中国上古神仙伏羲女娲,到后来天庭各神仙封神前身,有没有系统介绍?

如题

神在封神榜以前,是没有的。封神榜的目的与其说是封神,不如说是创神。这些故事大部分来自我国古代的两部神仙系的小说《封神演义》和《西游记》。
从成书时间看,西游记早于封神榜,但从故事发展来看,封神榜则早于西游记。二者的人物组成并不相同,但有相通之处。 在下不才,尝试将《封神榜》和《西游记》贯穿起来。《封神榜》这个时期,主要势力是阐教和截教,此外还有妖和西方教。阐教和截教同属于鸿钧老祖德门下,所以说,阐教和截教是同属一门的。从阐教门下的称呼看,阐教和截教在封神榜之前,都是属于仙这一族群。当时还没有神,封神榜的目的就是将阐教和截教下的门徒以及妖里面的杰出者任命为神这一族群。所以说,神是相对于仙低一等级的。再说妖。从书中可以看出,妖是单独存在的一个族群,这个族群主要是那些由各类生物及非生物通过吸收日月精华,自行修炼成的。从法力方面看,妖和其他仙差距并不大,但由于不被阐教和截教接纳,而只能游离在外,成为妖。倘若被阐教或截教招收,就可以顺理成章的称仙。

还有个西方教,听名字就知道是佛教的前身。当时的西方教还是很弱小的,从其门下弟子来看,应当是属于开创期,西方教除了接引准提外,几乎没有什么强人。这是封神榜时期的势力分布。

我们先看看作为神的条件是什么。首先,对于出身是没有限定的,就是说,不论人、仙、妖,只要获得仙或者神的最高统治者的认同,就可以成为神。这点,看孙悟空是最能明白的。孙悟空学得法书后,只是属于妖这一族群。但通过玉帝的认可,就一跃为神了。所以我们可以认定,神在招聘人员上是采用领导权威制。其次,对于神的法力并没有数值化的标准和要求,高强如哪吒、杨戬,低俗如马氏,都可入为神族。最后,神的数量并没有限制,虽然有岗位定额,但没有编制限额。这个继续以孙悟空为例。孙悟空担任弼马温时,有弼马温的岗位,但没有定员。通过书中描写,可知弼马温是有前任的,但不知何许原因,导致该岗位长期空置。后孙悟空成神后,才被聘为该岗位。。正因为这几点,从封神榜后到西游记时期来看,神的数量在封神榜的基础上有了极大的增加,但质量上却相较有所退步。比如,巨灵神,在封神榜时期是没有的,但西游记时期却成为重要战神之一,但巨灵神的战斗力参考孙悟空,与杨戬和哪吒相比,差距不是一点半点。可见此时的神总体战斗力是比较差的。仙在封神榜之前,可以说势力最大。封神榜以前,天下只有仙、受仙控制的妖和正在创业的西方教接引准提二人。此时的仙绝对可以说是一支独大。但封神榜后,不知发生了什么变化,到西游记时期,仙已经没落到极为分散的状况,人员数量急速下降,有相当大一部分都被分流或者说是跳槽到了其他族群,这个跳槽的目的地主要有神、佛、鬼族群。

封神榜之前,仙的首领有截教的通天教主和阐教的元始天尊。但到了西游记时期,仙已经没有名义上的首领了,从行为上看,已经屈从于玉帝了。 而原来的仙派首领通天教主和元始天尊也退隐了,这二者的师兄太上老君反而成为受神领导但却超然于神的一个特殊人物。这个变化是很奇怪的。封神榜从结果来看,是仙派肢解截教的过程,通过肢解截教,架空通天教主,达到阐教独掌大权的目的。此时创立的神不过是一个等级低于仙的族群,不论实力,还是势力,都远逊于仙。但发展到西游记时期,二者正好调位,神反而成为高于仙的族群,仙成为受神保护的族群。
通过这个两端点的表象,我们可以合理猜测连接这两端点的连线情况。我认为,在封神榜之
后,曾经发生过一次巨大的变动,这个变动导致了阐教解散,使元始天尊丧失了仙族的指挥权而沦为光杆司令。在这次变动中,神获得了极大的发展,并且有可能实现了从部落组织到中央集权组织的转变。而这里,还有一个极其隐秘的人物,就是太上老君。

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第1个回答  2015-03-17
实际上中国并没有一套完整的神话著作,不像希腊有荷马史诗,埃及有埃及各个寺庙的石刻和金字塔石刻,也不想北欧神话有日耳曼人和挪威人的羊皮卷,中国的神话很大一部分是民间传说,并没有统一的说法,像是《山海经》《列子》《封神演义》《淮南子》甚至清代纪昀的《阅微草堂笔记》都算是中国的神话部分汇总却不是 完整的,而且在这些著作中,神只是相当小的一部分,大多出自封神演义里,但是封神演义里值得参考的仅仅是神位的名称,封神之前那个位置的人叫什么有很多说法,甚至有一个人同时兼着几个截然相反的神位的。然而这时在汉朝之后的事,在先秦时代中原的神主要是三皇五帝和天地、太阳、月亮、星辰等等,但是楚国却有东皇太一、云中君、湘君湘夫人等等都是出自屈原的《九哥》晋国和战国时代的三晋以外的各国都有差异,而且在当时中原并没有对凤凰的崇拜,对凤的崇拜是楚国的特色,全中国境内对凤凰的崇拜应该是从汉朝开始的,因为汉高祖刘邦是楚国沛县人。如果你想要一份在唐代之后的天地众神名录的话,结合《封神演义》、《西游记》和一些零碎的例如“六御三清”之类的资料就大致整理出来了。由于要给出谱系的话数量太大,而且容易有较大出入还是建议你亲自去看一看,大概如下(按先后顺序排位):仙班:鸿钧道祖、三清天尊、盘古(一说为太清元始天尊化身)、女娲、三皇五帝、东皇太一,十二混元金仙(楚国有湘君湘夫人、大少司命、云中君等等),众多太乙散仙(皆是后世凡人修炼而成)。天庭众神:三清六御(一说四御)五方五老(一说其上还有斗姥元君),上古五方天帝、雷部九天应元府(为首者是九天应元雷声普化天尊)等等,其下就是365路众神和其他神祗(包括各天师辅神)。
PS:有一部叫《历代神仙通鉴》的东西,但是其中掺杂有基督教的神明,要注意区分,而且上文所说是民间说法,要是要正规的道教神谱可以去翻阅道教典籍。
第2个回答  2015-03-17
闻仲闻太师,封九天应元雷神普化天尊,督率雷部二十四正神,兴云布雨,万物托以长养,诛逆除奸,善恶由之祸福。
赵公明,封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,简称“玄坛真君”,统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。
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