罢孟子的《鱼我所欲也》，感受颇深。使我感受最深的，就是孟子所阐发的“义重于生”的道理，由此我想起了种种人生追求，想起了新时代必须弘扬奉献精神的道理。�
孟子说“所欲有甚于生”，也就是说，人活着并不就光是为了追求物质享受、为了追求功名利禄；人所追求的，应当有比生命更重要的东西。我想，这崇高的追求目标就是国家和人民的利益，就是坚强的事业心。郑培民同志身居领导岗位，心系人民群众，他始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，廉洁从政，艰苦奋斗，尽职尽责，鞠躬尽瘁，真心诚意地为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德，赢得了广大群众的衷心赞誉，集中体现了“义重于生”的精神风貌。奥斯特洛夫斯基说:“只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着,这是卑鄙；只为自己活着,这是耻辱。”说的也是这个道理。�
古往今来，“舍生取义”的英雄人物是很多的。且不说“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，且不说立志“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”的女杰秋瑾，且不说衷情“一家不圆万家圆”的边防战士，单说“辛苦我一人，方便千万家”的上海市劳动模范徐虎，他的动人事迹就足以使人受到心灵的震撼。�
徐虎是上海市普陀区的一位普通的水电修理工。因为他的存在，使周围６０００户居民没有了缺水断电的苦恼。居民们心里有数，只要徐虎在，就绝不会让他们因缺水断电而洗不成澡，做不成饭，看不成电视；绝不会因为下水道堵塞而受污水横流之苦。他一次又一次地为居民、为托儿所的抽水马桶清除堵塞，一次次地为冬天骤冷爆断水管的居民解决燃眉之急。他说:“人家下班我也下班，老百姓有难找谁去？”毅然挂出三只“特约报修箱”，十年如一日地实行夜间服务，被居民誉为“十九点钟的太阳”。在１９８５年到１９９６年１０年中，他累计开箱服务３７１８天，共花业余时间７４００多小时，为居民解决夜间急修项目２１４６个。大年夜是他工作最忙碌的时间。他还一次次地拒绝额外的金钱和礼品，他说:“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以买到小人心，但买不到君子之志。”他这一番话，不正是“义重于生”的最好注解吗？他这一番话，不正是弘扬奉献精神的生动体现吗？
２００３年３月２４日凌晨，广东省中医院急诊科护士长叶欣因抢救非典型肺炎病人而不幸染病光荣殉职，终年４６岁。为此《人民日报》发表了《人民健康重于泰山》的述评文章。文章说：“在抗击非典型肺炎的战场上，广大医务工作者高扬白求恩精神的旗帜，无私无畏，冲锋在前，用生命谱写了救死扶伤的壮丽篇章。在玉兰花开的时节，广东省中医院护士长叶欣永远离开了人世，她牺牲在抗击非典型肺炎的战场上。生前，她留下了一句令人刻骨铭心的话：‘这里危险，让我来。'把风险留给自己，把安全留给病人，这是无数医务工作者的崇高精神境界。正是有了一大批白衣战士的顽强奋战，非典型肺炎蔓延的势头才得以遏制。人民群众才得以安享宁静的生活。”
我学习了这番话，深深地敬佩“拼将生命书写大医精诚”的叶欣同志，她永远活在我心中，她的动人事迹，用自己年轻的生命奏响了“义重于生”的正气歌。有人认为，奉献是英雄和模范们的事，不是普通人所能做到的。郑培民、徐虎、叶欣，用他们的实际行动证明了：每个人不论在什么岗位，都在为他人提供服务，都能够尽自己的所能做出奉献。什么是奉献？认定“义重于生”，并为之辛勤工作、甚至献出生命也在所不惜就是奉献。奉献精神并不是否高不可攀、遥不可及的，这次北京小汤山医院涌现了数以千计的活雷锋、涌现了数以百计的郑培民、叶欣，就是例证。�
与此相反，在商品潮冲击下，一些人被花花绿绿的钞票迷惑了“本性”，他们成天价唱的是“有钱就是一切”，“爹亲娘亲不如钱亲”，说的是“人为财死，鸟为食亡”，有的利欲熏心，贪污盗窃，有的为了“万钟之禄”、“妻妾之奉”而鲜廉少耻，甚至出卖国格人格,有的铤而走险，有的恶贯满盈……当全国上下万众一心防治“非典”的时候，有人奋勇捐躯，有人遇险而上，有人夜以继日，有人离家不归，有人攻克难关，有人公而忘私，有人忘我工作，全国人民在突如其来“非典”疫情中表现出空前大团结、大振奋、大动员、大鼓劲，却有一些人见利忘义，不惜以身试法，他们售假制假、哄抬物价、乘火打劫、散发谣言、种种倒行逆施的罪行实在令人发指。他们抛却了“义重于利”的正道,走上了可耻的邪路，他们将受到法律的制裁和道义的遣责。� 《鱼我所欲也》说的“义”跟今天我们所说的“义”，是有区别的，但从中可以悟到的深刻哲理，却在当今仍有教育意义。它启发我们:除了物质享受，人类还应该有更高尚的、执着的追求。当前，一个深入学习新时期领导干部优秀代表郑培民同志和学习优秀医务工作者叶欣同志的活动正在全国篷勃展开，我们要把那种为党和人民的事业无私奉献的伟大情怀和崇高精神真正学到手，并贯彻到实际行动中去，使自己成为一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
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