故事简介：相传在黄帝时期，夸父族首领夸父想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。
原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了。而他死后遗弃在手中的手杖化作了桃林。
扩展资料
夸父逐日寓意：
杨公骥先生认为，夸父逐日的故事有其极为深刻的寓意。它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间”。
另外，文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。萧先生的看法，颇有几分浪漫色彩。
参考资料来源：百度百科——夸父逐日
夸父逐日讲述了一个怎样的事，从中你学了哪些道理？
看到这个问题，我第一反应是，这是一个小学生提的问题，因为，也只有在小学，也只有小学老师，爱提这种总结中心思想的问题，——好像我们的教学，多年来一直都是这个习惯。
不过，我记不清楚这是小学几年级的课文了，于是问了孩子，孩子说不知道，没有学过。我对孩子还是比较信任的，毕竟这类的课文，只要学，肯定就得背诵课文。
我再查了一下，果然没有了，《夸父逐日》从小学教材中被移除了，好像到了中学课文里当文言文了。
好吧，不管是小学生还是中学生，终归是学生提出的问题，是学生提的问题，我就有兴趣解答。说到夸父逐日，不管是哪个年级的课文，不外乎就是那几个字，或者说出处是《山海经》里的那几个字：
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
这是什么意思呢？意思是说，有个叫夸父的巨人，有一天不知道什么原因与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖（抛向太阳），他的手杖化成了桃林。
有人质疑说，一根扔掉的手杖怎么会化为一片树林呢？这个在《列子·汤问》中有解释：“弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”所以邓林能扩散到方圆数千里那么大，是因为有巨人夸父死后尸身化成的泥膏滋养。
不管怎么说，这个神话故事还算完整，可是它体现了什么精神呢？如果按照小学教育的一般套路来解释，那肯定是夸父具有勇于拼搏、无私奉献，敢于牺牲的无畏精神。
而在我们看来，这个巨人或者说我们的祖先，就有点不自量力，徒劳无功了。不过这种理解方式，可不敢用在提交作业上，我怕你一分都得不到。至于你想怎么理解，看你自己吧。
另外，大学课本上有一种说法，认为夸父可能并不是一个人而是一个部落或者一群人逐水草而居。这样解读的话，这个神话故事也可以简单理解为；夸父是个部落首领，某天觉得太阳太晒了，就打算追上去好好好好挽留一下，可是追了许久没有追上，途中喝完了大江大河的水也不顶用，最后渴死了。至于太阳还是没追上。
今天的分享就到这里。对于这个神话故事，你是怎么理解的呢？欢迎留下您的精彩评论。
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