人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《尚书·君陈》：“惟。
布衣之交 情同手足 肝胆相照 形影不离 患难与共 刎颈之交 情深似海 形影不离 亲密无间 情深似海 形影不离 亲密无间 不分彼此 寸草春晖 范张鸡黍 北风之恋 比翼双飞 恨相知晚 莫逆之交 情投意合 琴瑟之好 如手如足 如胶似漆 深情厚谊 水 *** 融 手足之情 温情脉脉 相亲相爱 一往情深 谊切苔岑 至死靡它 淡水交情 患难之交 生死之交 志同道合 舐犊情深 患难之交 情同骨肉 贫贱之交 深情厚谊 八拜之交 竹马之交 心腹之交 金兰之交 金石之交 一人之交 莫逆之交 患难之交管鲍之交 忘形之交 忘年之交 道义之交 君子之交 泛泛之交 点头之交 一面之交 尔汝之交 推心置腹 促膝谈心。
一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行
1、一意孤行
【解释】：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。
【出自】：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义
2、祸不单行
【解释】：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
【出自】：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”
【语法】：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用
3、身体力行
【解释】：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。
【出自】：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”
圣人都是亲身体验，努力实行。
【语法】：褒义，一般作谓语、定语。
4、雷厉风行
【解释】：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
【出自】：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”
今天调案卷，明天提犯人，真的是执行政策法令严厉迅速。
【语法】：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
5、嘉言懿行
【解释】：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
【出自】：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”
【语法】：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为
与开头四字成语大全 ：
与世长辞、
与日俱增、
与众不同、
与世隔绝、
与虎谋皮、
与人为善、
与时偕行、
与时消息、
与世靡争、
与世推移、
与君周旋、
与民更始、
与日俱积、
与民同乐、
与古为徒、
与世无竞、
与日俱进、
与民同忧、
与物无竞、
与人无忤、
与子偕老、
与世无争、
与世沉浮、
与世
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.《燕策》
转祸为福（燕策一）：把灾害变为幸福.比喻把坏事变成好事.
同甘共苦（燕策一）：甘：甜，指欢乐.一同享受幸福，一起担当苦难.形容同欢乐，共患难.
千金市骨（燕策一）：市：买.比喻求贤若渴.
尺寸之功（燕策一）：指微小的功劳.
长驱直入（燕策二）：指军队以不可阻挡之势顺利前进.
鹬蚌相持，渔人得利（燕策二）：持：争持、对抗.比喻双方相争，两败俱伤却使第三者得利.
无可奈何（燕策三）：指不得已，没有办法.
图穷七见（燕策三）：穷：极点；见：显露.比喻事情发展到最后，终于露出了真相.
痛入骨髓（燕策三）：指痛到骨髓里.形容极度伤心或痛恨.
肝肠寸断（燕策三）：形容极其悲痛、难受.
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。
白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏 将欲取之，必先与之 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么 安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。
形容关系密切，利害相连。 不足与谋 与：和。
不值得和他商量。 大莫与京 莫：没有谁；京：大。
指大得无法相比。 多许少与 答应人家的多，给予人家的少。
丰取刻与 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。
多形容残酷地剥削。 甘苦与共 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。
共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 患难与共 共同承担危险和困难。
指彼此关系密切，利害一致。 将夺固与 要想得到，必先给予。
固，同“姑”。 具食与乐 备办了酒饭和歌舞。
卵与石斗 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。
民胞物与 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。
色授魂与 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。
人取我与 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
时不我与 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。
嗟叹时机错过，追悔不及。 事与愿违 事实与愿望相反。
指原来打算做的事没能做到。 善与人交 善于与别人交朋友。
岁不我与 年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 无与伦比 伦比：类比，匹敌。
指事物非常完美，没有能跟它相比的。 未与人接 和社会上的人没什么交往。
羞与为伍 羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。
咸与维新 指一切除旧更新。 习与性成 性：性格。
长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。
休戚与共 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。
与民更始 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。
后比喻改革旧状。 与虎添翼 翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
与人方便，自己方便 给他人便利，他人也会给自己便利。 与世长辞 辞：告别。
和人世永别了。指去世。
与虎谋皮 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。
与众不同 跟大家不一样。 与世沉浮 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。
随大流，大家怎样，自己也怎样。 与日俱增 与：跟，和。
随着时间一天天地增长。形容不断增长。
与民同乐 原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜。 与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。
形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 与世偃仰 偃仰：俯仰。
指没有一定的主张，随大流。 与世无争 不跟社会上的人发生争执。
这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 与世俯仰 随波逐流，附和世俗。
无与比伦 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
曾无与二 独一无二，没有比得上的。 与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜。
与时消息 〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。
息，孳生。 与时偕行 〖解释〗变通趋时。
褒贬与夺 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。
耻与哙伍 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。 孤立寡与 谓没有人扶持，没有人援助。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。
大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。
亦作“大莫与京”。 目窕心与 眉目传情，内心相许。
日不我与 时日不等待我。极言应抓紧时间。
生死与共 同生共死，相依为命。形容情谊极深重。
事与心违 同“事与原违”。 实与有力 与：参与，在里面。
确实在里边出了力。 事与原违 事实与愿望相违背。
无与为比 犹无与伦比，无可比拟。 咸与惟新 见“咸与维新”。
羞与哙伍 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。
泛指以跟某人在一起为可耻。 选贤与能 选拔任用贤能的人。
与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
言与心违 言语与心意相违背。 与民除害 替百姓除祸害。
与狐谋皮 见“与虎谋皮”。 与人为善 与：赞成；为：做；善：好事。
指赞成人学好。现指善意帮助人。
与世浮沉 见“与世沉浮”。 与受同科 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
与物无竞 谓与世人无所争竞。 与物无忤 谓处世态度随和，与人无所抵触。
鱼与熊掌 语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。
吾谁与归 〖解释〗我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
相与为一 〖解释〗相与：相互。相互结合成为一体。
杀生与夺 与羊谋羞 羞：美食。要吃羊肉却同羊商量。
比喻同有利害冲突的对方谋求合作一定不会成功。