《物种起源》一书于1859年11月24日出版,全名为《论通过自然选择的物种起源,或生存斗争中最适者生存》。首版即有1000多册被迅速抢购一空,反映出人们对此书的极大兴趣。该书由达尔文所著,提出了以自然选择为核心的生物进化理论。
书中,达尔文首先指出生物普遍存在变异现象,并通过对比家养变异与自然变异,以丰富实例证明了这一点。接着,他阐述了生物之间普遍存在的生存斗争,包括种内、种间以及生物与环境之间的斗争。达尔文认为,自然选择是生物进化的核心机制,即自然界对所有变异进行了选择,使得最适应环境的生物生存下来,并留下更多后代。
尽管达尔文详细阐释了生物进化的动力与结果,但由于当时遗传学尚未形成,其理论在核心部分存在一定深度上的不足。此外,书中对斗争性的强调相对过多,而对其中的合作性则涉及较少。
《物种起源》的发表引发了宗教与科学界的广泛争议。宗教方面对其进行了严厉批评,但达尔文并未就此展开辩论,而是继续他的研究。值得注意的是,赫胥黎等科学家站出来支持达尔文,并在1860年的牛津会议上对反对进化论的观点进行了反驳。赫胥黎还提出了“人猿同祖”的观点,这在后来对人类起源的研究中起到了重要作用。
1871年,达尔文发表了《人类的由来及其性选择》,进一步探讨了人类在进化中的位置。尽管达尔文在生前并未看到其理论得到普遍接受,但进化论的思想已经深入人心。达尔文于1882年去世,并被安葬在牛顿墓旁,以示对其科学贡献的尊重。
在信息论方面,1948年,美国工程师香农在贝尔电器研究所的杂志上发表了有关“通信的数学理论”的文章,奠定了信息论的基础。香农认为,物质、能量、信息是世界的三大支柱,信息在现代社会结构中扮演着重要角色。信息论的研究目的在于提高通信系统的可靠性与有效性,香农在这方面做出了开创性的贡献。
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