如果龙是雄，而凤又是雄鸟，那龙凤在一起，莫非是古代人美好的愿望。。。

Question

问正经的，
≪诗经≫里，「凤凰」分雌雄，凤为雄而凰为雌。
到汉代司马相如的≪凤求凰≫依然是将凤喻男子而凰喻女子。

那么又是什么时候开始将「凤凰」雌性化，并作为皇后的象征和「龙」凑成对的？为什么会这么做？请举证（典籍及内容）。

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Answer 1

凤凰的象征

　　凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。

　　凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见于女性名。

汉语常用词汇手段来区分性别,凤和凰是运用专门称谓区分性别的一组词。表示雄性的"凤"开始属于无标志范畴,可以表示整个类别"凤凰",包括有标志词"凰"的词义范围,雌雄统称,后来经历了专指雄性到今天专指雌性的发展演变,其演变过程与中国传统的阴阳观念和宗法制度密切相关。
龙凤 　　【释义】： 　　（1）指才能优异的人。 　　《南史·王僧虔传》：“于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。” 　　（2）指帝王的相貌。 　　《新唐书·太宗纪》：“龙凤之姿，天日之表。”
详细解释
　　1. 龙与凤。 　　《西京杂记》卷五：“ 赵后 有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿。” 　　2. 谓帝王或贵人形质超凡。 　　《旧唐书·太宗纪上》：“ 太宗 时年四岁，有书生自言善相，谒 高祖 ，曰：‘公贵人也，且有贵子。’见 太宗 ，曰：‘龙凤之姿，天日之表，年将二十，必能济世安民矣。’” 唐 杜甫《行次昭陵》诗：“谶归龙凤质，威定虎狼都。”《儒林外史》第一回：“为头一人头戴武巾，身穿团花战袍，白浄面皮，三绺髭须，真有龙凤之表。” 　　3. 比喻优异的才能。亦指才能优异的人。 　　晋 陆云《赠顾彦先》诗之一：“腾都之骏，龙凤合尘。”《南齐书·王僧虔传》：“舍中亦有少负令誉弱冠越超清级者，于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹。” 清 方文《送王幼公之毘陵》诗：“忆昔故乡日，与君读书时，共秉珪璋器，各挺龙凤姿。”特指 诸葛亮 与 庞统。时目 诸葛亮 为卧龙， 庞统 为凤雏。 明 高启《咏隐逸庞公》：“ 南阳有龙凤，乘时各飞翻。” 　　4. 喻文章。 　　《文选·韦曜<博弈论>》：“勇略之士，则受熊虎之任；儒雅之徒，则处龙凤之署。” 李善注：“龙凤五彩，故以喻文。” 唐 李群玉《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》：“解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。” 　　5. 喻飞舞的雪花。 　　唐 韩愈《辛卯年雪》诗：“崩腾相排拶，龙凤交横飞。”

Answer 2

只能大概给你一个方向，首先确实是凤为雄性，叫声好听，凰为雌性，有大而好看的尾羽。龙算是一个想象出来的东西，有说是黄帝统一部落时把几个部落的图腾结合起来形成的形象，有说是根据化石龙骨想象还原出来的形象，但龙这一意象确实更近雄性。但把龙凤放一起的，首先是汉朝，原因就是楚汉之争，项羽为楚国后裔，沿用凤这一图腾用作国旗和军旗，刘邦取关中之地，沿用秦朝的黑龙图腾。因此，楚汉之争就变成了龙凤之争，而最后的结果就是龙的雄起和凤的雌伏，因而后世才有龙为雄凤为雌之说，之后再慢慢拓展出龙凤和鸣等夫妻之说。

Answer 3

凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。 凤凰的象征 凤是人们心目中的瑞鸟，天下太平的象徵。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来。凤其甲骨文和风的甲骨文字相同，即代表具有风的无所不在，及灵性力量的意思；凰即皇字，为至高至大之意。 凤凰也是中国皇权的象征，常和龙一起使用，风从属於龙，用於皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。「凤」、「凰」常见於女性名。

Answer 4

古人“幻想”出来的“龙”、“凤”两种东西，只是表示一种“祥瑞”的“一厢情愿”，实际上并不存在。
龙，不一定专门用来比喻皇帝，多数是用来比喻优秀的男人：【水浒】里，梁山就有“五条龙”。
凤，不一定专门用来比喻女人，多数是用来比喻优秀的男人：【三国演义】里，庞统人称“凤雏”。
也不一定，“独眼龙”、“龙阳之癖”，都是“贬义”的。
本来“凤”是雄性的，不知怎么变成雌性了？
龙也应该分“公母”吧？但是从来没有人说什么“公龙”、“母龙”。只是【西游记】里“龙宫借宝”出现过“龙婆”一次。
龙与凤的概念自古有之，专门用来比喻皇帝、皇后，应该在明朝以后。本回答被提问者和网友采纳