第1个回答 2005-09-29
梵语Ana^tman,又云非我。常一之体,有主宰之用者为我,於人身执有此,谓之人我,於法执有此,谓之法我,於自己执有此,谓之自我,於他执有此,谓之他我。然人身者五蕴之假和合,无常一之我体,法者总为因缘生,亦无常一之我体,既无人我,无法我,则无自我他我,不待言矣。如此毕竟无有我,是究竟之真理也。金刚经曰:「通达无我法者,如来说名真是菩萨。」十地经论一曰:「无我智有二种,我空法空。」大乘义章二曰:「法无性实,故曰无我。」同三曰:「苦非我体,故名为无我。」俱舍光记二十六曰:「违我见故非我。」又曰:「非自在故非我。」又曰:「即蕴自体非我故非我,如言即舍非人。」止观七曰:「为无智慧故,计言有我。以慧观之,实无有我。我在何处?头足支节,一一谛观,了不见我。何处有人及以众生?众生业力机关,假为空聚。从众缘生,无有宰主,如宿空亭。」原人论曰:「形骸之色,思虑之心,从无始来,因缘力故,念念生灭,相续无穷。如水涓涓,如灯焰焰。身心假合,似一似常。凡愚不觉之,执之为我。宝此我故,即起贪瞋痴等三毒。三毒击意,发动身口,造一切业。」本回答被网友采纳
第2个回答 2019-03-20
没有一个真实的我存在。名字只是我们的代号,肉体只是一个介质。无我也有不执着我的意思,不执着这个我,就会减少很多痛苦,看清世界的虚幻,学佛之人,应该无我利他。
第3个回答 2005-10-07
诸法因缘而生。我们的身体是各种粒子合和而成,那个粒子是我? 再者,没有社会,父母,阳光.... 我也出生不了。所以无我
更深点还有法无我。...
不多说了
南无佛