鉴真被日本人供奉为什么?

鉴真被日本人供奉为什么?

鉴真是日本佛教律宗的开山祖,是日本天台宗的先驱宅他带到日本的大量佛经中还有许多华严宗、真言宗的经典文籍,为日本佛教诸宗的创建和发展打下了基础。鉴真主持了唐招提寺的建筑、雕塑,直接传播了中国建筑和雕塑艺术的精华,他东渡时,亲自带去的书法作品五十余帖,为日本的书法艺术提供了借鉴,此外,在医药学、文学、绘画、特别是技艺、习俗等许多方面都有重大影响,成为日本‘天平文化’的重要内容。

鉴真到了日本后,他呈献给孝谦女皇和圣武太上皇的礼物中有王羲之真迹行书一帖、王献之真迹3帖,别的东西就不说了不说,就那二王的四幅鼎护尺咎侔侥踌鞋穿猫帖就够国宝级的了。

鉴真东渡的时候,将中国先进的科学、技术、文化、法律、教育制度、天文历算、医学、建筑、美术、乐舞、风俗娱乐甚至年中行事等带到了日本,与其他谴隋唐使、留学生、留学僧、学问僧等帮助日本从奴隶制过渡到了封建制,而日本从中国吸收了各方面先进的生产**后进入了大化改新,大化改新最后又促使日本进入到了历史上辉煌的平安朝时代。

到了近现代的1963年,鉴真逝世一千二百周年忌日之际,虽然当时中日两国尚未复交,但中日两国人们都举行了盛大的纪念活动,这充分的表现出鉴真在中日人们心中的价值和影响。日本人民把1963年称为‘鉴真年’。

另外,至今日本人还把鉴真尊奉为榨糖、缝纫、制作豆腐和酱油的祖师^_^
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第1个回答  2016-06-15
鉴真 (688年-763年6月25日),唐朝僧人,俗姓淳于,广陵江阳(今江苏扬州)人,律宗南山宗传人,也是日本佛教南山律宗的开山祖师 ,著名医学家。曾担任扬州大明寺主持,应日本留学僧请求先后六次东渡,弘传佛法,促进了文化的传播与交流。763年(广德元年)6月25日,鉴真在唐招提寺圆寂,终年76岁。日本人民称鉴真为"天平之甍 ",意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊(比喻高峰、最高成就)。