十格格即十公主。清乾隆帝十公主即固伦和孝公主，乾隆帝女，世称十公主。乾隆皇帝和嘉庆皇帝都很疼爱这个女儿和妹妹，十五岁时乾隆把十公主下嫁给了和珅的儿子丰绅殷德，这是十公主悲剧人生的开始。道光三年九月，十公主在冷清寂寞中去世了，享年49岁。
婚嫁后的生活详情
乾隆五十四年的十一月，十五岁的固伦和孝公主出嫁了。乾隆送给女儿的陪嫁丰厚奢华，仅绫缎类的衣料就达到近两千匹，可以堆满一间仓库。婚后，十公主与丰绅殷德琴瑟和谐，感情倒也融洽恩爱。然而，她的“丈人”和珅却仗着自己成了皇帝的亲家，更加地为所欲为起来。
从小跟随在乾隆身边，深谙政事微妙的十公主意识到了平静中潜藏的危险，正在向自己靠近，但是她对这一切都无能为力，只能时时提醒规劝丈夫，尽量不要参与公爹的事务。按照自己的承诺，乾隆在登基六十年的时候，将帝位传给了第十五子永琰，是为嘉庆帝。
嘉庆四年的正月初三，十公主刚满二十四岁的这一天，她的父亲、人生的保护伞乾隆皇帝去世了，享年八十八岁。乾隆帝刚去世，嘉庆便向和家动手了。他当天便下旨，让和珅与死党福长安昼夜轮守梓宫殡殿。这等于变相地将和珅除去了军政大权，软禁起来了。
随后，嘉庆调兵遣将，立即起用自己的亲信和亲兄弟，接管了军机处及户部，并让兄弟们领着大内侍卫将乾隆的殡殿团团围住。正月初十，和珅就在乾隆的棺木前束手就擒。和珅一入天牢，立即引发了控诉他的高潮，各省督抚、各部公卿多年受他压制敲诈，这时纷纷上书。
要求将他以大逆之罪凌迟处死。在这种波澜之下，和府被抄，丰绅殷德也被抓起来审讯。十公主惊恐悲哀，没有想到这一天这么快就来到了。为了自己的丈夫和儿女，她只得忍着眼泪，赶进皇宫，跪着请求自己的哥哥，放公爹和丈夫一条生路。
嘉庆从小就特别疼爱这个小妹妹，但也从小就痛恨和珅。据说当年，他得知父亲将小妹许配和家时，曾愤恨得饮食不入。现在，面对哭成泪人的妹妹，他思来想去，只得扶起她，答应饶恕额驸。但是和珅罪大恶极，至多只能保他一个全尸。
十公主只得打道回府。仅仅又过了四天，嘉庆便在正月十五元宵佳节颁旨公布了和珅的二十条罪状。三天后的正月十八日，刚满五十岁的和珅便在狱中收到了一条御赐的白帛，悬梁自尽了。
总算兄妹情深，嘉庆信守了承诺，不但赦免了丰绅殷德，还让他仍旧享受伯爵的封号待遇。对于和家那富丽堂皇的府邸，嘉庆将它一分为二，一半归还十公主及额驸，另一半赏给了同母的弟弟庆郡王永璘。
永璘是乾隆儿子中最没出息的一个，但是性格开朗，没有非分之想，早在乾隆年间，就曾经跟几位哥哥说：“使皇帝多如雨落，亦不能滴吾头顶上，惟求诸兄见怜，日后将和珅府邸赐居，则愿已足矣。”永琰记住了弟弟的这句玩笑，履行了诺言。
和家颓态毕现，靠着十公主的身份，苦苦地支撑着。不过丰绅殷德确是个人材，再加上他是十公主的丈夫，因此，三年后，嘉庆因破白莲教而大封群臣时，没有忘记他，将他晋升为公爵。和府似乎又出现了生机。
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十公主的晚年经历
自己全力维护的丈夫居然背着自己另有所爱，十公主遭到了莫大的打击。但是作为乾隆最宠爱的女儿，十公主有寻常女子没有的刚强和毅力。这一切，她都承受下来了，一如往常一样，主持着偌大的家，照顾着病魔缠身的丈夫。
嘉庆十五年，不到四十岁的丰绅殷德一命归西。35岁的十公主成了寡妇。更为凄凉的是，这个时候，十公主所有的九个姐姐和生身的母亲，都已经先她离开了人世。十公主连一个倾诉的地方都找不到。嘉庆帝对妹妹凄凉的处境无能为力，明清两朝的公主都是不能再嫁的。
他只能经常给妹妹送来钱物，从经济上帮助她。道光三年九月，十公主在冷清寂寞中去世了，享年49岁。道光帝对姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。
参考资料：百度百科——十公主
固伦和孝公主(1775年—1823年)，清高宗乾隆帝皇十女，母惇妃汪氏。公主于乾隆65岁时出生，因性格活泼，善骑射，容貌类似父亲，深得乾隆宠爱。后嫁于和珅长子丰绅殷德为妻。逝于道光三年，终年49岁。
据李朝史料记载，和孝公主在宫中号为“波罗公主”。由于公主最为乾隆皇帝所钟爱，即使盛怒之时只要一见到公主怒气便解。所以每当乾隆要责罚宦寺时，宫人就会送公主至皇帝处。
这位公主，既是乾隆的宠女，又是何珅的儿媳，那么，她的命运如何呢？
在正史中，只有下面一些零星文字——
《清史稿》——
惇妃汪氏生，固伦和孝公主。乾隆四十年正月生，道光三年九月薨，年四十九。乾隆五十四年十一月下嫁丰绅殷德。
公主，高宗少女，素所钟爱，未嫁，赐乘金顶轿。和珅得罪，籍没。仁宗命留资为主养赡。丰绅殷德再赐公爵品级，亦以主故推恩也。
《啸亭续录》——
和孝公主，惇妃所生，为纯皇帝最幼女。上甚钟爱，以其貌类己，尝曰：“汝若为皇子，朕必立汝储也。”性刚毅，能弯十力弓。少尝男装随上较猎，射鹿丽龟，上大喜，赏赐优渥。下嫁于丰绅殷德。时驸马恃和相势颇骄纵，公主曰：“汝翁受皇父厚德，毫无报称，惟贿日彰，吾代为汝忧。他日恐身家不保，吾必遭汝累矣!”一日积雪，驸马偶弄畚锸作拨雪戏，公主立责之，曰：“汝年已逾冠，尚作痴童戏耶?”长跽请罢乃已。”后和相籍没，驸马继殂，公主持家政十余年，内外严肃，赖以小康。于道光癸未秋病逝，今上亲临奠焉。
《竹叶亭杂记》
公主幼年时常呼相为丈人，一日上携主游同乐园之买卖街，和珅时入值在焉。高宗见信估良者有大红呢夹衣裳一领，主悦之。上因语主曰：万向汝丈人索之，和亟以二十八金买而进之。望乎和为丈人，未知其故。主少时好衣冠作男子大。或因戏为此称耶。
那么，详情如何呢？清史专家们根据各种史料，将这位公主的命运故事复制如下——电视剧《乾隆王朝》沙溢饰丰绅殷德
和珅长子丰绅殷德，生于乾隆四十年(公元1775年)在乾隆四十五年(公元1780年)四月，乾隆帝赐名丰绅殷德，指其为十公主(即固伦和孝公主)额驸，并赏戴双眼花翎。乾隆五十四年(公元1789年)，丰绅殷德与和孝公主完婚。和珅死后，在公主几度恳求下，嘉庆允许其夫丰绅殷德"暂行出城，料理丧事"。堂兄丰绅宜绵也被暂时解禁。和珅生前建造的比皇陵还豪华的和陵，因逾制被嘉庆帝强行拆毁，丰绅殷德与堂兄丰绅宜绵只好另立新坟，草草掩埋之。和珅倒台后，丰绅殷德相继被革去一等公、贝勒伯爵等爵位。幸好嘉庆七年(公元1802年)，嘉庆因镇压白莲教成功，龙颜大悦，大赏天下，也赏了丰绅殷德，他下谕道："固伦和孝公主下嫁固伦额驸丰绅殷德，其品秩原与贝子相等，嗣固伊父和伸获重谴，是以将丰绅殷德一并革职，旋经朕格外加恩，授为散秩大臣，今当大功勘定，恩逮亲藩，因念固伦和孝公主亦应一体锡与恩施，著将丰绅殷德，赏给民众品级，仍在教秩大臣上行走，俾公主同深欢感，以示朕笃念椎恩之至意。"
从此以后，丰绅殷德整天纵情声色犬马。他希望这样的无所作为能逃避官方对自己的陷害。
可是如此还是犯了忌讳，嘉庆八年(公元1803年)固伦和孝公主府长史奎福向内务大臣温布控告丰绅殷德"演习武艺，谋为不轨，并欲害公主，将妾带至坟园于国服内生女各款。"嘉庆一审发现纯属诬告，不过丰绅殷德国服内生女确有其事，丰绅殷德也供认不讳。故嘉庆帝谕示道："……实系奎福因革去长史心怀怨恨，捏词诬控，今爱书已定，丰绅殷德并无谋为不轨之事。其罪状在和将侍妾带至坟园，于国服一年内生女，实属丧心无耻，令其闭门思过，如此惩办已是敬幸，其他俱属轻罪不议。
按大清律例，皇帝大丧期间，守制者不得悬挂门符，张灯结彩，不得婚嫁，不得同房生育等等，丰绅殷德身为额驸，在乾隆丧期内，当然应守禁忌了，从此丰绅殷德生活中最后的一根稻草也没有了，"饮醇酒、近妇人"这些平时里的行为也成了奢望，生活中什么自由都没有了，丰绅殷德哀叹："功名事业俱泡影，埋骨何须墓志铭。
嘉庆十一年(公元1806年)嘉庆又授予他"头等侍卫，擢副都统，赐伯爵衔。"不久，嘉庆派他到乌里雅苏台任职，丰绅殷德"星驰瀚海，日近斗魁，秉公执法"。在边疆地区供职，与其说是嘉庆在提拔他还不如说是在流放他，嘉庆讨厌与和珅有关的一切，当然自己的妹妹固伦和孝公主除外，所以就来个眼不见为净，让丰绅殷德长期在边疆做官。而此时，丰绅殷德的身体由于过度放纵和自暴自弃的心境，已经是百病缠身了，在这种蛮荒之地无异于慢性自杀，他自己早死晚死都不太计较了。公主可不能眼睁睁地看着自己的丈夫奔赴黄泉，于是多次向皇兄求情，希望他放自己的丈夫回来养病。嘉庆十五年(公元1810年)二月，应公主所请，嘉庆许可丰绅殷德回京疗伤，还派人看望他，过了没几月，由于旅途劳顿，当年五月，丰绅殷德去世，年仅36岁，嘉庆"念其平日小心供职，赏给公爵衔，"又"派英和带同侍卫十人前往奠，并赏赐陀罗经被，赏给和孝公主银五千两，俾资料理丧务，仍照公爵衔给与恤典。"
丰绅殷德有一个儿子，可是早夭，故身后仅留有两女，死时长女11岁，幼女5岁，"一尚垂鬓一尚嬉。"后来固伦和孝公主过继一个儿子叫福恩，世袭了轻车都尉，嘉庆对丰绅殷德的这个后人还很照顾。
固伦和孝公主出身显赫，与丰绅殷德同年生，逝于道光三年(公元1823年)九月初十日，终年49岁。道光帝对这位小姑姑一生的遭遇备感哀伤，亲临她的墓前祭奠。
这份破格的优遇，应该算是十公主一生中最后一次盛大的场面了。虽然和珅倒台，但她还是受尽了三朝皇帝(乾隆、嘉庆、道光)的宠爱。
政治虽然无情，但在这件事上，亲情还是占了上风，使得和孝公主能够得到一个善终的结局。和孝公主的婚姻是政治婚姻，那么，她的命运自然在也就成了乾嘉交替时的政治缩影了。本回答被提问者和网友采纳
嘉庆在位期间的确很勤政，对腐败的惩处力度也很大，同时也一定程度的约束皇亲国戚的不法行为。而且他同他父亲乾隆相比，有不少乾隆没有的优点，比如勤俭仁慈。
但这一切对于一个君主成为明君来讲还不够，称其为明君的很重要的一条是国家的强盛人民的富足，可嘉庆在位期间清朝依旧在走下坡路，人民受不了压迫不断起义。嘉庆本人是个比较保守和平庸的君主，在解决国家的诸多问题中，嘉庆没有看到矛盾的本质仅仅是在“治标”，或者有些问题是看到了根源而不愿改变，或是没有能力改变。比如人地矛盾加剧，人多地少，人民民食不果腹，可东北有大片土地未开发，但嘉庆因为东北是满人的兴盛之地，所以依旧不允许普通百姓随意进入。国库因为八旗制度要花大量的银钱去养很多无所事事的旗人，嘉庆去不愿改变八旗制度而仅仅是自己节省。他对镇压起义十分卖力，可他却不明白如果让每个人都吃得上饭过的好，怎么还会有起义。
当然这也不完全是嘉庆一个人的错，在清朝这个十分禁锢思想的朝代，加上民族矛盾以及其他各类问题，想要进行改革很困难，阻力会十分大。而且当时国家存在的许多顽疾已经根深蒂固不是轻易可以解决的。所以说嘉庆帝并不是个昏君，但也不能说他是明君。