第1个回答 2021-05-20
人要没钱不如鬼，
汤要无盐不如水。
人在江湖，你会慢慢发现，
一颗好心，不如一张好嘴，
好心永远比不过好嘴。
现在的社会，现在的人，
都喜欢虚的假的，
不喜欢真的诚的，
谁虚伪谁高人一等，
谁真诚谁傻瓜一个。
人不狠，站不稳；
人不奸，业不巅。
这句话很现实！
心里有你，凡事都记着你；
心里没你，
只有用的着你才会想到你。
会做的不如会说的，
会说的不如会混的，
这就是现实。
真情可贵，用心陪醉；
虚伪面对，从容领会。
别去打扰一个不在乎你的人，
别去叫醒一个装睡的人，
因为，太累。
无法叫醒一个装睡的人，也无法感动一个不爱你的人。
世界上本来没有卖仙丹的，痴心妄想的人多了就有人开始卖了。生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。真正受过伤的人，才知道疤痕也有生命；真正为大众创作过的人，才知道那是如何难以攀登的山岭；真正爱过、关怀过的人，才知道什么样的管道通往人性，才终于会了解他们自己原来也逃离不了那个摆布他们的命运。
一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。人们日常所犯的最大错误，是对陌生人太客气，而对最亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。婚姻是件瓷器，做起来困难，打碎容易，收拾好满地碎片，却是一件不易的事。其实总是笑的人，真的很需要人疼。

一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。
买了电脑不上宽带，就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。有时候，男人说爱你，也许是随便说说，并没有爱在心里！吃自助餐最高境界：扶墙进，扶墙出。曾经以为念念不忘的东西，总有一天会变得面目全非。时光没有教会我们任何东西，却教会了我不要轻易地去相信一个神话。

不要真的以为得不到的才是最好的。还不如好好珍惜现在拥有的。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。
第2个回答 2021-05-20
我们都曾经历过，无论说什么做什么，你总是被误解，被扭曲，被诋毁。
试图去解释，不仅没有得到别人的体谅，还让自己心烦意乱，一肚子委屈。
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”
读懂庄子这几句话，我们终将懂得：世界是自己的，与他人毫无关系。
1
不要去叫醒一个装睡的人
每个人，都有自己的成长环境、经历际遇，自然眼界有高低，三观有不同。
古人说，物以类聚，人以群分。
试图去叫醒一个装睡的人，就如同试图去融入一个与自己磁场相斥的圈子。
不是他的错，也不是你的错，只是任你如何呼喊也不能让他如梦初醒。
相传古犹太人的国王所罗门曾在街头遇见一个愚人，他说：“我将给予你智慧，你要么？”
愚人不为所动，一边啃着馒头，一边反问：“智慧有什么用？”
所罗门王说：“智慧能让你拥有吃不完的馒头。”
愚人说：“那你不如现在就给我馒头。”
强行去劝诫一个三观和认知完全不同的人，不仅会无功而返，往往自身还会遭到伤害。
愿意和你同路的人，不必费劲心机去搭车；愿意真心待你的人，不会无视你的付出。
人这一辈子也就两万多天，请不要再浪费时间对牛弹琴。
因为你永远也叫不醒一个装睡的人，除非那个人自己愿意醒来。
2
不要和曲意逢迎的人交往
《庄子·盗跖》：好面誉人者，亦好背而毁之。
有一种人，每次见面都摆出一副笑脸迎人的样子，当着你的面，无缘无故可以把你夸上天。
往往这种人要格外注意，因为在背后捅你刀子的人，很可能也是他。
唐玄宗时，李林甫和李适之同朝为相。
李林甫嫉妒李适之，有心打压，但表面上却假意交好。
有一天，他对李适之说：
“我听闻华山出产大量黄金，如果能够开采出来，可以大大充实国库。
可惜皇上还不知道，你是皇室宗亲深得信任，不如由你去提议开采吧。”
李适之信以为真，赶紧跑去献策。玄宗听了很高兴，事后找李林甫来商议。
李林甫却说：“这件事我早知道了，可华山是大唐王朝的龙脉所在，怎么能随便开挖呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。”
和两面三刀的人交往，结果往往就跟李适之一样，被人卖了还在帮人数钱。
曲意逢迎的人没有自己的原则，他们溜须拍马时有多热情，落井下石时就有多狠心。
你落难了，他躲着走，生怕你连累他；你功成名就了，他能立马对你点头哈腰。
杨绛说：“当你身居高位，看到的都是浮华春梦；当你身处卑微，才有机缘看到世态真相。”
人生已经足够拥挤了，没必要再把太多的人请进自己的生命里。
不要和曲意逢迎的人交往，因为不是朋友多了路好走，而是路好走了朋友才多。
3
《庄子·秋水》：井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰。
不能和井底之蛙谈论大海，因为它们没见过“惊涛骇浪，卷起千堆雪”的壮阔景象。
人格上，不分三六九等；但认知和层次上，确实有高下之别。
身边总有那么一些人，喜欢对自己看不惯的事物品头论足：
花几十万把孩子送出国留学有什么用？又不包分配工作。
打扮得花枝招展有什么用？还不定是什么妖艳货色。
上大学有什么用？出来还不是去给小学没毕业的老板打工。
抑郁症？没事闲的！你让他每天去扛100袋水泥，看他还抑郁不？
......
遇到这样的人，跟他们争辩，结果不过是演变成一场人身攻击。
你说喜欢目前的工作氛围和前景，他说还不是挣不到几个钱；你说结婚不能将就、不能着急，他说再不抓紧就没人要了；你说生活要有仪式感，他说都是平头老百姓装什么装？
老话说得好，常与同好争高下，莫与傻瓜论短长。
请记得：层次相同的人，无需争辩；层次不同的人，何需争辩？
不要和层次不同的人争辩，因为不是所有人都配得上你的解释。
生活就像一出戏，我们都有自己的剧本。如人饮水，冷暖自知。
每个人对生活的理解不同，追求不同，评价成功和感知幸福的标准也自然不同。
听说惠子在梁国作了宰相，庄子就想去拜访一下这位好友。有好事者对惠子说：
惠子听后很慌恐，想阻止庄子，派人在国都中搜了三日三夜。
哪料见面之时，庄子的一番话，却让他自惭形秽。
“南方有只鸟，其名为鹓雏。鹓雏展翅而飞，从南海到北海，非梧桐不栖，非练实不食，非醴泉不饮。
可是一只津津有味地吃着腐烂老鼠的猫头鹰，却在鹓雏飞过时慌乱地护住腐鼠，担心它来抢食，这不是可笑吗？
难道你现在，还以为我会来抢你的梁国相位？”
人对幸福的感知并不相同。别人的生活看起来光鲜亮丽，但可能并不适合你。
请记得：生活在此处，不在别处；在你的心里，不在别人的目光里。
不要活在别人的眼里，因为世间众生有千百种模样，但都比不上你忠于自己的模样。
禅师兴奋，是因为他等了太久，才看到一条奋力改变命运，跳出世俗罗网的“漏网之鱼”。
庄子说：独与天地精神往来而不敖倪于万物，不谴是非，以与世俗处。
人这一生，终究要学会与自己相处。与诸君共勉。
第3个回答 2021-05-20
我的理解是，不去叫醒，不要行动，也不要揭穿，让他继续装睡。
既然是装睡，当然有装睡的理由。在你不知道这理由之前，请尊重这位装睡的人。
一个人可以干好多事情，但是不要假装自己能够完全理解别人的想法，然后肆意的去干预别人。就算最亲近的人也不行。
在被人真正需要帮助的时候，请出手帮助。在别人不想睁开眼睛的时候，把人“叫醒”就不算是帮助，是行为“过界”啦。
庄子说：“世俗之人，皆喜人之同乎己而恶人之异于己也。同于己而欲之，异于己而不欲者，以出乎众为心也。”
世人都喜欢别人跟自己相同，喜欢别人顺应自己，而厌恶和自己不同的人，从而排斥异己，这是因为人有一个自我意识和唯我心态。
庄子说：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”
井里的青蛙，不可能跟它们谈论大海，是因为受到空间的限制；夏天的虫子，不可能跟它们谈论冰雪，是因为受到时间的限制；迂腐的人，不可能跟他们谈论大道，是因为教养、见识的束缚。