中国古代所说的“胡说八道”，其中“八道”指的是什么？

Question

如题所述

Answer 1

八道：正见、思维、语、业、命、精进、念、定这八道

不懂装懂会用“胡言乱语”等形容。我们用“胡说八道”形容。“胡说八道”的来历是？中国古代所说的“胡说八道”，其中“八道”指的是什么？是随意定的，还是存在其他的原因？为什么是八道，不是七道或九道，十道呢？

有人认为“八道”中的八是量词，代表多。“八”这个数，对国人来说吉利，读起来顺口，所以选用“八”了。其实不是的，成语中有数字充当量词，如“三言两语”，成语中的数字没有“数字”的含义，而是有其他的意思。“八道”中的“八”，不是指多，指的是“数字”的八，八个的意思。“八道”是哪八道？

佛教中有关于“八道”的意义，佛教中，“八道”也称为“八正道”，入佛门的都要学“八道”，用来提升修行。

佛教中的八道：“正、思维、语、业、命、精进、念、定。对于这八道，很多人看不出，不知道意思。教义是浓缩后的产物，会省略无用的文字，只有佛门人才能明白。

“正见”是最基本的，相当于佛世界种的世界观，代表看法和见解。

“正思维”：思考的方式，身边发生的事情或自然发生的变化，我们该怎样思考？

“正语”：说话的方式，怎么说？基本的是“出家人不打诳语等；“正业”：行事准则，“戒杀生，偷盗”等恶的行为，为众生谋福；“正命”：佛门弟子担任的；“正精进”：提醒弟子改掉不好的脾气等；“正念”：思想念头，不为“七情六欲”困，要斩去；“正定”：专注心里，保持寂静，达到心无杂念的境界。

以上，就是佛教中的“八道”。

Answer 2

“八道”主要说的佛家学说中的八正道，也就八圣道，是佛家三十七道品中的一道品，八道主要说的是：
一、入道，指的是进入道门修道。
二、学道，指的是学习修道的理论知识。
三、访道，指的是寻访道德高深的人指点自己。
四、修道，指的是根据学习的理论知识以及高人的指点，自己进行修道。
五、得道，指的是自己通过修行以及参悟，理解道的精髓。
六、传道，指的是将自己所领悟的道传给别人。
七、了道，指的就是了却凡间尘世，脱胎换骨，已经不再是尘世中人。
八、成道，指的是得道飞升，跨入了仙人的层次。

Answer 3

第一：正见 谓人修无漏道，见四谛分明，破外道有、无等种种邪见，是名正见。
第二：正思维 谓人见四谛时，正念思惟，观察筹量，令观增长。
第三：正语 谓人以无漏智慧常摄口业，远离一切虚妄不实之语，是为正语。
第四：正业 谓人以无漏智慧修摄其身，住于清净正业，断除一切邪妄之行，是谓正业。
第五：正命 谓出家之人，当离五种邪命利养，常以乞食自活其命。假若因缘不具足，宁可心出家而身没出家，如此尚有功德。以出世的精神入世、发挥生命的功能，成为正信的在家居士，这也是功德。假使身出家而心没出家，不但在修行的道路上无法自立，反而破坏了佛法，这就是一种邪命。
第六、正精进 “正”就是不偏邪。不杂名精，无间名进；谓人勤修戒定慧之道，一心专精，无有间歇，是名精进。’
第七、正念 谓人思念戒定慧正道，及“五停心”助道法，堪能进止涅槃，是名正念。
第八、正定 谓人摄诸散乱，身心寂静，正住真空之理，决定不移，是名正定。

Answer 4

查阅资料后发现这八道指的是：正见、思维、语、业、命、精进、念、定。这八道是从佛教中传出来的。