雨水节回娘屋是流行于川西一带的一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。
在川西民间，雨水节是一个非常富有想象力和人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种雨意蒙蒙的诗情画意：早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就让儿子或女儿给对方做干儿子或干女儿。这在川西民间称为"撞拜寄”。
“雨水”意味着春风逐渐吹遍大地，冰雪消融，就连北方的空气也开始变得湿润，处处呈现一派欣欣向荣的景象。人们感悟天时、调整生产生活，都是实现人追求与自然和谐统一的一种方式，体现“天人合一”的追求。
为了顺应天时，民间要举行闹社火、闹元宵、闹花灯。这些活动都是希望人们能充分动起来，体现节气变化的勃勃生机，与自然和谐共生，为生命注入力量。
出于体现生命活力的目的，此时习俗关注点更多在于拥有未来的孩子和年轻人。不光给他们祝福，还鼓励他们走出户外，健康成长。这体现了所有人对未来的关注和期盼，更是雨水节气的重要特点。
本回答被网友采纳雨水是二十四节气中的第二个节气，天气开始回暖，雨量逐渐的增加，意味进入气象上的春天。一般在每年2月18或19或20日。三候为：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。
1、回娘家：
出嫁的女儿带着郎君，去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅，上面缠着一丈二尺长的红带，这称为“接寿”，意思是祝父母长命百岁。另外一个就是“罐罐肉”,这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的父母表示感谢和敬意。如果是新婚夫妇，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
2、接寿：
女婿去给岳父岳母送节,送礼的礼品通常是一丈二尺长的红棉带，这称为“接寿”，意思是祝岳父岳母长命百岁。（这个基本上和会娘家一个意思）
3、拉保保：
保保是四川方言，意为为了保佑小孩儿长大，找命好的人做干爹干妈。所以单叫干爹(保爷、保爹)、干妈(保娘，需未婚者)，也叫保保。以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利，健康的成长。
4、占稻色：
通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。
每个地方的习俗或许稍有差异但大体上差不多，现如今连年味越来越淡，向雨水此类的二十四节气习俗更是没几人清楚
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气的习俗也有不少，比如拉保保、撞拜寄（拉干爹）、接寿、回娘屋和占稻色等。
1、拉保保
拉保保是四川地区古往有之的汉族民俗文化。拉保保即父母给孩子认干爹干妈的意思。现今这一川西独特的汉族民俗在广汉确定了一个全民参与的节日“保保节”。旧社会的人比较迷信，为了自己的孩子能够健康成长，所以会给自己的孩子找一个干爹，不过随着社会的发展，这个习俗也慢慢的消失了。
2、撞拜寄（拉干爹）
撞拜寄就是找干爹，是为了让子女顺利、健康地成长。“撞拜寄”现在一般只在农村还保留这一习俗，而城市里一般是朋友或同事相互“拜寄”子女，只在过年过节时大家走到一起聚聚。雨水节拉干爹，意取“雨露滋润易生长”之意。这天要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、带着孩子在人群中穿来穿去找准干爹对象。找干爹的目的，是为了让儿女健康平安的成长。
3、接寿
接寿习俗意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”：用砂锅炖了猪脚和雪山大豆、海带，再用红纸，红绳封了罐口，给岳父岳母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的岳父岳母表示感谢和敬意。如果是新婚女婿送节，岳父岳母还要回赠雨伞，让女婿出门奔波，能遮风挡雨，也有祝愿女婿人生旅途顺利平安的意思。
4、回娘屋
雨水节回娘屋是流行于川西一带的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。
5、占稻色
通过爆炒糯谷米花，来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏，就看爆出的糯米花多少，爆出来白花花的糯米越多，则是收成越好；而爆出来的米花越少，则意味着收成不好，米价将贵。
和大家分享一下，我们老家山西农村比较偏远，雨水节气有些地方有赶猫狗狼的习俗。我们老家有个龙山、有个虎山，这些周边茅草丛生。野猫野狗还有狼经常出没农家，侵扰家畜家禽，尤其晚上猫叫狗叫狼嚎的声音到处是。所以在雨水节气这天晚上，大人们就出去用火烧毁荒郊野外去冬残留下来的草丛，使野猫野狗无“家”可归。村民在这一天往往是倾巢出动，这里放一把火，那里点一把火，荒野里火光一片，孩子们玩儿得热火朝天，夜很深了大家还是玩儿兴正浓，到现在农村发展很快，再也没有野猫狼嚎了，雨水节气一过，农民们就不会这么闲散了，就要忙春耕了，这些雨水风俗大家还有哪些，我们可以分享交流哈。
雨水是24节气中的“第2个节气”。每年的2月19日前后太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。
《月令七十候集解》：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者雨水必水也，故立春后继之雨水。且东风即解冻，则散而为雨矣。”意思是说，春水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。
节气习俗：回娘屋。雨水节回娘家是流行于川西一代的另一项风俗。民间到了雨水节，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可使其尽快怀孕生子。此风俗现仍在农村流行。
撞拜寄。在川西民间雨水节是一个非常富有想象力的人情味的节气。这天不管下雨不下雨都充满一种一这天不管下雨不下雨都充满一种一朦胧的诗情画意雨意朦胧的诗情画意；早晨天刚亮，雾蒙蒙的大路边就有一些年轻妇女，手牵了幼小的儿子或女儿，在等待第一个从面前经过的行人。而一旦有人经过，也不管是男是女，是老是少，拦住对方，就把儿子或女儿按捺在地，磕头拜寄，给对方做干儿子或干女儿。
就在村西民间称为“撞拜寄”，即事先没有预定的目标，撞着谁就是谁。“撞拜寄”的目的，则是为了儿女顺利健康的成长。
传统食物：
大蒜。春季多吃葱蒜不但有利于生发的需要，还能帮助身体抵抗更多外部的侵害。春季多感冒和病毒，大蒜却含有抗菌成分-蒜氨酸和蒜酶这两种有效物质。蒜氨酸和蒜酶存在新鲜大蒜的细胞里，一旦把大蒜碾碎，它们就会互相抵触，从而形成一种没有颜色的油滑液体-大蒜素。大蒜素有很强的杀菌作用，可以帮助人体免疫外部的“菌群”侵害。
小米。古人认为：“小米汤赛参汤”，可见小米的营养价值之高，对于老弱病人来说，小米可以说是最理想不过的滋补佳品。同等重量的小米中含铁量比大米高一倍，维生素B1比大米高1、5-3、5倍、维B2高1倍，而纤维素更比大米高出2-7倍。
红枣。中医认为春季为肝气旺盛之时，多食酸味食品会使肝气过盛而损害脾胃，所以应少食酸味食品。而人们在春天里的户外活动比冬天增多，体力消耗较大，需要的热量增多。而此时脾胃偏弱，肠胃的消化能力较差，不适合多吃油腻的肉食，因此，热量可以适当由甜食供应。
