近代形而上学唯物主义，在社会历史观方面是唯心主义。请举个简单的例子。

Question

如题所述

Answer 1

近代形而上学唯物主主义否认自然界是相互联系的整体，否认事物内部因矛盾而引起的变化发展，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。所以，近代形而上学唯物主义在自然观上是唯物的，在历史观上却陷入了唯心主义。

Answer 2

费尔巴哈的观点：他肯定自然是物质的客观实在，空间、时间和机械运动是物质的存在形式，人是自然的产物，是灵魂和肉体的统一，唯物地阐述了思维和存在的关系。他认为人是认识的主体，主体和客体通过感觉直接联系达到统一，自然是可以被认识的，主张直观的反映论。在批判黑格尔的唯心主义时，抛弃了黑格尔的辩证法 。他的人本学对人的理解是抽象的自然人。他论证了宗教和唯心主义在本质上的联系，提出唯心主义只是用理性改造了的神学。在否定了过去的宗教之后，他试图建立一种无神的宗教来宣扬超阶级的爱。追问

在社会历史观是唯心主义，请说明的在通俗一点

参考资料：http://baike.baidu.com/view/51382.htm?hold=redirect

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Answer 3

历史观上的唯心主义，简单地说就是认为个别英雄人物创造历史。

Answer 4

为什么？你的老师脑子进水了。