佛家上供几个果盘

如题所述

提起供桌上的果盘,人们普遍知道通常会供上3个或2个果盘。但是,有人会问供桌上应该放几个果盘,还有人想知道具体应该供什么水果,需要供多少盘,每盘需要几个果。这究竟是怎么回事呢?实际上,供桌上的果盘数量并没有固定的规定。下面,我们就来详细了解供桌上的果盘数量,希望这能帮助到大家!
供桌上的果盘数量:
1、通常供桌上的果盘数量为3个或2个。供品包括五样:花、灯、香、水、果。这些供品并没有特定的个数要求。
2、我们信仰佛教,想要获得福报,除了礼佛外,更重要的是将佛法实践于生活。佛法教导我们要诸恶莫作,众善奉行。你能改正自己的过失,并积极行善积德,诸佛菩萨知道了,会非常高兴。因此,供桌上的果盘数量并不是最重要的。
在行善积德中,我们很容易忽视的一个方面就是孝顺父母。古人曾说:“在家敬父母,何必远烧香。”父母是我们的福田,孝顺父母能为我们积累福报,而不孝则会导致我们失去好运。孔子曾说过,孝顺父母最难的是“色难”,即对父母保持和颜悦色。因此,我们应该以柔和的心态对待父母,讲话轻声细语,避免语气粗鲁。
供桌上的果盘:
1、供桌上的水果一般包括苹果、橘子、香蕉、桃等新鲜水果。通常供三盘,每盘放三个或五个水果。供桌上的果盘数量为何通常是三个?
2、供果是积善的重要方式之一。水果代表结果,佛教十分重视因果关系。供鲜花代表善因,供水果则代表善果。
供果的境界也用果位来表示,即成就果位,意味着能够“自觉、觉他、觉满”。为了提醒自己达到这个果位,我们常将新鲜水果供在供桌上,以此来启发我们时刻保持善念,修善行,多种善因,以期获得好的果报。
供果时需要注意以下几点:
1、供果代表“因,得善果”,因此要选择成熟、完好的水果,以新鲜净果为佳,避免使用腐坏或破损的水果。这不仅是对佛的不恭敬,也无法传达出正确的法义。
2、供桌上的水果品种没有太多限制,我们日常所食用的水果,如苹果、桔子、橙子、香蕉等,气味清香、口感清淡的水果均可。然而,像榴莲等有强烈气味的水果不宜供在供桌上,因为要保持供桌的清净。
3、关于供果的禁忌说法,如梨不能供,因为谐音“离”,不吉利。花生也不能供,因为生长于地下,不洁净等等,这些都是没有根据的说法。
4、供果一般是在早上进行,有条件因缘的家庭可以每天供果,过中午后收供,日日更换所供水果。如果没有这样的条件,也可以间隔一段时间再更换,但需要及时将腐烂或有破损的供果拿掉,补充新鲜、干净的水果。初一十五上供品讲究。
5、供后的水果可以自己食用,也可以分享给家人,这都是很好的。如果是在寺院供果,供品过后的水果理应由寺院处理,通常会收集起来,供僧众使用。
供果后要记得,愿将这供果的功德回向给一切有情众生。
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