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货恶弃其于地也,不必藏于己是倒装句,什么倒装,正确句式应该是? 《大道之行也》
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推荐答案 2014-06-12
状语后置
正确句式:货恶其弃于地也,不必于己藏
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翻译呢?
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人们憎恶把货物扔在地上的行为,却不一定要自己私藏
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句式
答:
货恶其弃于地也,不必藏于己
介宾短语后置句天下为公
判断句是 代词, 这 谓 叫做典型的主谓宾结构天下 名词为是与上基本同中间介词 于 起作用,地己 放它后面做宾语修饰弃 和藏 这两个动词做状语,在古文里这种结构要放后面 ,也就是后置中国历代对于和谐社会的追求集中体现在“大同”社会政治思想上。春秋时期...
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大道之行
答:
⑧〔货恶(wù)
其弃于地也,不必藏于己
〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。 恶,憎恶。 ⑨〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。 ⑩〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。兴,发生。 ⑾〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反...
大道之行也
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句式
答:
〔货恶(wù)
其弃于地也,不必藏于己
〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。恶(wù),憎恶。 藏:私藏。于:在。货恶:宾语前置。2.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利。力恶:宾语前置。
货恶其弃于地也,不必藏于己,
力恶其不出于身也,不必为己.划分句子节奏...
答:
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己.出自《礼记·礼运》的《大道之行也》该句可以解读为:对于财货
,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,但是不一定是要为自己谋私利。
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货恶其弃于地也 不必藏于己
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