在唐代诗人于世南的诗单里面藉是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

在唐代诗人虞世南的诗《蝉》中的“藉”是凭借的意思。
诗句是“非是藉秋风”出自《蝉》，是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是首托物寓意的诗。全诗简练传神，比兴巧妙，以秋蝉高洁傲世的品格自况，耐人寻味。
全诗如下：
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
译文如下：
蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，响亮的声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
“居高声自远，非是藉秋风”，这联诗充分表达了对人的内在品格的热情赞美和高度自信。
这首诗的首联写的是蝉的形状和习性。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。把显贵的身份和“清”统一在诗句中了。“梧桐”也是诗歌中常见的意象，它也是高洁品质的象征。蝉声之远传来自梧桐高树， “流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。
这首诗的尾联：蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，而诗人却别强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理，立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，这里所突出强调的是人格的美，人格的力量。

Answer 2

您好。“籍”。释义：1.书；书册。2.登记隶属关系的册簿。引申指隶属关系。3.祖居或本人出生的地方。虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。虞世南生性沉静寡欲，执着且向学。历仕陈、隋二代，官拜秘书郎、起居舍人。隋朝灭亡后，被窦建德任命为黄门侍郎。李世民灭窦建德后，引虞世南为秦王府参军、记室参军、弘文馆学士，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。贞观年间，历任著作郎、秘书少监、秘书监等职，先后封永兴县子、永兴县公，故世称“虞永兴、虞秘监”。他虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得李世民敬重，被称为“德行、忠直、博学、文词、书翰”五绝。贞观十二年（638年），虞世南去世，年八十一。获赠礼部尚书，谥号“文懿”，配葬昭陵。贞观十七年（643年），绘像凌烟阁。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》 四卷。希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

Answer 3

非是藉秋风，
藉，意思是凭借。