历史上的家训名篇佳句有哪些?

例如颜氏家训、朱子治家格言、诸葛亮诫子书这些格式的

1.颜氏家训:是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

2.诸葛亮的《诫子书》:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及。

3.诸葛亮的《诫外甥书》:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞。使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。

4.唐太宗李世民的《诫皇属》:生于富贵,长自深宫。以此告诫后代,应当遵守道德规范,加强道德修养,掌握治国之道。

5.包拯家训:后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2020-08-23
1、“不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。”
一日,孔子站在庭院中,他的儿子孔鲤低着头,很快地走过去。孔子拦住他问:“学诗了吗?”孔鲤答:“没有”。孔子说:“没学诗你怎么说话?”孔鲤便回去学习诗文。第二日,孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问:“学礼了吗?”孔鲤答:“没有。”
孔子说:“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”,后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。
2、且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
司马谈认为自孔子过世后的四百多年间,诸侯兼并、史记断绝,当今海内统一,有许多明主贤君、忠臣义士等的事迹。然而作为一名太史令不能尽到写作的职责,内心十分不安,因此临终时边哭边嘱咐儿子司马迁,希望它能子承父业,不要忘记撰写史书。
司马迁不负父命,最终写出了被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。
3、君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学,欲静也;才,须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能研精,险躁则不能理性。
这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中,诸葛亮要求儿子要勤学励志,从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁,举止荒唐。
文末又谆谆教诲道:“少壮不努力,老大徒伤悲。”诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳,无暇顾及儿子的教育问题,于是写下这封书信告诫儿子。
4、玉不琢,不成器;人不学,不知道。然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也。人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉?
欧阳修劝戒子孙要努力学习,提升自身修养。告诫后代:人都要经过雕琢磨砺才能有所作为,人的习性是最容易受外面物质环境影响的,若不能时刻磨炼自己,提升学识修养与品德内涵,就会舍君子而为小人了。
5、君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于一人。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以险者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。
有德行的人不怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没被任用。老臣故旧没有发生严重过失,就不要抛弃他,不要对某一个人求全责备。有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小,即使飞跑如马,也不会与马竞争跑速快慢;即使智慧如士,也不会与士争智慧高下。
第2个回答  推荐于2017-11-18
颜氏家训经典名句:
是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
以学自损,不如无学。 颜氏家训名言语录
见北朝·齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。这两句大意是:学习反而损害了自身,那还不如不学为好。颜子推《勉学》这一段话是:“夫学者,所以求益尔。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭(chīxiāo吃消)。如此以学自损,不如无学也。”意思是:学习的人,目的是想要求得长进。我见有人读了几十卷书便自高自大起来,凌侮长者,轻慢同辈。人们像憎恶仇敌一样憎恶他,像讨厌猫头鹰一样讨厌他。像这样用学习来损害自已,不如不学。那些读了几本书就骄傲自大,瞧不起别人的人,除自身浅薄无知,学业难成外,还严重地损害了自身的形象,当引此名句作为鉴戒。
父母威严而有慧,则子女畏慎而生孝矣。
北齐·颜之推《颜氏家训·教于》。这两句大意是:父母在子女面前有威严而又能关怀爱抚他们,子女就会对父母敬畏、谨慎而孝顺。讲父母对待子女应有的态度时,此条可作参考。
父不慈则子不孝。
北齐·颜之推《颜氏家训·治家》。慈:爱,指父母对子女的爱抚。本句大意是:父亲不知道爱抚儿子,儿子就不知道孝敬父亲。上行下效,有其父必有其子。讲父母对子女的影响作用时,可引此条。
婚姻勿贪势家。
北齐·颜之推《颜氏家训·止足篇》。本句大意是:婚姻不可贪图高攀权势之家。在阶级社会,结婚往往不单纯是男女双方的情爱之事,在很大程度上又带有政治或经济上的因素。为了结成有权有势的亲戚关系,有些人贪图攀龙附风,光想往高枝儿上栖,殊不知在这样的婚姻关系中常常使自己丧失家族的尊严,也给家庭生活带来无穷的后患,既得不到幸福,也不会有真正的爱情。本句可用于告诫人们不可以婚姻作为高攀势家的手段。
山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。 颜氏家训好句摘抄
北朝·齐·颜之推《颜氏家训·归心》。这两句大意是:住在山区的人,不相信竟有鱼会像树一样大;生活在海上的人,不相信竟有树会像鱼一样大。正如夏虫不可与语冰雪一样,由于生活环境、认识条件的局限,生活在深山老林的山民不相信鱼竟会有参天大树那样大;生活在海边的渔民也不相信树竟会有势可吞舟的海鲸那样大。~比喻人的认识受生括条件的限制,也说明客观存在的事物不能因未被某些人所认识而否定其存在,告诫人们应开阔视野,力戒片面性。
观天下书未遍,不得妄下雌黄。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。雌黄:一种矿物,可做颜料或退色剂。古人抄书、校书常用雌黄涂政文字,因此称乱改文字、乱发议论为妄下雌黄。本句大意是:没有读遍天下书,不能随便校改别人文章。此条阐述一种严谨的治学态度和科学的求实精神。校改文章或品评前人著作,一定要有一个坚实的前提——一遍观天下之书,具有相当高的鉴别能力与分析能力,否则便有妄下雌黄之嫌。~的观点,对于形成我们民族的治学传统产生过积极的作用,即使对于今人,也仍有其借鉴意义。
积财千万,无过读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。本句大意是:财物为身外之物,即使累积千千万万,也比不上读书的价值。此条采用对比手法,将财物与读书进行一番比较,以反衬和突出读书对于人生的重要价值。该名句告诫人们不要贪恋财物,而要注重读书学习与提高自己做人的素质。“读书无用论”者当为之三思。
积财千万,不如薄技在身。
北齐·颜之推《颜氏家训》。薄技:微不足道的技能、专长。过两句大意是:积蓄有千万钱财,不如掌握一两样小小的技艺。钱财积蓄得再多,如果只出不进,早晚也会“坐吃山空”。虽没有万贯家财,但会一些小小的手艺,也能凭着它挣钱得利,养家活身。这两句可用于告诫青少年及时学习各种知识,掌握某些本领、技能,将来才能自立于世。也可用于劝诫为人父母的:与其为子女积蓄钱财,不如让子女及早学会立身的本领。
自高自大,凌忽长者,轻慢同列。 颜氏家训名言语录
北朝·齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。凌忽:欺凌轻视。同列:同辈在一起共事的人。这几句大意是:自以为很高大,随意欺凌轻视老人长辈,轻忽怠慢跟自已一起共事的同辈人。这几句本是北齐文学家颜之推在其《颜氏家训》中教育子弟切不可因为读了几卷书就自高自大、目中无人时说的话。原文是:“见人读数十卷书,便~。”~数语,使人想见那种自以为了不起的人的傲慢神态,足可引起人们警戒。
草屩粗衣,蓬头垢面。
北朝·齐·颜之推《颜氏家训·风操》。屩(juē撅):用麻、草做的鞋。这两句大意是:穿着草鞋和粗麻衣服,头发蓬乱,脸面肮脏。《颜氏家训》记载,南朝梁时,被弹劾而系于牢狱的人,他的子孙凡是做官的都要自请解职,他的儿子还要~,叩头流血,申诉冤枉。“蓬头垢面”现已成日常成语,用来形容人头发如蓬草一样散乱,脸上非常肮脏的样子。
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
北齐·颜之推《颜氏家训》和善人住在一起,就像进了开满兰花的房间,久而久之自己也满身芳香。和恶人住在一起,就像进了卖渍鱼的商店,久而久之自己也满身臭气了。
夜觉晓非,今悔昨失。
北齐·颜之推《颜氏家训》早晨有过失,晚上就要醒悟;昨天做错了事,今天则应悔改。说明改正错误贵在及时。颜之推,字介,琅邪临沂(今山东临沂)人。曾被齐帝任命为平原太守。平生著作颇多,现存《颜氏家训》二十篇,《还冤志》三卷。中国古代著名的教育家。在其代表作《颜氏家训》中提出:人对于自己的缺点过失,要及时改正。知过即改是超越自我的必然。曾子说:“吾日三省吾身”,说的也是人要经常反省、检查自己,从而改正过失,纠正错误。人非圣贤,孰能无过,重要的是有了错误能及时发现、及时改正,不能有错不改,让小错酿成大错。知错能改,善莫大焉。
人生幼小,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。 颜氏家训好句摘抄
巧伪不如拙诚。
南北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆也。
南北朝·颜之推《颜氏家训·慕贤》一千年出一位圣人,还近得像从早到晚之间;五百年出一位贤人,还密得像肩碰肩。
教妇初来,教儿婴孩。本回答被网友采纳
第3个回答  2016-02-08
颜氏家训
帝范
温公家范
袁氏世范
了凡四川
庭训格言
圣谕广训
朱子家训
曾国藩家训
章氏家训
第4个回答  2016-02-08
周公首开中国家训先河,他的《诫伯禽书》就是先秦家训的代表作之一。追答

西汉太史令司马谈的家训《命子迁》

三国蜀相诸葛亮既有《诫子书》,又有《诫外甥书》

南北朝思想家、教育家、文学家颜之推的《颜氏家训》

韦世康家训、唐太宗的《帝范》与《诫皇族》、欧阳修的《诲学说》与《与十二侄》、包拯家训、朱熹的《家训》、袁采的《袁氏世范》等

庞尚鹏的《庞氏家训》、袁黄的《训子言》、姚舜牧的《药言》、杨继盛的《杨忠愍公集》、朱柏庐的《朱子家训》、李毓秀的《弟子规》等

相似回答