宗祠正堂为抬梁式构架，木柱石础。石础为鼓状黟县青石，木柱采用硕大笔挺的银杏树，梁枋系粗壮的香樟木。正堂高大宽敞、适合族人聚会，举行祭祀等公共活动。
正堂太师壁正中悬挂白底黑字“乐叙堂”匾，之下为三幅汪氏祖先彩色画像，每一幅画像均记载着其生平。需要特别提及的是太师壁左侧月枋上悬挂红底黄字“巾帼丈夫”匾，之下张挂胡重娘画像。旧时，妇女地位低下，家族宗祠基本没有张挂妇女画像的。宏村人打破禁忌，将对宏村水系和宗祠建设作出突出贡献的外姓妇女胡重娘画像供奉在汪氏宗祠，表明胡重娘在宏村汪氏族人中具有崇高的地位。太师壁右侧月枋上悬挂红底黄字“世胄之光”匾，之下板门张挂黑框白底金字两条屏。右屏系朱熹所撰：“独乐不若与人与少乐不若与众。”左屏为戴震语录：“古贤人圣人以体民之情遂民之欲为得理。”
正堂内天井宽大，太阳爬上屋面照射在天井青石板上，反射柔柔的白光，将宗祠内照得通亮。天井正面额枋悬挂红底金字“恩重谊长”匾，庄重而又醒目；天井左右两侧抬梁正中分别悬挂蓝底金字“德行政举”、“成榆重梓”匾，给宗祠增添了肃穆氛围和浓郁的文化气息。
正门与天井间立有一黑漆长条屏，正面为《思齐公乐叙堂记略》，背面为《朱熹家训》。由此可以窥见皖南地区十分推崇程朱理学，朱子学说的影响深远。
宗祠后堂较小，供奉汪氏历代祖先牌位。额枋正中悬挂“寿冠宏泽”匾，两侧楹联意味深长：
要好儿孙须从尊祖敬宗起，欲光门第还是读书积善来。
此联文字直白，不难理解，践行起来却不容易。这既是对汪氏儿孙提出的起码要求，又是需要努力才能达到的崇高目标和境界。