在中国数千年的历史发展中，盛世出现的次数可谓是寥寥无几。大规模的盛世总共出现了三次，分别是汉朝文景之治、唐朝的贞观开元盛世、清朝的康乾盛世。此外，还有一些小规模的盛世或者治世，比如东汉时期的“光武中兴”、隋朝的“开皇之治”、明朝的“仁宣之治”等。然而，就这些盛世或者治世加起来，相比于中国数千年的历史来说，也就是四百多年。就是说，除过这四百多年，剩下的所有年份大多充斥着动乱、灾荒、分裂等。那么，今天就让我们来了解一下，这些屈指可数的盛世都是怎样出现的或者出现盛世需要哪些基本条件？
一、大规模的“动荡之世”是“盛世”出现的必要条件
在中国历史上，盛世的出现都是建立在前一阶段大规模动荡的基础之上的，文景之治、贞观开元盛世和康乾盛世这三大盛世如此，其他小规模的治世盛世也是如此。
中国历史上第一个盛世是文景之治。然而，文景之治的出现却是建立在秦末战乱的基础之上的。秦朝末年，天下大乱，诸侯争霸，十余年的战乱给当时的人口数量造成了巨大的损失，据《汉书•陈平传》中记载，秦代曲逆城有人家三万户，但秦末战争爆发后，当陈平再次路过这个城市时，发现城内的人口仅剩下了五千户左右。甚至后来当刘邦建立汉朝后，全国统计上来的人口数量只有秦朝的十分之二三。可见当时的战乱造成了人口数量的锐减。
当然，天下大乱不光会造成人口损失，其对经济的打击也是巨大的。以汉朝为例，建立之初，可以说是比历史上任何一个王朝都要狼狈。据《汉书•食货志》中记载：“天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”意思是，汉朝建立之初，老百姓没有一点存粮，连皇帝马车的马匹都配不齐，宰相出门时也得乘牛车，可见汉朝刚建立时穷到了何种地步。最后，经过汉朝几代皇帝的修养生息之后，国力才得以恢复，最终在汉武帝手中达到顶峰。
再以“贞观开元盛世”为例，这个盛世的出现，同样是建立在大规模的动乱基础之上的。隋朝末年，天下大乱，各诸侯纷纷起兵反隋，兵戈难息，造成了一幕幕惨绝人寰的人间悲剧，人口大规模减少。后据魏征在《贞观政要集校》中描述：“今自伊、洛之东，萑莽之泽，茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。”
至于清朝盛世产生的背景，也是建立在持续数十年的大屠杀和大破坏之上的。明末清初之际，人口损失至少达四千万之多，其中，死于清军屠城的约有七八百万之多。这种大规模的动荡直到康熙登基之后才逐渐稳定下来，在康熙平了三藩、收了台湾之后才趋于稳定，国家基本上再无大规模的动荡之后，承平发展。在这种背景下，历经雍正、乾隆之后，清朝才达到极盛之世。
综上所述，任何一个盛世的出现，都是建立在前期大规模的动荡之上。当动荡过去之后，新王朝只要保证不在几十年内不发生大的动乱，那么它只需顺其自然，无为而治，国家自然会逐渐恢复活力。所以，我们也可以这样说：“每一次盛世的出现，都是对前一阶段大规模动荡的一种反弹、一种弥补”。
二、英明的帝王是保证盛世出现的重要前提
上面所说，盛世产生的前提是乱世的出现。但是，有时候乱世之后，也不一定能出现盛世。比如晋武帝司马炎，他结束了三国混乱纷争的局面，成为了继秦始皇、汉高祖、汉光武帝之后，第四个统一全国的帝王。他即位后，积极进取，应天顺民，减免赋税，国家隐隐出现了“盛世”之兆。但是，他却在统治后期犯了糊涂，没能将这种勤政延续下去，而是纵情于享乐，使得他死后，西晋迅速陷入了混乱之中。
所以，英明的帝王是盛世出现的另一个必要条件。需要遇到类似于像唐太宗、汉文帝这样的英明帝王，在他们的英明领导下，慢慢消除乱世所造成的影响，将国家扶上正轨。
当然，盛世的出现，远非一朝一夕所能形成的，而是经过数代的积累。就像中国历史上的三大盛世，在王朝刚开始时是不可能一下子就形成盛世的，往往是经过两三代皇帝的积累甚至更多代才形成的盛世。
而在这个过程中，必须要保证继任者不昏庸，能够将祖先所打下来的基业发扬光大，方才能形成盛世。但在古代那个人治社会，连续出现几代英明的君主基本上如同中彩票一样难得，而这也是中国历史上盛世如此少的原因。
三、盛世的出现得益于乱世所提供的经验教训
汉朝建立后，汉朝统治者深知秦朝之所以灭亡，完全是因为实行暴政所致，因此，他们在汉初便实行“无为而治、与民休息”的政策，最终经过几代皇帝的积累，才形成了文景之治。与此相似，清朝建立后，统治者也经常以晚明弊政作为自己施政之借鉴。
回顾历史，我们发现，明朝之所以灭亡，有很大一部分原因是对百姓剥削过重以及党派之争。万历年间，对老百姓加征的“三饷”埋下了明朝灭亡的隐患，再到明朝统治后期，对老百姓的赋税只多不少。因此，当清朝入关后，鉴于明朝灭亡的教训，便将赋税定为历代最低，并提出了“永不加赋”的原则，这一原则，从康熙到乾隆，一直遵守，并且乾隆还多次普免全国钱粮，从而促成了康乾盛世的形成。对于“党派之争”，清朝自康熙到乾隆，三代皇帝不遗余力地打击朋党，从而使清朝成为了历史上朋党之祸最轻的时代。
