1、有闻而传之者：翻译就是有听到然后去传播他的人。“而”在这里不是转折，就是简单的连接词，表示然后的意思。
出自：春秋 吕不韦《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》之《穿井得一人》。
原文
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
译文
宋国的一户丁姓人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，派家里的一个人去打水，常常有一个人停留在外面。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”
听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“节省一个空闲的人的劳力，并非在井内挖到了一个活人。”听到这样的传闻，还不如不听。
2、人不知而不愠：解释为别人对我不了解、不理解，我并不生气。“而”在这里表示转折，可译为但是、却的意思。
出自 春秋 孔子《论语·学而》
原文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
译文
孔子说："学习后经常实践所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
扩展资料：
“而”在文言文中作连词时的用法：
1、表示并列关系，相当于“和”、“与”。
例：永州之野产异蛇，黑质而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，有着黑色的身子和白色的花纹。
2、表示递进关系，相当于“而且”。
例：君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》
译文：君子广泛地学习，并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。
3、表示承接关系，相当于“就”、“才”。
例：余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》
译文：正当我心中惊骇想要回去(的时候)，却有(一种)巨大的声响从水面上发出。
4、表示转折关系，相当于“却”、“但是”。
例：荆有余地而不足于民——《公输》
译文：楚国在土地方面有多余，但在人民方面有不足。
5、表示目的关系，相当于“来”。
例：缦立远视，而望幸焉。——《阿房宫赋》
译文：久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临。
6、表示假设关系，相当于“如果”。
例：人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
译文：人如果失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。
7、表示修饰关系，连接状语，相当于“地”。
例：吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
译文：我小心谨慎的站起身。
8、表因果关系，相当于“因而”、“所以”。
例：玉在山而草木润。——《荀子·劝学》
译文：宝玉藏在山中，因而连山上的草木也显得滋润。
9、表示反问，语气强烈，相当于“难道”“岂”。
例：为仁由己，而由人乎哉?——《论语·颜渊》
译文：实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗?
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