"杨八姐游春"是怎么回事? 哪位高手解释下?

如题所述

虽然它不是名诗酷文,但是它构思奇巧,想象丰富,如天马行空,驰骋八方,令人拍案叫绝。它是个风趣幽默、脍炙人口的好节目,多年来一直深受百姓们的喜爱追捧,百听不厌。

这个段子说的是宋朝皇帝仁宗在南衙包大人的保驾下,出朝去游春景,遇见也在游春的天波杨府八姐和九妹,便被八姐的美貌所迷倒,回朝定要娶八姐入宫做贵人。他派包大人带着圣旨去天波府提亲。佘太君看过圣旨,“暗骂一声好昏君,十万里江山你不爱,爱上我府戴花人。我有心许配女儿杨八姐,杨家辈辈作奴臣;有心不许女儿杨八姐,哪一个胆大敢抗君。低头一计有有有,要上个礼单叫他无处寻。”

于是,便引出了这段二人转的核心内容——充满巧妙应对的智慧和奇思妙想的礼单。要的礼到了,就嫁女;礼不到,女儿是不能出嫁的。而这礼单上的东西,却是万想不到、千古称奇的了:那是不听不知道,一听吓一跳,一听就叫人发笑。

礼单上首先要的是四海之内几样花草的全部:

要你东至东海红芍药,
西至西海牡丹根,
南至南海灵芝草,
北至北海老龙鳞。

四海之内的大地山河这样广阔辽远,那几样花草的总量又无计其数,如何能采集全呢?

要你一两星星二两月,
三两清风四两云,
五两火苗六两气,
七两炭烟八两琴音。
雪花晒干要二斗,
冰琉子烧灰要二斤,
井里塌灰要二斗半,
人参汗毛要七斤。
四楞鸡蛋要八个,
搂粗牛毛要三根,
苍蝇心来蚊子胆,
兔子犄角蛤蟆鳞。

想象从有形物转至无形物,偏要这些无形物以有形呈现出来;而且这些不能称量的无形物却偏要你用秤称量出来。后来甚至极言世界根本不存在之物。

下面就更令人称奇了。天下不乏手艺高超的织匠,给皇家织作衣物不是难事。难的是用以织衣的材料可是天上难找、地下难寻。然后,再想象到把普通物品张大到天地山河之大:
我要你火烧龙须三两六,
天鹅绒毛织的毛巾,
蚂螂翅膀的红大袄,
苍蝇翅膀的绿罗裙。
我要你泰山大的一块玉,
黄河长的一锭金;
天那么大的梳头镜,
地那么大的洗脸盆。

接着,自然就想象到了神话传说。先是要八仙每人身上的一件物件(唱词略),之后是要“上方”(天庭)的诸位神仙来迎娶,包括天上至高无上的玉皇大帝、王母娘娘(唱词略)。

假使真能把传说中的神仙都请来了,杨家还要非人间能办到的、极度奢豪的婚礼仪式和铺陈:
天波府到金殿四十五里路,
要你金砖铺地三寸深。
一步一棵摇钱树,
两步两个聚宝盆;
摇钱树上拴金马,
聚宝盆上站金人;……

好了,即使这些不可能办到的真都全办到了,仍旧还是不行。还有一个最后的条件,就是必得等到岁数、等到时间才能成亲。我们看看这岁数和时间,可是够长的:
我女儿在家算过命,
八十八岁动大婚;
泰山不倒女儿不出嫁,
黄河不干女儿不成亲。

以上这些奇思妙想出的难题,目的就是要难住皇上,让他知难而退,打消他以皇权强娶杨门女的念头。最后结果,自然是皇上没有娶到杨八姐了。

参考资料:http://tieba.baidu.com/f?kz=420480466

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第1个回答  2009-04-12
这个段子说的是宋朝皇帝仁宗在南衙包大人的保驾下,出朝去游春景,遇见也在游春的天波杨府八姐和九妹,便被八姐的美貌所迷倒,回朝定要娶八姐入宫做贵人。他派包大人带着圣旨去天波府提亲。佘太君看过圣旨,“暗骂一声好昏君,十万里江山你不爱,爱上我府戴花人。我有心许配女儿杨八姐,杨家辈辈作奴臣;有心不许女儿杨八姐,哪一个胆大敢抗君。低头一计有有有,要上个礼单叫他无处寻。”

于是,便引出了这段二人转的核心内容——充满巧妙应对的智慧和奇思妙想的礼单。要的礼到了,就嫁女;礼不到,女儿是不能出嫁的。而这礼单上的东西,却是万想不到、千古称奇的了:那是不听不知道,一听吓一跳,一听就叫人发笑。

礼单上首先要的是四海之内几样花草的全部:

要你东至东海红芍药,
西至西海牡丹根,
南至南海灵芝草,
北至北海老龙鳞。

四海之内的大地山河这样广阔辽远,那几样花草的总量又无计其数,如何能采集全呢?

要你一两星星二两月,
三两清风四两云,
五两火苗六两气,
七两炭烟八两琴音。
雪花晒干要二斗,
冰琉子烧灰要二斤,
井里塌灰要二斗半,
人参汗毛要七斤。
四楞鸡蛋要八个,
搂粗牛毛要三根,
苍蝇心来蚊子胆,
兔子犄角蛤蟆鳞。

想象从有形物转至无形物,偏要这些无形物以有形呈现出来;而且这些不能称量的无形物却偏要你用秤称量出来。后来甚至极言世界根本不存在之物。

下面就更令人称奇了。天下不乏手艺高超的织匠,给皇家织作衣物不是难事。难的是用以织衣的材料可是天上难找、地下难寻。然后,再想象到把普通物品张大到天地山河之大:
我要你火烧龙须三两六,
天鹅绒毛织的毛巾,
蚂螂翅膀的红大袄,
苍蝇翅膀的绿罗裙。
我要你泰山大的一块玉,
黄河长的一锭金;
天那么大的梳头镜,
地那么大的洗脸盆。

接着,自然就想象到了神话传说。先是要八仙每人身上的一件物件(唱词略),之后是要“上方”(天庭)的诸位神仙来迎娶,包括天上至高无上的玉皇大帝、王母娘娘(唱词略)。

假使真能把传说中的神仙都请来了,杨家还要非人间能办到的、极度奢豪的婚礼仪式和铺陈:
天波府到金殿四十五里路,
要你金砖铺地三寸深。
一步一棵摇钱树,
两步两个聚宝盆;
摇钱树上拴金马,
聚宝盆上站金人;……

好了,即使这些不可能办到的真都全办到了,仍旧还是不行。还有一个最后的条件,就是必得等到岁数、等到时间才能成亲。我们看看这岁数和时间,可是够长的:
我女儿在家算过命,
八十八岁动大婚;
泰山不倒女儿不出嫁,
黄河不干女儿不成亲。

以上这些奇思妙想出的难题,目的就是要难住皇上,让他知难而退,打消他以皇权强娶杨门女的念头。最后结果,自然是皇上没有娶到杨八姐了。
第2个回答  2009-04-24
虽然它不是名诗酷文,但是它构思奇巧,想象丰富,如天马行空,驰骋八方,令人拍案叫绝。它是个风趣幽默、脍炙人口的好节目,多年来一直深受百姓们的喜爱追捧,百听不厌。

这个段子说的是宋朝皇帝仁宗在南衙包大人的保驾下,出朝去游春景,遇见也在游春的天波杨府八姐和九妹,便被八姐的美貌所迷倒,回朝定要娶八姐入宫做贵人。他派包大人带着圣旨去天波府提亲。佘太君看过圣旨,“暗骂一声好昏君,十万里江山你不爱,爱上我府戴花人。我有心许配女儿杨八姐,杨家辈辈作奴臣;有心不许女儿杨八姐,哪一个胆大敢抗君。低头一计有有有,要上个礼单叫他无处寻。”

于是,便引出了这段二人转的核心内容——充满巧妙应对的智慧和奇思妙想的礼单。要的礼到了,就嫁女;礼不到,女儿是不能出嫁的。而这礼单上的东西,却是万想不到、千古称奇的了:那是不听不知道,一听吓一跳,一听就叫人发笑。

礼单上首先要的是四海之内几样花草的全部:

要你东至东海红芍药,
西至西海牡丹根,
南至南海灵芝草,
北至北海老龙鳞。

四海之内的大地山河这样广阔辽远,那几样花草的总量又无计其数,如何能采集全呢?

要你一两星星二两月,
三两清风四两云,
五两火苗六两气,
七两炭烟八两琴音。
雪花晒干要二斗,
冰琉子烧灰要二斤,
井里塌灰要二斗半,
人参汗毛要七斤。
四楞鸡蛋要八个,
搂粗牛毛要三根,
苍蝇心来蚊子胆,
兔子犄角蛤蟆鳞。

想象从有形物转至无形物,偏要这些无形物以有形呈现出来;而且这些不能称量的无形物却偏要你用秤称量出来。后来甚至极言世界根本不存在之物。

下面就更令人称奇了。天下不乏手艺高超的织匠,给皇家织作衣物不是难事。难的是用以织衣的材料可是天上难找、地下难寻。然后,再想象到把普通物品张大到天地山河之大:
我要你火烧龙须三两六,
天鹅绒毛织的毛巾,
蚂螂翅膀的红大袄,
苍蝇翅膀的绿罗裙。
我要你泰山大的一块玉,
黄河长的一锭金;
天那么大的梳头镜,
地那么大的洗脸盆。

接着,自然就想象到了神话传说。先是要八仙每人身上的一件物件(唱词略),之后是要“上方”(天庭)的诸位神仙来迎娶,包括天上至高无上的玉皇大帝、王母娘娘(唱词略)。

假使真能把传说中的神仙都请来了,杨家还要非人间能办到的、极度奢豪的婚礼仪式和铺陈:
天波府到金殿四十五里路,
要你金砖铺地三寸深。
一步一棵摇钱树,
两步两个聚宝盆;
摇钱树上拴金马,
聚宝盆上站金人;……

好了,即使这些不可能办到的真都全办到了,仍旧还是不行。还有一个最后的条件,就是必得等到岁数、等到时间才能成亲。我们看看这岁数和时间,可是够长的:
我女儿在家算过命,
八十八岁动大婚;
泰山不倒女儿不出嫁,
黄河不干女儿不成亲。

以上这些奇思妙想出的难题,目的就是要难住皇上,让他知难而退,打消他以皇权强娶杨门女的念头。最后结果,自然是皇上没有娶到杨八姐了。

参考资料:http://tieba.baidu.com/f?kz=420480466

第3个回答  2009-04-12
杨八姐游春是..............