诗歌读后感

俺要滴是诗歌,尽量不要古诗词!

还有啊

也可以用诗歌改编为一个故事

450字左右就行了
俺的这个要征文的

尽量别来言情。。。。

倾 听 一 尾 鱼 的 低 语
——木木诗集《路地上的鱼》的阅读札记

在伤水老师的“台州人文圈”里我认识了木木,知道她有诗集出版,书名曰《陆地上的鱼》。陆地上的鱼?那是一条什么样的鱼?在刚看到书名的这些日子里,我常常这样问自己,竟然莫名其妙地想起了伤水老师《鱼王》中的有关诗句:“没人见过鱼王,我见过//……鱼王是鱼的王,鱼王不是鱼/鱼王不用游动/没有水要求鱼王游动/鱼王静卧为王/我们就开始臣民/……”这尾“陆地上的鱼”是否如伤老师笔下孤傲、霸气而又令人感到疼痛的“鱼王”?带着这些疑问,在黄岩诗歌朗诵会上,我见到了木木,也得到她的签名诗集,于是,开始了倾听这尾陆地上的鱼的心声的历程。

“游在夜的骨骼里/虫鸣蛙声 一切细微的响声/都是凶恶的猎人/我无处可躲/钻进了清冷的月光”,通过诗歌,我们不难想象这样的场景:沉寂的月夜,手握鱼枪凶恶的猎(渔)人,一尾孤单的鱼,一种风声鹤唳的恐惧。在这里,鱼是无助的,想躲而躲不了,想突围又突围不出,只有游进比夜更清冷的月光中!显然,在这里,木木就是那尾鱼,鱼的无助就是她自己的无助,这种无助来自自身的弱小,来自心灵深处对这个现实世界的不安和哀怜。

在我这个乡下人的眼里,木木是个体面的城里人,但让我惊讶的是,她对自己居住着的这个城市有着很深的“成见”,在她的笔下,夜晚的城市“似一个熟知门道的暗娼”,“欲望的眼睛在黑暗中闪闪烁烁”;在同一片祥和的月光下有乞丐,有醉汉,有被酒精、尼古丁和咖啡因烧掉的躯壳,更有思念、幽怨和黯然神伤等相互交织的情感之网,像一个女巫的咒语,笼罩在这个城市的上空!木木对这个早晨的城市也曾寄予了一点点希望:她已经“洗去昨夜的庸脂俗粉”,看上去“渐渐恢复了少女时代的模样”,是一个“从良了的少妇”,然而,从诗句中我们又不难发现这种“希望”也隐藏不安。因为当全新的一天到来时,“阳光被摩天大楼戳得七零八落/仅有的一片里/滚满了灰尘/呛得我的肺疼痛”。灯红酒绿的城市生活,是许多乡下人充满遐想和憧憬地方,但诗人木木,凭借自己敏锐的触角和一颗悲悯的心,看到的却是她华丽外表下阴暗的一面!“有许多苍蝇、蜈蚣、毒蛇在张牙舞爪/它们的生殖器/裸露在暧昧的灰尘中/垂挂着血淋淋的欲望”,于是她的眼睛病了,于是她成为一个壳子里的人:“钻进这个时代的壳子里/不敢探出头”,于是就有了只属于自己一个人的心灵旅程。

在《诉与故乡》中我读到了她的哀号:“今夜,你不停地向我召唤/我在无法跨越的沉沉夜幕中/把自己抛向了愤怒的深渊/我的悲号是否够得着你 ——我的村庄/我只能以这种方式回家/作一次灵性或神性的潜游/年轻的、鲜活的躯体/被人生提着 正在途中/”,因为“我”的人生(躯壳一具)被别人提在手里(身不由己),所以“我”只能以这种方式(灵魂游离)回家。像个与母亲失散多年的孩子,想起亲人与故土,也想起自己的身不由己,开始嚎啕大哭。我有理由相信,童年和故土,是木木心灵旅程的一个重要驿站。如:“一夜间,空气膨胀了。像一个怀孕的女人,丰满而香浓//那天早晨/我站在永宁江畔/站在潮湿的桔林旁/看到花事在两岸奔涌”,她为我们描绘了“忽然一夜春风来,千树万树橘花开”的壮观,多么浪漫、温馨的“蜜橘之乡”!又如:“想起乡村/就想起小路/它是乡村蔓延的血管/淌着灰褐色的血/它是乡村的神经/触角伸到角角落落”,多么宁静而安逸的乡村田园生活!还有《桔园》、《桔叶》等诗歌,无不记录着那分对橘乡生活的独特体验和怀念。

“生活逼退了我/把我逼近(进?)了冬天的一个角落/这个角落里 只有诗”,在读这首《写在冬日里的诗》时,我不禁反问自己,当生活只剩下诗歌了,我们还拥有什么?如果说还有一种信仰,那诗歌就是这信仰的骨架,如果说还拥有更广阔的心灵天地,那诗歌就是一条通往这片天地的宽阔大道!作为一个老师、母亲和妻子的木木,在生活中扮演着多种角色,正因如此,她对诗歌的那分执着与热爱,让我敬佩。如“诗/一锤一锤敲击着心灵/企求她/能敲出血 敲出汁 敲出髓”;又如《我 生活 诗》是她对诗歌热爱的最好佐证:“我与生活碰撞/撞出一句诗//无数次碰撞/撞出无数句诗/撞疼了肉 撞疼了血 撞疼了骨/撞得剩下最后一点灵魂/也附在一首诗的注脚里”。当我在阅读这本诗集的时候,突然有种感觉:诗歌即是木木的生活,而木木将属于诗歌,现实生活不能给予的,诗歌将给予她一切!在诗歌《栖》中她幻想自己做一片张扬地飘荡、对于未来毫无定数的蒲公英,幻想做一滴不拘一格并且放肆的雷雨,幻想做一颗秘密而张狂的种子。在归宿被预设的前提下,可以看出她对心灵自由的点点渴望,也是对自我的一点点释放。

“但这个夏天/我无可救药地爱上雨/……/我用手掌接住雨/我用嘴唇轻吻/我让眼睛装满无边无际的雨/这从天而降的雨/蓄满了天空的体味、呓语与思想/我与天空近了/我甚至像一个小新娘那样幸福与害羞”,在《爱上鱼、乌云等》中,我看到她作为女性充满遐想、烂漫的一面,而末句“这给了我奔腾的希望/我只要登上山顶/就可以摸着云,摸着天空的脚丫”,既寄托一种希望,更是一种对生活的体悟。“诗人可能不是思想家,但他(她)一定是个思想者”,不知是谁说过的这句话,在木木这里能得到很好的印证,如“冬天的田野并不寒冷/她有无限丰富的火源/她并不寒冷/每一处空旷了的地方/都藏着硕大的火种”,一点来自生活的哲思;又如“我唯一保留下来的力气/用来沉默/沉默/应对所有关于你的变故”,一种来自生活的睿智;再如“母亲交给我的职责/是携一个叫章文花的人同行/我死了/贴着我代号的那个位置一定空了”,一次对生命与死亡的独特体悟!

木木大量的诗歌素材几乎都是直接源于我们习以为常的生活琐事,做到从小处入手(但并不是对事件简单的陈述),难能可贵的是,她把自己的思考、感悟和一些独特的生活体验恰如其分地融合其中,读她的诗,犹如在倾听她的喃喃低语。这尾陆地上的鱼,显然不同于大海深处的鱼王,她的疼痛不是鱼王深沉而孤傲的疼,但多了分细腻而令人怜悯的痛,因为鱼王的疼痛来自波澜壮阔的海洋,而陆地上的鱼,她的疼痛来自点点滴滴平实大地上的感伤!

当然,也许就像木木自己说得那样,她并不会幼稚到认为自己的诗歌是完美的地步,也许是我在诗歌的审美标准上存在着偏差,我总觉得她的有些诗歌在表达上略显拖沓,结构上稍嫌松散,而有的在诗意上更是有待进一步的磨练与提升,因此,我觉得她现阶段的任务并不是写多少数量的诗歌,而是将自己沉下去,沉到陆地的最低处,沉到永宁江——这条黄岩的母亲河,汲取生生不息的力量和源源不断的养分。

2007年6月22日

木木简介:木木,女,原名章文花, 1978年11月生于浙江台州,从事教育工作。19岁时读师范发表第一首诗歌。至今,在《星星》、《世界诗人》、《茶馆》、《台州日报》等省内外报刊杂志发表诗歌散文上百篇(首)。有诗作获奖、被选入选本及馆藏。
参考资料:http://www.wentan.cn/bbs/viewthread.php?tid=46326
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第1个回答  推荐于2017-11-26
小花

[俄]普希金

我在书里发现一朵小花,
它早已干枯了,也不再芬芳,
因此,我的心里就充满了
许许多多奇异的遐想:

是哪一个春天,在哪一处
它盛开的?开了多长时间?
谁摘下的?是外人还是熟人?
为什么放在这书页中间?

可是为了纪念温柔的相会?
还是留作永别的珍情?
或者只是由于孤独的散步
在田野的幽寂里,在林阴?

是他还是她?还在世吗?
哪一个角落是他们的家?
啊,也许他们早已枯萎了,
一如这朵不知名的小花?

这首诗给我一种前所未有的感受。我仿佛一下子发现了美:一朵小花竟然会那么美丽,那么富于感情色彩,而且它的美丽是可以长久的、可以传递的、可以珍藏的,它有那么强的生命力!我反复吟诵这首诗,并在我最好的一本笔记本上认真地抄下这首诗!

我由《小花》结识了普希金,结识了这位俄罗斯伟大的抒情诗人。在以后的日子里,我好似着魔一样迷上了普希金,我四处寻找他的诗集,借到了《普希金抒情诗集(一)、(二)》,我先是手不释卷地读,然后夜以继日地抄,抄了好几本笔记本。这几个本子是我最初的一笔珍藏,曾有友人跟我借阅,被我婉拒了。接着,我又陆续看到了他的《叶甫盖尼·奥涅金》、《别尔金小说集》、《上尉的女儿》、《杜布罗夫斯基》等作品。普希金笔下的俄罗斯美丽风景和优秀的妇女形象,点燃了我青春的诗情和对美好人生的憧憬,培养了我对大自然的热爱,强化了我性格中善良、坚贞的一面。同时,普希金也培养了我对俄罗斯文学的热爱,从阅读普希金扩展到阅读莱蒙托夫、屠格涅夫、契诃夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、高尔基、玛雅可夫斯基、奥斯特洛夫斯基等名家名著,可谓是“一花引来百花开”,使我拥有了一座“俄罗斯文学百花园”,它滋养了我的思想情感和对高雅文学的爱好。

不过,寻思起来,还是《小花》给我的影响最大。这朵“小花”从闯入我眼帘的那一刻起就融进了我的生命里,甚至,它刻画我的性格,美化我的人生,塑造我的情感。本回答被提问者采纳
第2个回答  2008-11-16
春江花月夜(散文诗)
春天的江水被风吹过,泛起些许涟漪,就如同我此时的心情;一轮明月从海上升起,好似与潮水一起涌出来,就如同我此刻的愁绪。

月光照耀了整个春江,那光亮随着波浪闪耀万里,到处的春江上都会泛着这皎洁的月光,不知此刻的她是否会看到?

江水曲折的从花草丛生的原野间顺势流淌。一抹银色的月光照耀着开满鲜花的树林,那些树的小嫩叶子微微抖动,好似细密的雪珠在远方闪烁。

如白霜般的月光从空中直泻而下,月光在飞翔吗?我没感觉到,但照耀下江畔的白沙却在淡漠着,消逝着。

江水、天空慢慢变成一色,看不到扬起的些微灰尘,只看到一轮孤月高悬天际。

正当踱步在江边,我却思忖着这样的问题:什么人最初在江上看见了这皎洁的月光?究竟又是是何年何月这月光最初照耀着相思的人们?

一代代的人类天穷无尽,唯有江上的明月一年年总是相似。正如同那句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”一般,令人深深感谓。

江上的月亮,你在照耀着什么人阿?我看不到,却只看见长江不断的为江水默默输送着溪流。

游子像一片白云缓缓的轻轻的离去,只剩下思念他的人站在离别的青枫浦不胜忧愁。

谁家的游子今晚坐着小船在江中独自飘零?又在什么地方有人在明月照耀的阁楼苦苦相思?

我想此刻不停移动的月光一定会照耀在她的梳妆台。此刻的我好想她。

有人说过:“不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞,孤独的感觉之所以伤痛,是因为你现在不在我身边。”张小娴也曾说过:“守侯的本身便是爱情”不知这些是不是真的。

但只是希望你醒来的每个清晨,

务必记起,

在人生的风口,有一个人曾经执著地爱着你......

闺房的门帘挡不住倾泻的月光,刚刚在捣衣石上拂去月光,但平静下来的水面却依然有月和他的影子。

我们遥望着同一轮明月,可是彼此却听不到对方的声音,感受不到对方的气息。我真的希望可以随着月光飘到她的身旁。

仰望长空,鸿雁远飞,却依然飞不出月的光影,于是那飞也是无用;眺望江面,鱼儿在深水中跃动,但只是激起阵阵水波,于是那跃也是徒劳。

昨晚梦见花朵悄然坠落在悠闲的水潭中。可怜阿,春天都已过去一半还不能还家。

春光在江水中流淌,将要流尽;水潭上的皓月晚晚落下,如今又江西斜。斜月慢慢下沉,躲在海雾里。此刻我与潇湘的离人距离却是那无限般的遥远。

不知有几人已经乘着月光回家,只看那西落的月亮摇荡着我浓浓的离情,将它洒满了整个江边的树林。

在那条弯弯曲曲的小桥上,

永远留着我们曾经的印迹,

是歪歪斜斜的足印,也是浪漫岁月的心印。

也许有一天,

路旁会开满迎春花,爬满紫荆藤,

会有美丽的蝴蝶飞来飞去,

重新演绎梁祝那千古流芳的故事。

但这些都不重要了,

因为这凄美的故事,

今生已不会属于我们。

当风雪飘过,迎风的腊梅,是否依旧灿烂?

当暴雨掠过,嫣红的桃花,是否仍挂枝头?

回首的刹那,

让人怅然,也让人留连。

参考资料:www.yourblog.org/Data/200511/376549.html

第3个回答  2008-11-16
爱国诗歌鉴赏
戴望舒《我用残损的手掌》

我用残损的手掌

摸索这广大的土地:

这一角已变成灰烬,

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡,

(春天,堤上繁花如锦障,

嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨,

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴,

尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山,

手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,

只有那辽远的一角依然完整,

温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,

像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面,寄与爱和一切希望,

因为只有那里是太阳,是春,

将驱逐阴暗,带来苏生,

因为只有那里我们不像牲口一样活,

蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!

这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。
第4个回答  2012-11-22
《风雨送春归,飞雪迎春到。
  已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
  俏也不争春,只把春来报。
  待到山花烂漫时,她在丛中笑
卜算子·咏梅》出自陆游之手。全诗上下透露着一种苍凉感、一种悲伤感、一种无力感、还有一种坚决同恶势力斗争到底的信念。
  
  在冬天开放的梅花,要独自与风雪斗争,要拼尽全力去争夺那仅有的半分之一的生存希望。他要独自承受来自风和雨的打击,还要独自承受冬天的苍凉,没有朋友的寂寞......难道他还不够可怜吗?你身为同类为什么还要打击他?难道他有早开的权利是他所能决定的吗?难道只有他放弃生命,你们才会接受他?不,不是这样的。当一个生命在同类中显得非常出色时,难免会遭到嫉妒。但他的出色也是用同等价值的东西换回来的。
  
  正是蜡梅花这种不畏严寒的精神,才受到了人们的赞赏。
  
  梅花,你苦战三季,才迎来在冬天开放的权利。在这三季中,你要独自承受来自同类的冷嘲热讽。你要在艰苦的环境中,在同类们冷眼相待下苟活三季,在冬季中化悲愤为力量绽放出你最美丽的容颜。
  
  梅花无意与他人争夺早报春的“权利”,只因自身的需求却引来了众花的嫉妒。
  
  听了古今的名人对梅花的赞赏,我们呢?“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们应该学习梅花凌寒怒放的品质,不畏人生旅途中的艰难险阻,像梅花那样,时时早、时时早,做“东风第一枝”。
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