第1个回答 2017-09-29
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫《春望》
功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》
此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》
第2个回答 2016-12-10
诗意：
《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。
原文：
示儿
作者：陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文：
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。[4]
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。[5]