1、唇亡齿寒
释义：嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷，比喻关系密切，利害相关。
出处：战国·左丘明《左传·僖公五年》：“ 晋侯复假道於虞以伐虢。宫之奇谏曰：虢，虞之表也； 虢亡，虞必从之……谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
译文：晋献公再次向虞国借路去攻打虢国，宫之奇进谏说：“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心不可助长，对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了，怎么能有第二次？俗语说‘面颊和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齿就会受冻。’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”
2、城门失火，殃及池鱼
释义:城门着火了，人们取护城河的水灭火，结果鱼干涸而死（一说池鱼是人名）。比喻无辜被连累而遭受灾祸。
出处：北齐·杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延林木，城门失火，殃及池鱼。”
译文：楚国丢了一只猴子，为了找猴子，毁坏了整片森林；城门着火了，人们取护城河的水灭火，结果鱼干涸而死。
3、瑞雪兆丰年
释义: 适时的冬雪预示着来年是丰收之年。指冬天大雪是来年丰收的预兆。
出处：曲波《桥隆飙》：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
4、前事不忘，后事之师
释义: 汲取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
出处：战国·《战国策·赵策一》:“前事之不忘,后事之师。君若弗图,则臣力不足。”
译文：记取过去的教训，可以做为今后做事的借鉴。您如果不考虑这方面的问题，重蹈历史的覆辙，我将无能为力。
5、承前启后
释义: 继承前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。
出处：明·朱国祯《涌幢小品·曾有庵赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
译文：您继承前辈创立的基业，进而开创了现在这样的规模，这样的功德，永垂不朽。
扩展资料：
联系的多样性表现为：
①不同质的事物具有不同质的内部和外部联系，如非生命界的机械联系、物理联系、化学联系，生命界的遗传联系、生态联系，社会的生产关系、民族关系、精神文化关系等等；
②同一事物的多方面因素和属性也表现为多种多样的联系，如一棵树同土壤、水分、阳光、虫鸟野兽、人类生产和生活的联系；
③各种联系在事物发展的各个阶段上表现出各种不同的特征，如种子、植株、花果的不同需要或不同功用等等。对于事物多样化的联系形式，人类通过分门别类的科学研究加以考察。
哲学所考察的是自然、社会和思维中具有一般性的普遍联系形式,如:直接的与间接的、内部的与外部的、内容的与形式的、因果的与非因果的、必然的与偶然的、可能的与现实的、本质的与非本质的，等等。
(2)任何一种联系总是在一定的条件下联系.条件是指某一事物相关联的、对它的存在和发展发生影响的诸要素的总和.一切以条件、时间地点为转移.人们的一切活动必须建立在尊重客观条件、具体分析条件的基础之上,才能做好工作.
“马蹄铁效应”是这样说的：断了一枚钉子,掉了一只蹄铁；掉了一只蹄铁,折了一匹战马；折了一匹战马,摔死了一位将军；摔死了一位将军,吃了一场败仗；吃了一场败仗,亡了一个国家…….这是一则经济学法则,寓意在于“没有什么不可能”.忽闻之似乎有点荒诞而毛骨悚然,细思量却说明了事物发展的结果对于初始条件有极为敏感的依赖性.初始条件的极小偏差,可能引起结果的极大差异,“断一枚蹄铁钉子,亡一个国家社稷”也就成为必然.这一定律对于化工行业的安全管理同样有着重要的警示意义.追问
具体一点啊……
联系具有以下特征：客观性、普遍性、多样性和条件性。
第一，联系具有客观性。联系是客观事物固有的本性，是独立于人的意识之外的客观存在，它不以人的意志和主观认识而转移。
第二，联系具有普遍性。
任何事物内部和外部都处于相互联系之中，整个世界是一个相互联系的统一整体。从自然界到人类社会都是相互联系着的各个要素、部分组成的复杂的系统。系统就是由事物内部相互联系着的各个要素、部分组成的
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