关于乡村教育改造运动……有谁知道呀

!关于当代学者的研究 2梁漱溟、晏阳初的理论和实践

在中国,有两位著名的大教育家深广地影响于海外,并被誉为世界的伟大名人,这就是两千四百年前的孔夫子和今朝的晏阳初先生。孔子为中国人老幼皆知,而晏阳初先生这位中国现代史上著名的教育家,世界平民教育运动与乡村改造运动的奠基人,却鲜为国人所知。
晏阳初先生(1890-1990),名兴复,又名遇春,家人称呼云霖,出生于四川省巴中县的一个四代书香家庭。五岁启蒙,入塾就学。十三岁时离家赴阆中县中国内地会创立的西学堂求学。十七岁入省城成都一中学担任英文教师。十九岁赴香港圣梯芬孙书院深造,次年转升保罗书院。1916年夏,他横渡太平洋赴美留学,在耶鲁大学半工半读。在学习期间与纽约市华埠首先创立基督教党的许芹牧师结识,后与其次女许雅丽相爱。1918年夏,他在耶鲁大学毕业的第二天,即束装赴法国战场,参加青年会主持的为华工服务工作。
晏阳初与他所领导的平民教育与乡村改造运动,自然也不要避免地有其自身的与时代的局限。从宏观上讲,他们对人类历史发展的认识,对中国与世界社会的总体把握上,还缺乏一种“完整严密的科学理论”;对于70年来的实验研究,也缺乏理论上进行高层次有总结与升华,哲学上的思考还未展开。但是,这些局限并不妨碍他的实践与理论为我们提供了一个有价值的参照体系。笔者认为,包括晏阳初为代表的平民教育在内的,活跃在20—40年代中国现代史舞台上的规模宏大的乡村教育、乡村建设、乡村改造、乡村复兴等运动是很有研究价值的历史课题。过去,我们对于这些历时长久、流派众多、主张不同、做法各异的乡村运动,一般都只简单地及政治概念去衡量,一概予以否定。这不是实事求是的科学态度。其实,乡村运动的出现自有其当的时代背景与民族文化的历史渊源。特别是在今天旧中国的社会制度已经得到根本改造,不断发展社会生产力成为新时期全民族的根本的任务的时候,对于中国前辈知识分子的种种社会改革的实践,应当给予充分的理解与尊重。要从他们成功的经验与失败的教训中总结出中国社会改革的规律性认识,借以推动我们今天的改革与开放.
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