劳动力商品的使用价值即劳动。
劳动是劳动力商品的使用价值,它本身并不是商品。劳动力商品的使用价值是价值的源泉,这是劳动力商品与其他商品不同的最根本特点。
劳动力商品在消费中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。正是由于这一特点,货币所有者购买到劳动力以后,在消费它的过程中,还能得到一个增值的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值,货币也就变成了资本。
劳动力商品的价值它包括三个部分:
1、维持劳动者本人所必需的生活资料的价值;
2、为维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值;
3、劳动者接受教育和训练所支出的费用。
扩展资料:
劳动力商品同其他商品相比的一个最大特点,在于它有特殊的使用价值。
一般商品在消费 (使用) 时,随着使用价值的逐渐消费,它的价值亦逐渐消失,或者逐渐转移到新的产品中去,并不能增加任何价值。而劳动力这一特殊商品则不同,它的消费 (使用) 过程就是劳动过程,在这个过程中,不仅能创造出新的价值,而且能创造出比自身价值更大的价值。
因而,劳动力的价值与劳动力消费(使用) 过程中创造的价值是两个不同的量,其差额即为剩余价值。资本家在购买劳动力时,正是看中了这个价值差额,他所购买的便是剩余价值的所有权。
劳动力的使用价值不属于卖者,而属于买者所有,对劳动力商品的购买是剩余价值生产的前提。
参考资料:
选A,劳动力商品的使用价值即劳动。
劳动是劳动力商品的使用价值,它本身并不是商品。劳动力商品的使用价值是价值的源泉,这是劳动力商品与其他商品不同的最根本特点。
劳动力商品在消费中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。正是由于这一特点,货币所有者购买到劳动力以后,在消费它的过程中,还能得到一个增值的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值,货币也就变成了资本。
扩展资料:
劳动力的价值和劳动力在劳动过程中所创造的价值,是两个不同的量。资本家在购买劳动力时,正是看中了这个价值差额。劳动力商品的卖者和其他商品的卖者一样,为实现劳动力的价值而让渡劳动力的使用价值。
劳动力的使用价值不归它的卖者,而归它的买者所有。资本家支付了劳动力的日价值,这样,劳动力一天的使用即一天的劳动就归他所有。资本家迫使工人除了提供必要劳动时间以外,还要提供剩余劳动时间。
工人在必要劳动时间内的劳动,创造了劳动力价值的等价物,补偿资本家支付的工资;在剩余劳动时间内的劳动创造了超过劳动力价值的价值,即剩余价值,归资本家无偿占有。
资产阶级古典经济学家不了解工人出卖的商品是劳动力,而不是劳动,没有认识劳动力商品的独特的使用价值,因此不能把剩余价值的存在同他们自己提出的等价交换规律一致起来。
马克思说:“劳动力这种特殊商品的使用会提供劳动,从而能创造价值,但这种情况丝毫也不会改变商品生产的一般规律”(《资本论》第49卷,第 222页)。
马克思区别了劳动和劳动力,透彻地阐明了劳动力商品的特殊使用价值,从而在商品生产的一般规律──价值规律的基础上,说明了剩余价值的产生,创立了科学的剩余价值学说。
参考资料来源:百度百科--资本论
选A,劳动力商品的使用价值即劳动。
劳动是劳动力商品的使用价值,它本身并不是商品。劳动力商品的使用价值是价值的源泉,这是劳动力商品与其他商品不同的最根本特点。
劳动力商品在消费中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。正是由于这一特点,货币所有者购买到劳动力以后,在消费它的过程中,还能得到一个增值的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值,货币也就变成了资本。
扩展资料:
劳动力的价值和劳动力在劳动过程中所创造的价值,是两个不同的量。资本家在购买劳动力时,正是看中了这个价值差额。劳动力商品的卖者和其他商品的卖者一样,为实现劳动力的价值而让渡劳动力的使用价值。
劳动力的使用价值不归它的卖者,而归它的买者所有。资本家支付了劳动力的日价值,这样,劳动力一天的使用即一天的劳动就归他所有。资本家迫使工人除了提供必要劳动时间以外,还要提供剩余劳动时间。
工人在必要劳动时间内的劳动,创造了劳动力价值的等价物,补偿资本家支付的工资;在剩余劳动时间内的劳动创造了超过劳动力价值的价值,即剩余价值,归资本家无偿占有。
资产阶级古典经济学家不了解工人出卖的商品是劳动力,而不是劳动,没有认识劳动力商品的独特的使用价值,因此不能把剩余价值的存在同他们自己提出的等价交换规律一致起来。
马克思说:“劳动力这种特殊商品的使用会提供劳动,从而能创造价值,但这种情况丝毫也不会改变商品生产的一般规律”(《资本论》第49卷,第 222页)。
马克思区别了劳动和劳动力,透彻地阐明了劳动力商品的特殊使用价值,从而在商品生产的一般规律──价值规律的基础上,说明了剩余价值的产生,创立了科学的剩余价值学说。
参考资料来源:百度百科--资本论