身口意三业如何理解？

Question

如果光造身业不造意业，会不会受果报？比如心无善恶，而去做了一些恶事，但是第8识并未记录，心也未动。

如果光造意业不造身业，会不会受果报？比如一生坚持持戒，丝毫未犯，但是心里却一直未能放下，虽身未犯但是心整天想着。心不清净。

我觉得第一种应该没有果报吧？就像济公那样啊！还是三业必须都清净啊？真不懂，还需开示！

Answer 1

佛家的三业指的是: 身、口、意三业。

佛家的三业中的业：主要指身、口、意的行为、以及随此行为而来的延续的结果。

佛家指三业中的不正当的具体行为如下：

(1). 身之孽业：杀、盗、淫.

(2). 口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语.

(3). 意之孽业：贪、嗔、痴.

佛家的戒律就是用来防止我们身口意三业造恶！

妙法莲华经较早记载: "尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜..."

密宗的修法三善业所指是: "教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明心见性。"

佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句）

"皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。"

拜佛之际，也要求身口意三业清净。

Answer 2

　　凡夫众生身口意三业，旷劫以来造作种种罪业，所以轮转三界，没有停止的时候。所以阿弥陀佛以无量福德智慧庄严身口意三业，用以对治众生虚诳的身口意三业。如何用来对治呢？众生由于俱生身见，造种种业，所以受到三恶道的身体、卑贱的身体、丑陋的身体、八种障难的身体、流转三界的身体。像这样随业感报的众生，如果见到阿弥陀如来相好光明身，如上种种身业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得平等如佛一样的相好光明。
　　众生由于俱生骄慢，造种种业，诽谤正法，毁辱古圣先贤，捐弃鄙薄父母师长及道德君子，这样的人，自因果报必定受地狱拔舌苦、人间喑哑苦、言教无人信奉苦、无有好名声苦。像这样的种种罪苦众生，听闻到阿弥陀佛的至德名号、说法音声，如上种种口业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得平等如佛一样的深远梵音。
　　众生由于俱生邪见，造种种业，生出各种分别心，若有若无，若是若非，若美若丑，若善若恶，若彼若此，有这样的种种分别对待，所以长劫沉沦三界，遭受种种分别苦、取舍苦，在无明长睡大夜之中，没有出离的时期。像这样的众生，倘若遇到阿弥陀佛平等光明的注照，闻信阿弥陀佛如地水火风虚空的平等意业，如上种种意业的果报系缚，都能得到解脱，入如来家，毕竟能获得如佛一样的平等大慈。

Answer 3

无量天尊，这些个佛家的秃驴还真会哄人！参见参见道家的《清静经》和《道德经》吧！

Answer 4

第一种会有。别人可不会因为你无心而不报复的。
第二种会有。来世就要小心了。

Answer 5

是业就要受报！
我们要依法修行，不要凡情猜度。