世尊唯以一大事因缘故出现于世,何为开示悟入佛之知见

如题所述

所谓的大事因缘是指:一切众生皆具如来德相,世尊要将这一真理传达给轮回中的一切有情。所谓开悟,有不同层次的。佛之知见,主要包括两个方面:第一是无我;其二是本来无差别。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2018-02-24
佛在世间是为了普度众生,让众生开悟。
第2个回答  2018-03-15
佛之知见,就是究竟了义的道理,就是宇宙人生的实相,就是我们的本来面目,你悟入了,就成佛了,所以说是成佛的法华,还有一句是开悟的楞严,你也可以看楞严经,楞严经讲的一心三藏的道理,就是佛之知见。
第3个回答  2018-02-27
语出《妙法莲华经》,此经就是佛为众生开示悟入佛之知见而说,前41年循序渐进说法,也是位最后说这一步经铺路的,所以大德说,开悟的楞严,成佛的法华,就是这一大事因缘。
何为佛之知见?就是正知正见,就是究竟了义的佛说,是实相。众生是性颠倒,佛是正遍知,最究竟的知见就是《楞严经》《法华经》昭示的如来藏的道理,《法华经》说的很概括,所以很多人读不懂,感觉佛一直在赞叹而已,在《楞严经》中说的很详细。天地万法,时间、空间、时空内的一切,就是一个念。心外无法,法外无心,空即是色色即是空,说的都是这个,还有《楞严经》说的如来藏非空非有,即空即有。还有万法唯心所现。如来藏是从体上说,用上说就是佛性、自性。
何为开示悟入?说开,是因为本有,如来藏不生不灭,不增不减。众生未失,佛菩萨未得。既是本有,当是一开即示;既为示,当是一示即悟;既言悟,悟了,就是懂了,懂了就是入了,你从心底明白了如来藏的道理,你就是同佛之间了,不是众生知见了,就是入佛之知见,懂的当下就是入了,就是明心见性了,就是“花开莲现”,花开莲现就是花果同时,在开悟的当下即是成就,脱离生死轮回,所以法华经的境界非常深,功德非常大,是究竟了义的境界,即悟即证,无怪乎说是成佛的法华,圆、顿大教!
相似回答