树欲静而风不止，子欲养而亲不待的意思？

Question

快！！！~~

Answer 1

释义：树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。当你想赡养双亲，可能他们已等不及便过世了。

原文：
孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：「驱驱前有贤者。」至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：「子非有丧，何哭之悲也？」皋鱼曰：「吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰：「弟子诫之，足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人。
“等待”的意思
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。
皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！
皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈。树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈

Answer 2

这是一个递进关系的排比句。
前句作为铺垫和引子，给树以思想，讲树自己想静下来可是风却不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
后句略传，在事不由己的基础上递进讲述了悔之晚矣的孝亲思想。孩子想孝敬亲人，可亲人早已不在。
两句连读，大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你现在能做的事情不去做的话，等你想去做了有可能就没机会做了。
此两句由于内含递进加转折关系，一说物，一讲人，又分别自成一体，所以人们很少两句连引，总是拆开使用。

Answer 3

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。这话我不知出自哪里，但这却是最让我酸楚的话。我好象是最没亲人缘的一个人，生下来后九个月就跟着奶奶，因为妈妈要工作，没办法带我。我是由奶奶用蛋糕一点一点喂大的，十岁以前我好象根本不认识妈妈，她去奶奶家的时候我只当她是陌生人。那时曾经有人故意逗我：“你有妈妈吗？谁是你妈妈呀？”我毫不犹豫的说：“没有，我没妈妈！”“那你是谁生的？”那时奶奶正在自己生豆芽菜，我又毫不犹豫的说：“我是豆芽生的。”于是大人们在大笑之余也给了我平生第一个外号——豆芽。那时侯我是个被宠坏的性情异常刁钻的家伙，不高兴就骂人，回家吃到的必须是奶奶给拿的吃的，否则就扔掉，奶奶被我折磨的够戗，但却依然宠我，我头一天说过想要的东西第二天醒来的时候肯定能在枕头旁找到。而我总是心安理得的要那时很难找到的东西。直到十岁的时候好象才一下开了点窍，稍微听点话了。可也就是这一年，奶奶却在一个早晨突然病了，而这病一开始就能说话了，我好象意识到了什么哭着不肯去上学，姑姑她们说奶奶没事，让我去上学，奶奶不能说话只是依依不舍的看着我，眼神里有痛苦，还有别的什么，长大后我才读懂那种眼神，是牵挂……奶奶就怀着这种牵挂这样走了，是脑溢血，奶奶去时我没能守在身边。后来就回到了妈妈身边，可能因为小时侯没能亲自带大我，也可能完全不需要理由，母亲对子女的爱根本就没有理由，妈妈对我特别的好，我慢慢的接受了妈妈的爱，而妈妈知道我对奶奶的感情，也总是用奶奶的方式那样对我，我发烧觉得冷时奶奶总是解开衣服用她自己的怀抱温暖我，妈妈也这样，奶奶对我做的，妈妈也学着做，后来长到十四五岁妈妈总是给我买很多衣服，希望把我打扮的漂亮，我喜欢画画妈妈也全力的支持我。这种生活只持续到十六岁，妈妈也因为脑溢血去世了，那时我住校，也没能在最后一刻陪伴在妈妈身边，后来我知道妈妈在不能说话前只来得及叫了我一声名字，我虽然没有听见，但我能想象到那份牵挂，正在长大的女儿，正是离不开妈妈的教导的时候……背负这两份沉沉的牵挂，背负着那种不能报答的深深遗憾，我又失去了同样疼爱我的爷爷，我不知道我是怎么了，为什么我的每个亲人去世时我都不能在身边，而他们好象除了带走我的思念外不愿跟我索取任何东西，依然怀念奶奶最后看我的眼神，想起妈妈最后的呼唤依然热泪盈眶，爷爷本来可以享一点儿我的福再走的，可是上天、宿命之类的东西却不给我任何机会。于是有一天看到了这两句话。是的，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这两句话似乎说出了我所有的心声，人去了就再也不能回来，你遗憾的不能有一个来世给你补上。只有珍惜现在的机会好好对自己身边的所有亲人，不要到失去的时候再去懊悔。不要让自己空对着这两句话……本回答被网友采纳

Answer 4

树木想要静止但是风不停吹，子女想要侍奉父母但是父母已经不在了本回答被提问者采纳

Answer 5

完事总是没有完美也许树想静，而风却带动了它。等你明白要赡养父母时他们以不摘，要珍惜机会