挤时间看得影片，因为期待，也希望能够近距离看到西藏的天，还有那可爱的人！
故事一开始并没有太多主人公的言语，就是普通的藏族一家人的正常起居。放牛，在苍茫美丽严酷的高原上，他们的家乡。
每一个电影镜头你都会被那景色震撼，雪山，牛群，还有那连绵的群山。
一个小羊刚被生产出来的场景，它拼力要站起来，它努力了三四次终于站起来了，羊妈妈在一旁舔舐着自己的小羊仔，自然界都是如此，有爱，有温情！为何大多哺乳动物一生产出来就可以站立，而人类不行？
我们都是自然界一员，有其特殊性，但不代表我们就可以肆意地不公平地对待我们身边的其他生物？
我们人类不可以！
我们生而为人，有意识，有智慧，我们被赋予使命，在各自的土地生存，找寻意义或者人生的信仰。
就像生活在藏区的一些人们，他们大多生生世世就在高原。成长，劳作，烦苦，冗长，但却也简单，自由。
一直想要去拉萨朝拜，也终于出发了。有家人，有结伴的同乡，有男人，女人，老人，小孩，还有孕妇，是的，你没听错 ，就是还有孕妇。10到11个人的团队出发了，一辆老式的拖拉机拉着他们沿途要歇脚的篷布，毯子，衣服，做饭的锅盆。他们磕长头的衣服是自己做的，手板是自己做的，就连晚上临时歇脚的地方也是从家里带来的篷布和木棍组成的。
我们城市中的人们，想要去一地，也会做很长时间准备，准备适合条件的户外衣物，准备适合条件的简易帐篷，我们筹划着，等待着，有些人最终做足了准备出发了，而有些人则可能被突然来的危险或者工作的事情给搁置了。
人生有想要去做的事情，你做足准备出发了没？一辈子很长，一辈子也很短。
就那样虔诚的磕长头去拉萨。一路上他们碰到风雪，落实，过水路面，甚至他们的拖拉机与其他车辆发生碰撞，他们都没畏惧，他们依然前行。他们没有被暴风雪吓怕，他们仍然磕着长头。他们的拖拉机车头被撞坏了，他们没有纠结肇事司机应该给他们赔多少钱，而是继续拉着车体，推着所有人的行装。推一段路，再回去磕头。小女孩扎扎没有哭泣，没有惧怕，每一次的镜头映照到她的面庞，都是一种自信，一种勇气，没有一丁点的气馁，虽然她也会说头疼，艰苦的条件下，大人只能告诉孩子到下一个地方 买些药。小姑娘扎扎仍然一直磕着长头。孕妇要生产了，她很快被送到就近的卫生院，当你看到一个新生命降临的时候，内心一种油然的慨叹与感动，不由分说。
有一种震撼就在心底，热了眼眶！
孩子生了，陪孩子一段时间后，仍继续磕着头，只有待孩子饿的哭时，给孩子喂一些奶水，仍然继续。一路上他们碰到让他们免费住宿的大爷，还免费给他么磕长头用的皮子，他们也帮大爷耕地。他们碰到盖房子的人，被叫到坐下来喝茶歇会。他们在歇脚的时候碰到两个磕长头的人们，叫他们过来歇会，喝茶。一种广爱，仁慈，或许源于都在高原，出门在外都到老乡。更深层次的我想一定是拉萨的布达拉宫，还有大小昭寺里面的神灵与菩萨。
因为他们都相信广爱，仁慈。就连那个以前杀牛的人看到一个蚂蚁也要留存一个生命的大爱。他相信那是一个生命，就像那两个歇脚的人们在平路自己能够走得动时把毛驴拉在车后，自己则拉着车走向拉萨的背影。
简单的日子重复着，从藏历新年结束之后出发到播种时节，再到短暂的夏季，再来迎接又一轮的风雪时节。日子重复，一天天也接近拉萨。
芒康，左贡，邦达，八宿，然乌，波密，林芝，工布江达，墨竹工卡，拉萨。
他们走在G318上，他们的心已经去往了拉萨。
他们在拉萨短暂停留后，打工，攒钱，又继续出发。
从拉萨，到曲水，仁布，日喀则，G219拉孜，昂仁，萨嘎，仲巴，神山-冈仁波齐。
辛苦一天，吃完东西，坐下来说会话，就开始念经。每天重复。终于有一天，一位一直期待来到冈仁波齐的老者再也没有看到冈仁波齐的太阳。静静地，再也没有醒来。
是的，他安然去世在了神山的脚下，是一种幸福，没有哭泣，只有安静的诵经，超度。
那些随风舞动的经幡，还有那一堆堆垒起来的玛尼堆，每一次风吹过，都会祈福一次，每一堆玛尼堆，都是一些祝福！想起至今还压在柜子底下你送的经幡，有些记忆，被锁在了一些物件上。
时光就像影片那样静静讲述，于无声处你落了泪！有一种感动是莫名的。
像羊湖边上接到的那个电话，像影片中小女孩扎扎，还有生产完继续磕头的女人，还有每一个用心朝拜的人们，他们都让我哭泣。一种是意外的惊喜，一种则是对生命，信仰的敬畏。
我们在追寻什么？
我们被固有的圈子限制，我们以为世界就那么大。
有一天，我们有了敬畏，有了害怕，有了信仰，有了爱，那么生活在城里的我们或许会变一些，变得少了些凶残，变得多了些规矩与道德。变得温柔，变得温暖！
那开阔的场景，桃花开了，是我期待的林芝吗？
镜头拉长，远远地，在群山下，在白雪间，有一行磕长头叩拜的人们。
2017.7.4
杉
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