《世说新语》是中国
南朝宋时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。是由南朝
刘宋宗室临川王刘义庆编写的。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷。
1.小时了了，大未必佳。
出自《
世说新语·言语》。【译文】小的时候很聪明伶俐，等长大了后不一定才能过人。
2.损有余，补不足，
天之道也。
出自《世说新语·德行》。【译文】劫富济穷，这是天理。
3.褚季野虽不言，而四时之气亦备。
出自《世说新语·德行》。【译文】褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。
4.本是同根生，相煎何太急。
出自刘义庆
《世说新语·文学》。【译文】豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。
5.势利之交，古人羞之。
出自南朝宋·刘义庆《世说新语·忿狷》。【译文】以权势与利害关系为考量而结交，这是古人以之为羞耻的事。意在强调结交应重感情，以志向、情趣的一致为基础，而不应该带有
功利主义的色彩。不然，就亵渎了结交的真义。
6.虚谈废务，浮文妨要。
出自刘义庆《世说新语·言语》。【译文】虚谈：空谈。浮：浮华。要：国事。空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。
7.贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！
出自《世说新语·德行》。【译文】贫穷是读书人的本分，怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！
8.虚谈废务，浮文妨要。
出自《世说新语·言语》。【译文】空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。
9.大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？
出自《世说新语·言语》。【译文】父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？
10.吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！
出自《世说新语·言语》。【译文】我听说大丈夫处世，就应该身带金印，佩戴紫绶，哪有委屈自己的雄才大略而去干蚕妇工作的呢！
11.谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。”
出自《世说新语·德行》。【译文】
谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。”
12.尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。
出自《世说新语·言语》。【译文】一尺长的表尺就能审定
浑天仪的度数，一寸长的竹管就能测量出的乐音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要问它的见识怎样就可以了。