指铜、玉、竹等古玩表面经长期抚摩所发出的光泽。
包浆”其实就是“光泽”，专指古物器物经过长年久月之后，在表面上形成这样一层自然的光泽。不止瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。
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其实，玉器、印石、铜件、砚台、瓷器等传世古玩之所以也会出现“包浆”，原因之一，是因为人们长期把玩、擦拭的结果。由于成千上万次把玩和擦拭，把这些器物表面磨擦得十分平滑，因此变得光鉴可以照人了。
也因为这原因，一些小器件，如玉佩、鼻烟壶、砚台、印章、核桃雕件等等，人们把玩、擦拭、使用得更加频繁，“包浆”也愈加明显。
当然，这里也因为人们手上和身上的油汗附在上面，年深日久，帮助了“包浆”的形成。
参考资料：包浆-百度百科
包浆是古玩行业专业术语，指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层。
“包浆”其实就是“光泽”，专指古物器物经过长年久月之后，在表面上形成这样一层自然的光泽。不止瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。
包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。
它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手渍，或者土埋水沁，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉人们这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
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木质手串在经过我们的盘玩以后，形成了包浆效果以后，颜色会变深，油性会更足，看起来荧光感更强，看起来有琉璃一般的质感，十分漂亮。
再加上木质的手串上难免会有一些小的瑕疵，比如细小的裂纹和坑洞，这样的小瑕疵在手串形成包浆以后，可以将这些小的瑕疵给盖住，看不出来，对佛珠的品相有很大的帮助。
木质的佛珠手串在天气和气温变化的时候，会容易形成开裂，而佛珠表面有了包浆以后，就好像给佛珠表面盖上了一层保护膜，可以缓解手串表面形成开裂的现象，使它不容易开裂，并不是所有的木质手串都适合盘玩出包浆的，比如沉香檀香这样的手串，如果表面有了包浆会阻碍其香味的散发，这样反而不好了。
参考资料:
本回答被网友采纳“包浆”其实只是一种比较口语的说法，这指的是文玩藏品表面的氧化层。金属表面都是会氧化的，只是区别于氧化的程度。不同材质的钱币在不同时间段与不同的人为或自然损耗下，其所生成的包浆也不一样。
一般而言，钱币有挖掘出土的钱币和人手相传的传世钱币，前者因各种化学反应而腐蚀而形成粗细均匀不一但分部均一的氧化物，称之为“生坑包浆”;后者因人手把玩而使得氧化层相对具有一定的光泽，氧化层相对比较均匀，被称为“传世包浆”。
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包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。
它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手渍，或者土埋水沁，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉人们这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
参考资料：百度百科-包浆
本回答被网友采纳包浆的意思：包浆是古玩行业专业术语，指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层。“包浆”其实就是“光泽”，专指古物器物经过长年久月之后，在表面上形成这样一层自然的光泽。不止瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。
包浆：[ bāo jiāng ]
引证解释：
指铜、玉、竹等古玩表面经长期抚摩所发出的光泽。
清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“非玉非铜，满面包浆裹。”《儒林外史》第十一回：“你看这（炉）上面包浆，好颜色。”
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包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。
它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手渍，或者土埋水沁，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉人们这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
参考资料：百度百科——包浆
本回答被网友采纳包浆是古玩行业专业术语，指文物表面由于长时间氧化形成的氧化层。“包浆”其实就是“光泽”，专指古物器物经过长年久月之后，在表面上形成这样一层自然的光泽。不止瓷器、木器、玉器、铜器、牙雕、文玩、书画碑拓等纸绢制品都有包浆。
包浆既然承托岁月，年代越久的东西，包浆越厚。举一个简单的例子，新买来的竹席，不论打磨得多少光滑，都不算有包浆，但老祖母睡了五十年的竹席，包浆红亮不待言说。新锄头的把柄没有包浆，老农民的锄头柄，无不包浆厚实。
它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，把玩者的手渍，或者土埋水沁，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉人们这件东西有了年纪，显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。
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“包浆”，其实就是“光泽”，但不是普通的光泽，而是特殊的光泽，专指器物表面的一层光泽。大凡器物经过长年久月之后，才会在表面上形成这样一层自然的光泽，即所谓“包浆”是也。 也可以这样说，包浆是在时间的磨石上，被岁月的流逝运动慢慢打磨出来的，那层微弱的光面异常含蓄，若不仔细观察则难以分辨。
包浆之为光泽，含蓄温润，幽幽的毫不张扬，予人一份淡淡的亲切，有如古之君子，谦谦和蔼，与其接触总能感觉到春风沐人，它符合一个儒者的学养。如果是崭新的器物，表面就不会有“包浆”，而是最普通的光泽，一眼望去锋芒毕露，像一位文化生意人善于夸夸其谈炫耀于世，用一个专有词汇来形容，称之为 “贼光”。
一般来说，乌龙茶对壶的容量要求较小（但是也要结合品茶的人数来讲）。绿茶之类的对壶的容量要求普遍较大。
古董行有许多独特的术语，最为常用的是“包浆”。如果把“包浆”一词用于城市景观，虽然风马牛不相及，却也会显得很生动。时间，磨去了建筑物表面的光泽，蒙上了一层沧桑之感。
建筑之古旧，反映了历史与文化的底蕴，使一座城市形成自己独有的风格和个性，此之谓“城市之包浆”也。若是走进老北京的老胡同，一溜灰色的砖瓦、几株普通的老槐，那些门楼、旧墙、门墩、影壁、乃至墙头草，都能予人一份怀旧的亲切。
若是能勾起记忆中什么东西，或许，还会有轻微的伤感笼罩着你，很淡很淡，恍若冬日的阳光，心底的反映却是很舒畅的。而在一个陌生的地方，即使不分南北也不分中外，只要有历史的沧桑陈旧之相，蕴涵其中的岁月记忆便会流露出来，能与你产生亲切的沟通，因为这座城市表面所洋溢的光泽就是包浆。
包浆，代表了历史，仿佛专门用来沟通未来的人心。
参考资料：百度百科-包浆
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