有关月亮的民风民俗和歌词

如题所述

  民风民俗:农历八月十五,是中秋节,也是中华民族很重要的一个节日,象征着合家团圆.
  农历七月初七,是传说中牛郎织女一年相会的日子,在古时,这一天是女性的节日,她们可以在一起聚会,乞求自己心灵手巧,故曰"乞巧节",也称为中国的情人节. 有关月亮的传说
  中秋节是中国节庆中第二个最重要的节日,在中国已有逾千年的历史,其传说亦饶有趣味,值得在此再说一遍。
  在众多美丽的传说中,其中一个是唐明皇游月宫。明皇热爱月亮,其热炽的程度使他渴望到月宫一游,其侍从太傅,智者天奥净 (Tien-o-Tzê中国流传的版本多说是道人罗公远,亦有说是张果老或法师叶法善),陪同明皇在桂树下开始月宫之游。他向明皇说:「陛下,这只拐杖会带领我们到月亮去,请陛下不要张开眼睛,我会把拐杖掷向天空。」抵达月宫后,先见一度象牙阶,阶上一片明亮,他们看见月宫的主人嫦娥,她的丈夫后羿是天宫卫士,他因将天上九个太阳射下来而闻名,并因而获赏不死药,但吃下不死药的却是其妻嫦娥,她因此获长生并飞往月亮。永远美丽的嫦娥,指着隔邻的小丘,那里玉兔正在捣药,是能医百病的仙丹灵药,至于那只桂木拐杖,就竖立在月宫长满菁苔的地上,传说它还开始生枝、长叶、开花……
  按阴历计算,中秋是八月十五那天,全年月亮最光的日子。谁望着月亮,便会看到玉桂树旁是不死的嫦娥,还有玉兔的背影,它在研钵前捣着那能医百病的妙药仙丹。假如看不到的话,请闭上眼睛,那么我们想看到的便会出现在想象的明镜中。
  民俗民风在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中,流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮。这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异。
  踩月亮就是每当清风明月时,小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门,三三两两地来到山坡或高地上,趁着皎洁的月光,吹起动听的芦笙、木叶。优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月,颇有点“月上柳梢头,人约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶吹 过三遍之后,仍不见姑娘的面,就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子,小伙子也不必再吹,若在吹则被认为不礼貌。
  乐曲如呼唤来的姑娘,二人可通过对歌交谈。次数多了,就产生了感情。感情通过对歌来诉说,爱慕之情通过歌来倾吐。等到二人情意相通时,也就是有了感情基础,可互赠礼物表示定情。一般地说,小伙子送给姑娘的礼物是木梳、口弦或银器之类,姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等。
  这种恋爱方式是在月光下进行的饿,故叫踩月亮。

  歌词 十五的月亮的歌词
  十五的月亮,照在家乡,照在边关.
  宁静的夜晚,你也思念,我也思念.
  你守在婴儿的摇篮边,
  我巡逻在祖国的边防线;
  你在家乡耕耘着农田,
  我在边疆站岗值班.
  啊a收果里有你的甘甜,也有我的甘甜;
  军功章呵,有我的一半,也有你的一半 月亮
  歌手:老狼
  词曲:高晓松
  一直到星星闭上眼睛
  一直到黑夜哄睡了爱情
  一直到秋天欲说又远行
  一直到忽然间你惊醒
  大雨如注风在林梢
  海上舟摇楼上帘招
  你知道他们终于来到
  你是唱挽歌还是祈祷
  有一天孩子们问我
  那本书写的是什么
  我说什么我说什么
  我为什么我为什么
  唱起了歌
  我唱起了歌
  那一天落山风吹过海洋
  那呜咽声仿佛少年泪光
  有多少人会打开窗
  有多少人痴痴地望
  那么蓝的月亮
  那遥远的月亮
  月亮

  月亮船
  歌手:杨钰莹 专辑:月亮船
  月亮船呀月亮船
  载着妈妈的歌谣
  飘进了我的摇篮
  淡淡清辉滢滢照
  好像妈妈 望着我笑眼弯弯
  月亮船呀月亮船
  载着童年的神秘
  飘进了我的梦乡
  悄悄带走无忧夜
  不知不觉 靠近了青春岸
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在枕边
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在心间
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在枕边
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在心间
  月亮船呀月亮船
  载着妈妈的歌谣
  飘进了我的摇篮
  淡淡清辉滢滢照
  好像妈妈 望着我笑眼弯弯
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在枕边
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在心间
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在枕边
  月亮船呀月亮船
  载着一个小小心愿
  停泊在心间
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第1个回答  2012-07-10
荷塘月色
第2个回答  推荐于2016-11-24
月亮的民风民俗
1、赏月
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
2、吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作越越来越精细,馅料考究,外型美观,在月饼的外面还印有各种精美的图案,如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。

关于月亮的歌词
《荷塘月色 》
作词:张超 作曲:张超
演唱:凤凰传奇
剪一段时光缓缓流淌
流进了月色中微微荡漾
弹一首小荷淡淡的香
美丽的琴音就落在我身旁
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
萤火虫点亮夜的星光
谁为我添一件梦的衣裳
推开那扇心窗远远地望
谁采下那一朵昨日的忧伤
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
recite:那时年轻的你 和你水中的模样
依然不变的仰望
漫天迷人的星光
谁能走进你的心房 采下一朵莲
是那夜的芬芳 还是你的发香
荷塘呀荷塘 你慢慢慢慢唱哟
月光呀月光 你慢慢慢慢听哟
鱼儿呀鱼儿 你慢慢慢慢游哟
淡淡的淡淡的 淡淡的月光
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
我像只鱼儿在你的荷塘
只为和你守候那皎白月光
游过了四季 荷花依然香
等你宛在水中央
等你宛在水中央
凤凰传奇 月亮之上
我在仰望 月亮之上
有多少梦想在自由的飞翔
昨天遗忘 风干了忧伤
我要和你重逢在那苍茫的路上
生命已被牵引 潮落潮涨
有你的远方 就是天堂
我等待我想象 我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落oh.yeah
看见的看不见的 瞬间的永恒的
青草长啊大雪飘扬oh.yeah
谁在呼唤 情深意长
让我的渴望象白云在飘荡
东边牧马 西边放羊
野辣辣的情歌就唱到了天亮
在日月沧桑后 你在谁身旁
用温柔眼光 让黑夜绚烂
我等待我想象 我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落 oh.yeah
看见的看不见的 瞬间的永恒的
青草长啊大雪飘扬 oh.yeah
节奏响起 煽动了想象
让摇曳的身体开始开始思想
马头琴悠扬 马奶酒穿肠
我的爱情奔跑在呼伦贝尔草原上
你的善良 我不能不能不抵抗
你的纯洁 将我的心紧紧捆绑
OH 你的笑容 让我找到了最后信仰
美丽的月亮 你让霓虹黯淡无光
我等待我想象 我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落 oh.yeah
看见的看不见的 瞬间的永恒的
青草长啊大雪飘扬 oh.yeah
我等待我想象 我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落 oh.yeah
看见的看不见的 瞬间的永恒的
青草长啊大雪飘扬 oh.yeah
我等待我想象 我的灵魂早已脱僵
马蹄声起马蹄声落 oh.yeah
第3个回答  2012-07-10
月亮之上,我在遥望……………………………………
第4个回答  2012-07-10
我在
第5个回答  2012-07-10
月亮之上
第6个回答  2012-07-10
明月几时有
月亮代表我的心
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