井底之蛙和一孔之见和坐井观天的区别：
1、三者意思不同。坐井观天和井底之蛙代指一类人，而一孔之见则是表示狭隘片面的见解。坐井观天意思指坐在井里看天；用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。井底之蛙是一个汉语成语，意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大；比喻那些见识短浅的人。一孔之见比喻片面的见解。
2、三者范围不同。“一孔之见”和“坐井观天”；都比喻狭小片面的见解。但一孔之见偏重于“之见”；只是范围的影响；而“坐井观天”偏重在“观天”；发挥的见解有极大错误性。
扩展资料：
成语典故
唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
原文：
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。
彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
翻译：
博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。仁和义是意义确定的名词，道和德是意义不确定的名词，所以道有君子之道和小人之道，而德有吉德和凶德。
老子轻视仁义，并不是诋毁仁义，而是由于他的观念狭小。好比坐在里井看天的人，说天很小，其实天并不小。老子把小恩小惠认为仁，把谨小慎微认为义，他轻视仁义就是很自然的了。老子所说的道，是把他观念里的道当作道，不是我所说的道。
他所说的德，是把他观念里的德当作德，不是我所说的德。凡是我所说的道德，都是结合仁和义说的，是天下的公论。老子所说的道德，是抛开了仁和义说的，只是他一个人的说法。
参考资料来源：百度百科-井底之蛙
参考资料来源：百度百科-一孔之见
参考资料来源：百度百科-坐井观天 （汉语成语）