“父母之爱子，则为之计深远”的意思天下之大爱就是父母爱孩子的那种爱，父母是怎么爱孩子的呢，他们为孩子的长远考虑，把孩子的未来都考虑好了。
出自：《战国策》的《触龙说赵太后》
原文：
左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。
释义：
左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。
此处深远，既长远考虑。这句话以一番委婉诚恳而又富人情味的劝谏，使得峰回路转，终使太后心悦诚服地将其爱子长安君质于齐。。
文学赏析
《触龙说赵太后》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面：赵君新亡，秦兵犯赵赵求齐助，齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险，严词拒绝了大臣们的强谏，并声称“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。
在这样剑拔弩张的情况下，触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后，就必须让她明白“父母之爱子，则为之计深远”的道理。然而，若从正面去讲道理，则将不但无济于事，反而会自取其辱。因此，必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导，巧说妙谏。
父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。
该句出自战国时期《战国策》中的名篇《触龙说赵太后》。
所在段落原文：
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”
太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。
媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
译文：
左师说："我的儿子舒祺，年龄最小，不成才；而我又老了，私下疼爱他，希望能让他替补上黑衣卫士的空额，来保卫王宫。我冒着死罪禀告太后。"太后说："可以。年龄多大了？"触龙说："十五岁了。虽然还小，希望趁我还没入土就托付给您。"
太后说："你们男人也疼爱小儿子吗？"触龙说："比妇女还厉害。"太后笑着说："妇女更厉害。"触龙回答说："我私下认为，您疼爱燕后就超过了疼爱长安君。"太后说："您错了！不像疼爱长安君那样厉害。"
左师公说："父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。您送燕后出嫁的时候，拉着她的脚后跟为她哭泣，这是惦念并伤心她嫁到远方，也够可怜的了。
她出嫁以后，您也并不是不想念她，可您祭祀时，一定为她祝告说：'千万不要被赶回来啊。'难道这不是为她作长远打算，希望她生育子孙，一代一代地做国君吗？"太后说："是这样。"
创作背景：
文章选自《战国策·赵策四》。公元前265年，赵惠文王死，其子赵孝成王继位，年幼，由赵太后摄政。赵太后就是赵威后，赵惠文王的妻子，赵孝成王的母亲。当时，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。
齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子出质齐国，解除了赵国的危机。
本回答被网友采纳译文：父母疼爱子女，就得为他们考虑长远些。
出自：战国时期《战国策》中的名篇《触龙说赵太后》。
所在段落原文：太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。
译文：太后说：“您错了，不像疼爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。您送燕后出嫁时，她上了车还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘千万不要被赶回来啊’这难道不是从长远考虑，希望她有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”
现实情况：
不仅是学习，就连生活，做人这些方面，家长都是巴不得从小就把最好的理念都塞进孩子的脑袋里。希望自己的孩子是一个天才，是一个侠之大者，是一个对祖国有用的人。
但是他们的爱往往会让孩子招架不住，就比如电视剧《小欢喜》里的乔英子她妈妈，她妈妈希望孩子上国内最高学府是正常的，但是她为了让孩子认真学习，剥夺孩子的爱好，最后导致孩子抑郁，这样的方法是不可取的。
本回答被网友采纳这句话出自《战国策》的《触龙说赵太后》第3段。
原文节选：
左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’岂非计久长，有子孙相继为王也哉？”太后曰：“然。”
释义：
左帅公说：“老臣的犬子舒祺，年龄最小，不成器，可是臣已衰老，私心又疼爱他，希望（您）让他补充黑衣卫士的人数，来保卫王宫。我冒着死罪来求您！”太后说：“答应您！年龄多大了？”（触龙）回答：“十五岁了。虽然还小，但想趁我未死之前来托付给您。”太后说：“男人也疼爱他小儿子吗？”（触龙）回答：“比女人爱得厉害些。”太后笑着说：“女人爱得特别厉害。”（触龙）回答：“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”（太后）说：“您错了，不像爱长安君那样厉害。”左师公说：“父母爱子女，就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后（出嫁）时，（她上了车）还握着她的脚后跟为她哭泣，惦念、伤心她的远嫁，这也够伤心的了。送走以后，不是不想念她了；但每逢祭祀您一定为她祈祷，祈祷说：‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑，（希望她）有子孙相继为王吗？”太后说：“是这样。”
创作背景：
公元前265年，赵惠文王死，其子孝成王继位，年幼，由赵太后摄政。赵太后就是赵威后，赵惠文王的妻子，赵孝成王的母亲。当时，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子出质齐国，解除了赵国的危机。
作品介绍：
《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》。记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事，记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年的历史。分为12策，33卷，共497篇，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，也可说是游说之士的实战演习手册。
《触龙说赵太后》讲的是赵太后刚刚执政，秦国乘机猛烈进攻赵国，赵国向齐国求救。齐国说，必须得用长安君来做人质，才能出兵。赵太后不肯答应，大臣们竭力劝谏，太后对大臣们说：有谁敢说要叫长安君去做人质的，老太婆我定要吐他一脸唾沫。面对危急形势，触龙从容无畏，以一番委婉诚恳而又富人情味的劝谏，使得峰回路转，终使太后心悦诚服地将其爱子长安君质于齐。齐发兵救赵，长安君也为国立了功。
本篇故事从一层面反映女政治家的人性弱点，也反映出古老的世卿世禄制度已受到严重挑战，任贤使能，以功立世的思想，已为统治阶级中开明人士所接受。而触龙所言的“父母之爱子，则为之计深远”，即使在今日仍不失积极的启迪意义。
现代社会中，对子女教育存在许多误区。现在的家庭多数都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手。父母对他们百般娇宠，事事包办。（衣服帮着穿，鞋带帮着系，牙膏帮着挤，学具帮着收......）曾看过这样一篇报道，一个刚入学的大学生，就餐时那起带壳的鸡蛋就往嘴里塞。问其原因，居然不知道吃鸡蛋还要剥壳，平时都是父母剥好了给他吃的。这虽说太离谱，但却给我们留下深深地思考。
为人父母，疼爱子女理所当然，但如果疼爱的让孩子失去生活自理的能力，试问，这种爱还叫爱吗？爱是过分，就会出现问题。
现在还有这样的现象：自己所娇生惯养的子女长大成人，留下二老无人照管，而孩子们并没有觉得有错。因为在他们的内心，都有一种被别人照料的影子，他们意识不到要照料别人的观点。作为父母，应该自省，这写不是自己的责任吗？
父母爱子女，如果爱的过分，就会让孩子们丧失寻实求真的能力。如果真爱您的孩子，从现在做起，不要事事包办，而要教给他们本领，为他们作长远打算。
“父母之爱子，则为之计深远”！！！