为什么百度百科里的字的解释是形声字但是还是当做会意字解释?

比如http://baike.baidu.com/view/85155.htm,吧是形声字,巴只表示读音,却解释了巴的意思,我想知道意思是哪里来的,查了康熙字典都没有,很明显是牵强附会,怎么会这样子?还有其他字都是这样

所谓六书,是后人归纳中国文字造字方法所得的类名。六书就是六种文字构造的方法,这六种方法的名称,许慎说文解字叙说是「象形、指事、会意、形声、转注、假借」。六书可分为三组:一组是象形、指事,一组是会意、形声,另一组是转注、假借。前二组虽有「文」(独体为文,如「日」字)与「字」(合体为字,如「信」字)的差异,但都是造字的基本原则,后一组则是造字的辅助原则,前人所谓「四体二用」,象形、指事、会意、形声;二用就是转注、假借。现代人讲六书,多半依照「象形、指事、会意、形声、转注、假借」的次序,但并不表示中国文字中所有象形字造完了才造指事字,不是所有指事字造完了才造会意字,也不是所有会意字造完了才造形声字,它们中间有犬牙交错、先后而造的现象。

  ——中国文字的造成,是由语言的声音和涵义,创造图形。因此,一个字的图形,可表现一个「物象」,或者表现一种「事象」,由这些物象或事象,代表著语言中的某一个声音,因而形成形、音、义三者合一的文字。

  ——中国文字的创造方法和藩衍滋多,所以在先有文字的创造成功之后,才有学者的分析归纳而成六种文字创造的方法,我们称为「六书」。

  ——「六书」一词,首见於《周官地官保氏》。

  ——「六书」即指:象形、指事、会意、形声、转注、假借等六种文字创造的方法。

  ——有关「六书」之目次,各家说法不一,而以宋代学者徐锴所定之次序较为合理,即:

  〈1〉象形
  〈2〉指事
  〈3〉形声

  〈4〉会意
  〈5〉转注
  〈6〉假借

  六书总说

  名称 说文解字 备 注
  释 义 举 例
  象形 画成其物,随体诘诎 日、月 以形象表物,多为名词 独体为文
  指事 视而可见,察而见意 上、下 以形象表意,多为形容词、动词
  会意 比类合谊,以见指撝 武、信 合二文以上成字,以表字义。 合体为字
  形声 以事为名,取譬相成 江、河 合二文以上成字,一表义,一表音,中国文字以此类最多。
  转注 建类一首,同意相受 考、老 一义多字,为增字法 文字之藩衍或借用
  假借 本无其字,依声托事 令、长 一字多义,为增义法
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第1个回答  2012-11-02
从口 从巴,巴亦声 这就是说“吧”是个 亦声字 (既是会意字 从口 从巴 又是形声字 从口 巴声 )
第2个回答  2012-11-03
形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的,是由两个文或字复合成体,由表示意义范畴的意符(形旁)和表示声音类别的声符(声旁)组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当,声符可以由象形字、指事字、会意字充当。
第3个回答  2012-11-02
汉字字典不仅限于《康熙字典》啊。
关于字义,可查的还有《说文解字》《词源》《辞海》等。
网络上的字典,省却了我们翻检故纸。
我看了你提供的网页,不能说是牵强附会。追问

我也查过说文解字,但是,却是很多就是形声字啊。除了我说的吧之外,还有很多。

追答

巴是“吧”字的声旁,但是作为独体字时,当然也有其古意和本义。

追问

可惜,你说服不了我。比如吧字,它说巴的意思是附着,但是,我想知道哪一本字典有说巴有附着的意思。把巴解释为附着,是现代汉语里的意思吧

追答

现代汉语的字义也是意项呀。

追问

但是用汉字现在的意思去解释古代就有的字,是不行的吧,比如把“武”字解释为“止戈为武”,很明显这是错误的。用现代汉语的意思去解释古代就有的字,那么古代人在古代该怎么解释他们那个时代就有的字呢?

追答

我用手头《学生古汉语词典》(商务印书馆2005年版)查得:定义“巴”的字源为小篆,为象形字,象蟒蛇形。本义为一种蛇,但本义已经不用了。假借义一为(动词)贴近、靠近,一为(名词)古国名,今重庆一带。《现代汉语词典》引申出来的义项就多了,确实有“粘住”的义项。

追问

我知道有黏住的意思,但是黏住的意思是现代才有的吧?不能用汉字现在的意思去解释古代的字,你明白?

追答

我明白你的意思。但网络上解释字意,是求全面,并不细分古汉、现汉。
就象“沙”,如果不是网络上介绍,你并不知道它还有沙发客之间互访的意思吧!

第4个回答  2012-11-02
这应了一句歇后语:老母猪带后“革秋”——瞎胡嘞。