被誉为‘百兵之君’的冷兵器——“剑”
我国是一个历史悠久的大国，漫长的历史中，在我们辉煌的文明里也和其他的文明一样无法避免地充斥着血与战争。我们中华文明是世界上最古老的几个文明之一，从最先开始的部落时代到奴隶社会。
再到后来的封建王朝，最后到现在这个时代，每个阶段都不缺少战争的存在，而在这些战争中从来都不缺少武器的存在。剑是用于近战的冷兵器，主要攻击方式是刺杀或劈砍，结构分为剑身和剑柄两部分，双刃，顶端为尖锋，一般会配备剑鞘。
剑在我国出现的时间很早，在司马迁的《史记》中记载剑的最早的出现是在我国的商末和周初时期，在牧野之战中出现被当时的人们记录为轻吕，当时的剑是青铜材质的，所以人们称那个时候的剑为青铜剑。在春秋战国之时，剑的铸造就已经得到巨大的发展，工艺趋近于成熟。
从青铜材质的剑开始演变成铁剑，并且涌现出了一大批的名剑名匠，如较为熟知的铸剑大师欧冶子，在他的手下诞生出了很多的带有传奇色彩的名剑，如胜邪、纯钧、鱼肠、湛卢、巨阙、龙渊（后改名龙泉）等等。
剑在我们民族被赋予了很多的意义，从春秋时期欧冶子铸造的第一把铁剑龙渊开始，民族就开始了对剑的偏爱，在龙渊剑铸成以后，当时的楚王将为剑淬火的湖命名为剑池湖，还打算将龙渊剑诞生的地方改名为龙渊县，不过因为一些忌讳改成了龙泉县，也就是现在的龙泉市。
剑在我国历史上被称为百兵之君，因为剑的攻击方式以及外形都非常符合儒家的中庸之道，所以剑被誉为兵中君子，成为了古代的君子之器，不仅用于战斗，而且成为了代表自己气节与地位的配饰。剑更是君王威严与权力的象征，有的时候甚至可以用来行使君王的权力。
如尚方宝剑。在古代，很多帝王都有一种传统，就是将宝剑埋于地下，周昭王曾铸五剑各投山岳；始皇帝曾铸两剑埋于阿房宫之下；汉武帝曾铸八兵五岳皆埋之，有着镇守山河，山河永固，国运昌隆的寓意。
剑的文化是我国的传统文化的一部分，只要稍稍注意就可以发现剑在我国的各种记载中都被人们用浓重的笔墨进行描写，其丰富的文化内涵与象征已经远远的超出了它本身兵器的概念，成为了我们厚重中华文化的组成部分，试问哪个男儿能拒绝一把宝剑的诱惑呢？