一、社会基础方面。从代表社会构成的五个范畴来看，很难让人们对现世社会达到认同和满意。
①社会管理范畴：政府是国家机构，官员是掌管社会的精英，一个地区或一个单位的治安形势如何取决于政府的执政智慧和能力，如果官员们以权谋私、贪污腐败，那么这个地区老百姓就没有人管理了，他们就不会遵纪守法，不会做安分的国民，这是社会管理的底线；大家知道，古代有太学，专门培养国家各级领导干部，入学的基本条件就是两个字：孝廉。孝就是孝悌忠信，廉就是礼义廉耻。现在国家有党校，也是培养干部的，至于入学的条件和原则就很难用孝廉这两个字来解释了；②社会公正制度范畴。有公安、检察院、法院构成的司法系统是保证和平衡社会秩序的，公正与否，取决于这个社会的文明程度，如果这个系统是以权谋私，徇私舞弊，可想而知，这个社会会有多糟糕；
③社会教育范畴。现在的学校，尤其是中国的大学，既不像学校也不像商场，整个都去想着赚钱，老师们的心也被铜臭所腐蚀，个别人愚弄良知，自欺欺人，不能够很好地发挥师道作用；④人道主义范畴。现在的医院医疗系统不再是救死扶伤，治病救人，没钱进不去，医患关系完全成了买卖关系，影响之下就是人情淡漠，世态炎凉。这四个方面的认识和理解会对人的道德信仰产生重要的负面影响。
二、道德基础方面。道就是规律，德就是遵从规律去做。信仰属于道德的意识形态。从信仰层面讲，在国外，人们信奉上帝，懂得礼拜忏悔，教堂就为人心提供了自省和救赎的机会。而中国人信什么呢？以前是信祖宗，全国上下都信。国家有太庙，皇帝登基就要去朝拜祭奠，目的是提倡孝道，鉴史明志；民间呢，百姓各家都有自己的家族祠堂和家谱，每逢纪念日全族后人都要磕头祭祀，为的是祭奠先祖，凝聚人心，传承家风；次外，全国各地还有展示地曹阴府情形的城隍庙，专门威慑那些脱离社会管理的闲散人员。这三个方面就足足能够让全国上下每一个人的心得到约束和皈依。而今在国内，经过文化大革命十年浩劫，这些东西都没有了，无论从理论上还是形式上，文化传承都受到了断代级严重破坏，人心失去了有效的管理和约束，人人唯我独尊，自以为是，对先古，对祖先，对未知领域没有了敬畏感，从而失去了尊重。
第二层含义就是对大自然的心灵感受。人是社会的一份子，相对于整个宇宙和大自然来说，卑若微尘。一个人生命的感应与大自然心息相依，一旦失去善信，人心浮躁异化的意志力就会给大自然发出错误的信息，导致感知环境的变异。想想看，近年来如此频发的地球灾难和糟糕的生存环境绝不是空穴来风。
第三层对公平公正社会的内心追求。人生必须有方向感，然后才会有皈依感和安全感。在经济社会的今天，贫富分化严重，就业难，看病贵，享受教育不平等，权力分配不均和资源共享制度缺失等问题，给人们心理都造成了极大的负面影响。最后一条就是，对美好人生的情感寄托。人生要有希望，要达到人生的圆满就要珍惜和维系某些关系。情感是基础，无论是亲情、爱情还是友情，是支撑人生的全部，没有这些情感寄托，一个人生命的历程是乏味的，苍白的，是悲怜凄凉的，而当下的形势是，人情淡漠，互不信任。以上分析的这些现象都是客观存在的，也是有目共睹的，如果以上这四个层面的认识和理解有所偏颇，个人信仰危机就出现了，内心就会焦虑，人生就没有了方向感和安全感，人生秩序就出现了混乱，成人尚且如此，何况是耳濡目染的孩子。这就是道德基础带给现代教育的影响。
三、家庭基础方面。家庭作为社会构成的基本单位，有着定帮安民，承上启下的作用。家庭教育的成与败，对社会质量和国家秩序有着重要影响。作为家长，受教育的机会和对孩子的掌控水平是有差异的，如果家长们在求学、就业及影响人生抉择的关口接受了不良信息或受到不公正待遇，很难讲这些经历不会对他们的人生观产生负面影响。
这些消极观念和悲观情绪会潜移默化地影响孩子。至于家长称职不称职，合格不合格，目前来讲，没有任何法定机构对他们做出评定考核，即使公众舆论也不足以对他们形成有效监督。都知道言传身教对孩子成长的影响，实际上身教胜于言传，榜样和师范的力量远远大于空洞苍白的说辞。家长作为孩子的第一任老师，自己的言行直接影响着孩子，正确的，错误的，孩子都要被动接受，家长自己做不好，要求孩子去做，孩子会不服。中国五千年文化传承，靠的是什么？是延续，是代代承传，祖先一代一代教下来，父母做到了，祖父母做到了，所有看到的大人都统统做到了，自己不能不相信这是对的，自然也就会去做了。