邵阳市，史称“宝庆”，资江与邵水交汇穿城而过，是一座具有两千多年的历史古城。邵阳市境内山环水复，风光秀美，景色宜人，旅游资源丰富。有被誉为“山水甲桂林”的丹霞地貌莨山风景名胜区；有八十里南山的江南草原风光；有全国七十二佛地之一的武冈云山；有原始次生林绥宁黄桑自然保护区。市区有“双清秋月”、“龙桥铁犀”、“六岭春色”、“佘湖雪霁”、“神滩晚渡”、“山寺晓钟”、“洛阳仙洞”、“白云樵隐”、“岳平云顶”、“桃洞流香”等景观。其中如双清亭，地处资江砥矶上，与北塔夹江对峙，大有云带钟声穿林去，月移塔影过江来之神韵；桃花洞庭湖和无底洞，构造奇特，兼有地下暗流，风趣万千。
(1)东塔屹立在宝庆市人民广场左侧的东塔山上。唐代曾在此建风水塔,五代时毁于兵灾。宋高宗建炎元年（1127）重建，后又毁于兵。是塔之建，始于清道光14年（1834），修到四级，又因战争而中辍。直到同治元年（1862）续修，直到同治13年竣工。东塔高27米，因地势高岸，所以看去高耸入云，十分壮观。塔分七层、八面，塔内十分宽敞，可容百人，底层有门，两条石砌的旋梯，绕塔盘旋，可直抵塔顶。登上塔顶，临窗远望，山河逶迤，尽收眼底。繁华闹市，高楼林立。 1965、1982年，东塔经过两度维修，已列为市级重点文物保护单位。市人民政府已将这里辟为“东塔公园”。面积105亩，公园有南大门，面向广场，门内建有三角亭，还为纪念著名的蔡锷将军，建立了“艮寅庄”茶社。北大门面向北塔，远望资江，建有望江亭，公园设置，匀称美观，处处绿树成荫，是一处引人入胜的游览胜地。
（2）双清亭被誉为“宝庆十二景”之一，建于北宋的双清亭，小巧玲珑。双层翘檐雕满飞禽走兽，朱红色的柱梁在阳光下璀璨夺目。双清亭宛若一位秀丽迷人、婷婷玉立的少女，高高地伫立在资江南岸的悬崖陡壁上。数百年来，无数的墨客骚人为其迷人的风姿所倾倒，为她写过无数赞美的诗篇。明代诗人李青的《游双清亭》，道出了双清亭的地理形胜，诗写道：“天开图画在双清，绿水青山泼眼明，风入琳琅摇凤尾，云移松桂偃龙形；望中隐隐窥衡岳，坐里闲闲瞰洞庭，送客如云冠盖集，举杯漫道别离情。”出生于邵阳的近代著名思想家魏源则称双清亭是：“屿扼双流合，江涵一廓烟。”辛亥革命的重要人物、民主革命先驱蔡锷等也在双清亭留下了咏叹的诗篇。双清,双层翘檐雕满飞禽走兽，朱红色的柱梁在阳光下璀璨夺目。双清亭与北塔遥遥相对，中间一湾清水流过，别有一番情趣。黄昏降临，舟影、亭影、塔影同映资水中，景色分外迷人。明朝湖广巡抚赵览为这一佳景题名为“双清胜览”，清未诗人徐小松还书一幅楹联赞曰：“云带钟声穿树去，月移塔影过江来。”这幅楹联对仗极其工整，描景形象生动，富有感染力，已成为脍炙人口的千古名联。
（3）六岭，指邵阳旧城内东南隅的天池、铁铸、望仙、六一、八角、鹿头（又名栖真）6座山岭。宋代在六岭顶上各建一亭，分别名为绣谷遐观亭、苍雪寒碧亭、楚望亭（又名望仙亭）、杏冈亭（又名六一亭）丹井亭、月池亭，后颓圮。宋宁宗嘉定十二年（1219）邵州知州刘保于旧址复建，并在六亭之间建镇边楼。提举毛宪撰《镇边楼记>，称赞六亭和镇边楼布局之巧妙。宋理宗赵昀曾为景区题写“江山一览”、“烟雨奇观”两匾额，已不存。站在这些楼阁上，远眺石门、白云诸峰，青翠如画；近俯资、邵二水，泻碧流光。特别是早春来临，竹随雨绿，桃逐风红，细柳轻烟，莺燕啁啾，为城内寻春佳境，故称为“六岭春色”。
（4）水府庙地处资、邵二水汇流处，始建于明万历年间，清顺治年间复建，道光年间再建。 庙前江畔建有戏楼，每年庙会，祈神唱戏，盛极一时。戏楼顶额上题有“半入云”三字，两旁原有一副对联：妙手空空，一弹秋水一弹月；余音袅袅，半入江风半入云。 戏台后化装间有集合对联，曰：古往今来只如此；淡妆浓抹总相宜。
（5）曹婆井是一口有神话色彩的井，相传有个叫曹婆的曾以此井之水酿酒开店，一道人常来店饮酒，曹婆待他甚好。道人离开邵阳时将一药丸投入井水中，于是井中出水皆为酒，曹婆从此致富。后道人重来邵阳，问情况，曹婆答道：“水可当酒卖，但没有酒糟喂猪。”道人嫌其贪婪，笑着说：“天高不算高，人心节节高，井水当酒卖，还说猪无槽。”因复投一丸入井，于是井水不再成酒，此一故事流传甚广，府志县志皆有记载。故事托意讽 喻，内容深刻，故为大家所欣赏。现在井水仍汨汨而出，清洌无尘。
（6）仙人井地处西外街资江河边有一口仙人古井，又名云泉，相传八仙之中唯一的女性何仙姑路过此地，见此井水口如柱，冰凉透骨，水质甘甜，清澈透底，故在此饮水。仙人古井分三层，一层饮用，二层洗衣洗菜，三层挑担淋菜之用。头层石壁上有碑，并刻“古仙人井”四大字，字迹 古雅，填朱红，十分醒目，并水从石壁流出，有茶杯口粗细，落入井中，潺潺作响如琴声清脆。水质芳馨透亮，似有仙姑遗香，附近村落居民游人无不为仙人古井感到骄傲，流连忘返，据说常喝仙人井水，可以健身长寿。近来由于自来水和建筑群落不利因素，仙人古井水流短缺，饮水人员比过去相应减少，以往那种担水的热闹场面非如 昔比。但仙人古井还是保持原来面貌，只是比较冷落罢了。
(1)东塔屹立在宝庆市人民广场左侧的东塔山上。唐代曾在此建风水塔,五代时毁于兵灾。宋高宗建炎元年（1127）重建，后又毁于兵。是塔之建，始于清道光14年（1834），修到四级，又因战争而中辍。直到同治元年（1862）续修，直到同治13年竣工。东塔高27米，因地势高岸，所以看去高耸入云，十分壮观。塔分七层、八面，塔内十分宽敞，可容百人，底层有门，两条石砌的旋梯，绕塔盘旋，可直抵塔顶。登上塔顶，临窗远望，山河逶迤，尽收眼底。繁华闹市，高楼林立。 1965、1982年，东塔经过两度维修，已列为市级重点文物保护单位。市人民政府已将这里辟为“东塔公园”。面积105亩，公园有南大门，面向广场，门内建有三角亭，还为纪念著名的蔡锷将军，建立了“艮寅庄”茶社。北大门面向北塔，远望资江，建有望江亭，公园设置，匀称美观，处处绿树成荫，是一处引人入胜的游览胜地。
（2）双清亭被誉为“宝庆十二景”之一，建于北宋的双清亭，小巧玲珑。双层翘檐雕满飞禽走兽，朱红色的柱梁在阳光下璀璨夺目。双清亭宛若一位秀丽迷人、婷婷玉立的少女，高高地伫立在资江南岸的悬崖陡壁上。数百年来，无数的墨客骚人为其迷人的风姿所倾倒，为她写过无数赞美的诗篇。明代诗人李青的《游双清亭》，道出了双清亭的地理形胜，诗写道：“天开图画在双清，绿水青山泼眼明，风入琳琅摇凤尾，云移松桂偃龙形；望中隐隐窥衡岳，坐里闲闲瞰洞庭，送客如云冠盖集，举杯漫道别离情。”出生于邵阳的近代著名思想家魏源则称双清亭是：“屿扼双流合，江涵一廓烟。”辛亥革命的重要人物、民主革命先驱蔡锷等也在双清亭留下了咏叹的诗篇。双清,双层翘檐雕满飞禽走兽，朱红色的柱梁在阳光下璀璨夺目。双清亭与北塔遥遥相对，中间一湾清水流过，别有一番情趣。黄昏降临，舟影、亭影、塔影同映资水中，景色分外迷人。明朝湖广巡抚赵览为这一佳景题名为“双清胜览”，清未诗人徐小松还书一幅楹联赞曰：“云带钟声穿树去，月移塔影过江来。”这幅楹联对仗极其工整，描景形象生动，富有感染力，已成为脍炙人口的千古名联。
（3）六岭，指邵阳旧城内东南隅的天池、铁铸、望仙、六一、八角、鹿头（又名栖真）6座山岭。宋代在六岭顶上各建一亭，分别名为绣谷遐观亭、苍雪寒碧亭、楚望亭（又名望仙亭）、杏冈亭（又名六一亭）丹井亭、月池亭，后颓圮。宋宁宗嘉定十二年（1219）邵州知州刘保于旧址复建，并在六亭之间建镇边楼。提举毛宪撰《镇边楼记>，称赞六亭和镇边楼布局之巧妙。宋理宗赵昀曾为景区题写“江山一览”、“烟雨奇观”两匾额，已不存。站在这些楼阁上，远眺石门、白云诸峰，青翠如画；近俯资、邵二水，泻碧流光。特别是早春来临，竹随雨绿，桃逐风红，细柳轻烟，莺燕啁啾，为城内寻春佳境，故称为“六岭春色”。
（4）水府庙地处资、邵二水汇流处，始建于明万历年间，清顺治年间复建，道光年间再建。 庙前江畔建有戏楼，每年庙会，祈神唱戏，盛极一时。戏楼顶额上题有“半入云”三字，两旁原有一副对联：妙手空空，一弹秋水一弹月；余音袅袅，半入江风半入云。 戏台后化装间有集合对联，曰：古往今来只如此；淡妆浓抹总相宜。
（5）曹婆井是一口有神话色彩的井，相传有个叫曹婆的曾以此井之水酿酒开店，一道人常来店饮酒，曹婆待他甚好。道人离开邵阳时将一药丸投入井水中，于是井中出水皆为酒，曹婆从此致富。后道人重来邵阳，问情况，曹婆答道：“水可当酒卖，但没有酒糟喂猪。”道人嫌其贪婪，笑着说：“天高不算高，人心节节高，井水当酒卖，还说猪无槽。”因复投一丸入井，于是井水不再成酒，此一故事流传甚广，府志县志皆有记载。故事托意讽 喻，内容深刻，故为大家所欣赏。现在井水仍汨汨而出，清洌无尘。
（6）仙人井地处西外街资江河边有一口仙人古井，又名云泉，相传八仙之中唯一的女性何仙姑路过此地，见此井水口如柱，冰凉透骨，水质甘甜，清澈透底，故在此饮水。仙人古井分三层，一层饮用，二层洗衣洗菜，三层挑担淋菜之用。头层石壁上有碑，并刻“古仙人井”四大字，字迹 古雅，填朱红，十分醒目，并水从石壁流出，有茶杯口粗细，落入井中，潺潺作响如琴声清脆。水质芳馨透亮，似有仙姑遗香，附近村落居民游人无不为仙人古井感到骄傲，流连忘返，据说常喝仙人井水，可以健身长寿。近来由于自来水和建筑群落不利因素，仙人古井水流短缺，饮水人员比过去相应减少，以往那种担水的热闹场面非如 昔比。但仙人古井还是保持原来面貌，只是比较冷落罢了。
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第1个回答 2012-07-18
双清亭在邵阳市北双清公园内
水府庙在邵阳市中河街资水与邵水汇合外
桃花洞
古召伯祠遗址
清建三元桥
同保山
迎春亭。
水府庙在邵阳市中河街资水与邵水汇合外
桃花洞
古召伯祠遗址
清建三元桥
同保山
迎春亭。
第2个回答 2020-07-26
曹婆井是一口有神话色彩的井，相传有个叫曹婆的曾以此井之水酿酒开店，一道人常来店饮酒，曹婆待他甚好。道人离开邵阳时将一药丸投入井水中，于是井中出水皆为酒，曹婆从此致富。后道人重来邵阳，问情况，曹婆答道：“水可当酒卖，但没有酒糟喂猪。”道人嫌其贪婪，笑着说：“天高不算高，人心节节高，井水当酒卖，还说猪无槽。”因复投一丸入井，于是井水不再成酒，此一故事流传甚广，府志县志皆有记载。故事托意讽 喻，内容深刻，故为大家所欣赏。现在井水仍汨汨而出，清洌无尘。
第3个回答 2012-07-24
崀山
韶山
韶山
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