【百喙难辞】：喙：嘴，借指人的嘴。
指纵有众多百口也很难解释。 【百口奚解】：奚：何，疑问词；解：解释说明。
纵有一百张嘴能有何解？【不容分说】：分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【不言而明】：明：明了。不用解释，就已经明白了。
【不由分说】：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
【穿凿附会】：穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
【穿凿傅会】：生拉硬扯，牵强解释。 【附会穿凿】：将无关之事硬扯在一起牵强地解释。
【构会甄释】：构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。
指妥善地进行解说。 【金风送爽】：金风：指秋天的风。
古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。
【六经注我】：注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
【六艺经传】：六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
【龙首豕足】：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
【强作解事】：比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。 【失之穿凿】：穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。 【随文释义】：随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 【随语生解】：随：顺着；语：话；解：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 【铁板注脚】：注脚：解释字句的文字。
指最具权威，不可动摇的注解。 【望文生训】：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
同“望文生义”。 【望文生义】：文：文字，指字面；义：意义。
不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。 【小儿强解事】：强：勉强。
小孩子对事物并不理解却强作解释。比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。
【郢书燕说】：郢：春秋战国时楚国的都城；书：信；燕：古诸侯国名；说：解释。比喻牵强附会，曲解原意。
【自不待言】：大家心里明白，不必再用言语解释。【不容分说】：分说：辩白，解说。
不容人分辩解释。 【不由分说】：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。
不容人分辩解释。 【成事不说】：说：解说。
原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。 【构会甄释】：构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
【口讲指划】：一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
【门到户说】：到各家各户宣传解说。 【生公说法】：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。
竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
【指画口授】：一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。
【指破迷团】：指点解说，破除疑问。【拔不出脚】：比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。
【拔不出腿】：比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。 【不解之缘】：缘：缘分。
不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
【不能自拔】：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
【缠绵床褥】：缠绵：纠缠不已，无法解脱。形容身患重病，卧床不起。
也指沉溺于男女之事。 【蝉蜕龙变】：蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。
比喻解脱而进入更高境界。 【蝉蜕蛇解】：蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。
蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。
【恶梦初醒】：像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。
【解放思想】：冲破传统的束缚，把思想从旧的条条框框中解脱出来。 【救苦弭灾】：解脱苦难，消除灾祸。
【聊以解嘲】：解：消除；嘲：嘲笑。姑且用来解脱被人嘲笑的事情。
【莫能自拔】：指无法从某种困境中解脱。 【破除迷信】：原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。
现也指解放思想，扫除自卑感，树立敢想、敢说、敢干的新风格。 【情意绵绵】：情意：对人的感情。
绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
【三杯和万事】：和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。
【三杯和万事，一醉解千愁】：指饮酒可以消除烦恼，解脱愁闷。 【一牛九锁】：比喻无法解脱。
【赤绳系足】：赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
【搭桥牵线】：搭桥：架设桥梁；牵线：指从中介绍。比喻为促成某事而做中介工作。
【父母之命，媒妁之言】：媒妁：婚姻介绍者。旧指儿女婚姻须由父母作主，并经媒人介绍。
【红绳系足】：旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。 【红丝暗系】：相传月下老人掌管人间的姻缘，以红绳系夫妇之足。
旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。 【两脚居间】：方言。
犹言中间人。多指婚姻介绍人。
【媒妁之言】：媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。
【三媒六证】：旧。
魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng -------原为古代传说中的鬼怪。亦指各种各样的坏人。
出自
《左传·宣公三年》：“螭（魑）魅罔两；莫能逢之。”
《史记·五帝本纪》索隐引服虔云：“魑魅，人面兽身四足，好惑人。”
《山海经·四次四经》：“刚山多神（光鬼，该字在多数文字编码中无法显示），其状人面兽身，一足一手，其音如钦。山林异气所生，为人害者，木石之怪也。
《通典·乐典》：“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之，余惊慌而退也。”
典故
约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝的下属蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化、招降蚩尤，但蚩尤并未被感化、招降，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。
由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
安危与共
不共戴天-这是唯一一个，这里是能找到的所有含共字的成语。
分甘共苦
甘苦与共
共挽鹿车
共为唇齿
共枝别干
和衷共济
患难与共
鹿车共挽
奇文共赏
人神共愤
生死与共
天人共鉴
同甘共苦
同生死，共存亡
同条共贯
同文共轨
同舟共济
休戚与共
雅俗共赏
有目共睹
有目共赏