天道夷简，荡荡巍巍。人心不然，大行险巘。转眼翻覆，诚不易知。忠或见疏，信或见疑。离间致入，宁复顾思。昔者缱绻，终焉弃遗。圣如周公，王犹不知。孝若申生。姬能死之。在彼盛时，尚有尔为。况乎季世，颠倒是非。谗人饱禄，志士苦饥。俯仰今古，其谁不悲。命悬于天，逆之为嗤。冲静无患，进取必危。守道安危，其殆庶几。祸福之兆，可以理推。夷齐去周，西山采薇。黄绮避秦，商岩茹芝。景行先哲，良足为规。规而罔念，虽悔何追。
宁：哪里；
复：还、再。
“宁复顾思”是讲明朝时，当时的皇帝朱祁镇被也先抓获，朱祁镇的弟弟朱祁钰即位。曲折之后，也先想要朝庭把朱祁镇接回去，但朱祁钰忌讳他的身份而迟迟不肯派使者去接。这时于谦说，天位已定，宁复有它。朱祁钰立刻转变态度派人去接了。
意思就是说既然皇帝的位置已经定了，何必顾虑有没有他呢？
“宁复顾思”直译就是宁愿他再次出现，隐身为何必在乎呢？
“宁若我心”是根据古人说：“宁动千江水，莫动道人心”，意思是宁可去破坏这条江的水，都不去破坏修行人的道心。可能人家在这刹那之间成就开悟，就被你骚扰了。你说你罪过不罪过？所以一个清净庄严的宝殿，是给人进来修行，成就道业的地方。但现实中，往往是许多打着修行旗号的"言行不一“，导致其他修道人动摇，其实着才是最难防范的！
“宁济四方”是根据“儒济天下，和宁四方”而来吧。
这句3层意思：
1、以中庸之道治理天下，天下则和谐昌盛。
2、把孔子之道普及于众，小家和则天下和。
3、将孔子之道弘扬天下，则四海祥和。
以上供参考。追答
那就更多了：
宁缺毋滥: 选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
宁死不屈: 宁愿死也不屈服。
宁为玉碎；不为瓦全:
宁为鸡口，毋为牛后: 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
宁可玉碎，不能瓦全: 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。
宁可清贫，不作浊富: 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。
宁折不弯: 本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
宁死不辱: 宁愿被处死也不肯受辱。
宁缺勿滥: 宁：宁愿；勿：不；滥：过度。选拔人才或挑选事物，宁可少一些，也不要不顾质量贪多凑数。
宁为玉碎，不为瓦全: 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
宁为鸡口，不为牛后: 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
宁为鸡口，无为牛后: 比喻宁居小者之首，不为大者之后。
宁为玉碎不为瓦全:
宁静致远:
宁当有日筹无日，莫待无时思有时:
宁戚叩牛: 春秋时期，齐桓公派相国管仲去接陈国和曹国的军队联合讨伐宋国。
宁馨儿: 原意是这样的孩子，后来用来赞美孩子或子弟
宁教我负人，莫教人负我: 负：辜负；莫：不要。宁可让我辜负一切人，不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。
宁可信其有: 对事情宁可相信它有，不可相信它没有。
宁为太平狗，莫作离乱人:
宁为太平犬，莫作离乱人:
宁我负人，毋人负我: 宁可我对不起其他人，不能其他人对不起我。该句最早出现在孙盛《杂记》中。曾经有人理解为 “难道是我对不起别人，没有别人对不起我吗？”，但是该理解不符合古汉语的特点，古汉语的反问句会有语气词或者宾谓倒叙，但此语明显没有。同时，语末的感叹号也证明该句非反问句而是强调语气。对于该句的理解，也可以参考清代小说曾朴《孽海花》第34回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！” 的理解。
宁遗勿滥: 宁愿遗漏，也不要降低标准
宁字三次，都在句首，所以很重要，有两种解法，一作宁静，安宁。二作宁愿，宁可。此处应是第二种。
宁复顾思，复，再一次的意思，顾，回顾。宁愿再一次回顾以前的想法。
宁愿像我的心一样，宁愿帮助有困难的人。济是帮助有困难的人，如济世救人，四方是位置，四面八方，代表范围，基本代表能帮助的人。
一家之言，未必准确，参考即可。
追问谢谢您，我一会去单位找一下前后文，让后您再帮我看一下啊，非常感谢您。嗯找到了，这三个词不是一首词里的，是三首词里的。出处如下，您再帮我看一下啊，麻烦您了。
