现在和尚还是真和尚吗？都在破戒！

Question

如题所述

Answer 1

佛一音声演说法，众生随类各得解。

学佛好比饮水，冷暖自知。当你想交流的时候，语言又是显得很乏力，也正是若作知识解，反成颠倒见。个人得，个人了，论知论见，无非冷暖，而水本无过，法的存在与表达又是多种多样的，说是佛，也是名之为佛。

昔日会昌灭法，外因是佛道两家的法理争论，内因是佛教僧尼生活奢侈无度。佛陀尚且无法超越因果而行事，更何况这些所谓的出家人，占据良田数千万顷，奴婢15万人，可见当时僧尼生活之奢华，忘失戒律，自受因果。

此次法难，更说明“因果不虚”，也说明即为缘起之佛法，将来也会以因缘而灭，这个世界本是生灭之世界，缘起性空真实不虚，若有人在这个世界上废缘起而求长生，好比以沙煮饭，枉费精虑而不可得。

今日楼主有感于有的出家人不重因果、忘失戒律（失戒律者实际已非和尚），岂不闻佛陀于2000多年前已有开示？

佛在世时，外魔常来扰乱。魔王波旬有一天对佛说：我将来一定要破坏你的佛法。佛说：佛法是正法，无任何力量可以破坏。魔说：到你末法时期，我叫我的徒子徒孙统统出家，穿你的袈裟，破坏你的佛法。佛听了之后，落泪无语。

后来佛在《大般涅盘经》里讲道：“依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义经不依不了义经。”

《楞严经》“四种清净明诲”，在此不多赘述，同样非常重要，可以让人辨别正邪，如同照妖镜。你认识他，你就不会上当，他也不会来缠绕你。将来灭法时期，楞严经先灭，楞严灭后，妖魔鬼怪无人认识，都把他当佛菩萨看待，就会上当。

《梵网经》云：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。”

《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”

人生最重要的就是恢复原本具有的慈悲与智慧。佛法不是断我等智慧的，没有佛法的慧眼，将难以看穿妖魔鬼怪的伎俩。《地藏经》有云：“若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”

可以说“因果不虚”是佛教第一教义，当初佛陀传法尚且不能超越因缘而行事，今日种什么因，将来必有什么果，除非发心忏悔，果报尚有可能轻受，否则如是因如是果，真实不虚。

佛法既不舍一法，又不立一法。我们学佛的根本目的是：烦恼的止息。所以适合自己就好，能契入者为上。

权且到此，祝愿楼主具足正知正见、吉祥无边！！阿弥陀佛

Answer 2

楼主,戒是衡量自己的,不是衡量别人的,假如只衡量别人的话,那自己就首先是破戒

Answer 3

阿弭陀佛。
真正的状况是：假和尚才会破戒。
不过假和尚其实也无戒可破，因为他(假的出家人)根本无须受戒哩.....

呵呵呵。阿弭陀佛。

Answer 4

我们现在在网上经常看到有医生不守医德,医院很黑心,但我们有病了不还是一样去医院看病么,同理用在这里就可以.
如果对于一个已经皈依三宝的佛弟子来说,即使看到出家人有些不如法的事情,也是不应该在网上随便说的,就像我们的父母有缺点,难道做儿女的可以随便见人就说么?更不要说因为你随便一说而让大众对整个僧团生起不好的念头了.(不是针对楼主,而是针对学佛的各位师兄提个醒.)

合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.

Answer 5

你这是在污蔑和谐社会
就算有，也是假和尚