女娲补天的传说（详细解释）
原文：女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。后来自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。补天完成最后，女娲就离开了人们。
解释：女娲用DNA克隆技术仿照自己的样子创造了人类，后来由于某种客观原因，造成地球的大气层臭氧空洞。于是女娲用外星文明的科学技术，修补地球大气层，使臭氧层还原。在补天的任务完成以后，女娲坐着宇宙飞船离开了地球！
至于上面说的恶兽猛禽其实就是恐龙（女娲怕人类竞争不过恐龙，所以在离开地球以前将地球上的恐龙全部杀死）这正好解释恐龙为何在鼎盛时期却突然绝种！
外星人的名字都很奇怪！什么女娲，蚩尤，轩辕···
女娲所属的种族：哺乳类.灵掌目.雌性神类（简称神类或神族）
蚩尤不算！因为它是外星人制造的机器人。
还有一则故事：
原文：传说蚩尤有八十一个兄弟，八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。不吃不休，勇猛无比。人们不能力敌，请天神助其破之。后来黄帝坐着喷火的龙飞上了天
译文：八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入（典型的机器人），人类不敌！
尔后，神族派出一个名叫黄帝（轩辕）的外星人将军，率机甲战队开赴地球与蚩尤开战。至于蚩尤请来的风神和雨神，还有制造的大雾，实际上是气象控制仪（类似美国研究的气象武器）黄帝（轩辕）坐的那一条喷火的龙，实际上是宇宙飞船！
1）一个上古时期的神话故事能流传至今，说明其本身存在着一定的真实性。
2）古人不知道什么叫机器人什么叫宇宙飞船。他们认为机器人就是大怪物，宇宙飞船就是喷火的龙
3）人类出现于新生代第四纪！人类社会的后信息化时代，也是公元2000年以后才开始形成，很多东西现目前的科学技术尚不能解释。古人就更解释不了，他们只能凭借其丰富的想象力去构思！
女娲又称为女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。中华民族人始之初的三皇之一，她是传说中人类始祖，人类为她和其兄伏羲的后代。传说曰“炼石补天，捏土造人，立极造物，别男女，通婚姻，造笙簧”。神话中说伏羲和女娲是兄妹，同时也是夫妻。在中国的图腾上更有女娲和伏羲交合的图像。
女娲造人
根据传说，女娲是人首蛇身的女神，某一天她经过黄河河畔，想起盘古开天辟地，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加法力，泥人便变成了人类。
[编辑] 女娲高禖
女娲造了男人和女人，并使他们结合，于是有了婚姻，故又为媒神。
[编辑] 女娲制乐
女娲还创造了瑟、笙簧、埙等中国传统乐器。
[编辑] 女娲补天
根据《史记·补三皇本纪》记载，水神共工造反，与火神祝融交战。共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
其他古籍记载有差别。《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说，女娲为了补天，炼了三万六千五百零一块石头，用了三万六千五百块，但剩下了一块未用。有人认为，不周山暗喻房柱，其实补天就是盖房子，女娲补天的故事，其实是讲女娲这个人很聪明，会炼石盖屋。
[编辑] 后事
根据《山海经》，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。
女娲同时是中国古代的一个复姓，中国古代有个著名的部落女首领也叫女娲，就是伏曦的妹妹。埋葬在今中原河南省西华县的是伏曦的妹妹。
女娲神话具有双系性。 第一系就是作为创世女神的女娲，这个跟女娲是词源有关，女娲的娲字，在远古时代本意就是女神的意思。女娲是巫神教的主神。
第二系是古代英灵女娲，就是伏曦的妹妹，需要指出的是，远古时期叫女娲的女人并不是只有一个，只不过有个比较有名。就如后羿，古代也有两个比较有名的，一个是帝尧时代的人，一个是夏朝的其中一代天子。双系女娲神不是同一个神，有如下证据。
词源，娲字作为象形字，本身就是女神的意思，这个字在第二系女娲出生前就存在，并且其形象是人首，蛇身。
时代，女娲作为巫神教主神，从古代就是如此，而第二系女娲的时代，巫神教已经是盛行时期了，一个教派的主神不可能是在其存在的好几百年后出生的。
女娲作为复姓在现代还存在，并且族系能追索到古代，这个证据说明，远古时期，古人拿主神的神名为自己的孩子取名是很正常的。
双系女神形成的可能性，第一系：女娲作为创始神其地位是无须质疑的，因为娲字本身就是女神，换句话说，远古时代的人创造了一个象形字来描述他们心目中的主神，换句话说，女娲这两个字，在远古来说，就是现在的汉字女神的意思。女神是不是女神，这种疑问本身没意义。第二系：女娲作为英灵神的地位也是完全符合逻辑的，即使是那位叫女娲的女孩，伏曦的妹妹出生的年代对古代来说，也是传说时代了，类似时代的黄帝，炎帝都被神化了，伏曦也被神化了，多神化一位没啥好奇怪的。
有人认为，其寓意是说女娲肉身死后被人吞食，原始部落的人感觉吃下自己祖先或族中受尊敬的人会有安全感。另据传说，女娲死后埋葬在今中原河南省西华县。故西华县又名娲城。
传说女娲灵魂后来升天，由神兽白螭和腾蛇保护着去了天宫，成为天神。
[编辑] 信仰崇拜
女娲为高禖神，即婚姻子嗣之神。《礼记·月令》: 冬至之日，以大牢祠于高禖。
道教有女神骊山老姥，有人认为乃女娲化身。在中国南部的苗族等民族尊其为大神，并建有庙宇供奉。
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/63/NuwaFuxi.gif
女娲与伏羲
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Nuwa?uselang=zh
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第1个回答 2009-03-25
我认为这个想象不奇特。
3.23修改回答。
第一，楼下的不要复制我的回答，那是我自己打的字不是网上抄的，娘的。
第二，我对楼主的补充也有类似的看法，我来说点别的。等下我去翻书。
3.24修改回答
这绝对不是抬杠，是真的没看明白。如果iozdii看到的话能解释一下吗？谢了~
首先人类没有死绝，你看诺亚方舟的故事就知道，有少部分人活了下来，其实在世界各地中有很多诺亚方舟的故事，只是主人公不叫诺亚，而是叫西亚或者东亚，保护他们的也不是方舟，是箱子或者山洞。具体的故事我不想在复制了，如果你有兴趣的去看《上帝的指纹》作者搜集了很多相关传说的故事。
如果，明天世界被毁灭了，但我一家人命大没死，于是我们就继续生活。
我和我媳妇开始收集垃圾，当我们用完最后一根火柴，吃完最后一个罐头，用完最后一节电池的时候，我们终于开始像古人那样靠石头和木棍开始打猎了，靠拔兽皮开始做衣服了。幸运的时我们还能找到以前城市的废墟，我们在那里住下，但天知道这些水泥和石灰做的东西一万年以后还在不在，但至少我有生之年他们还是可以借我用下的。
过了几年我的儿子出生了，我给他取名亚当！他稍大一点的时候，大约6岁吧，那是以后的事了。他问我为什么要叫他亚当，我回答，少废话，你是我生的我要叫你亚当！于是他又问什么是生？我说就是我把你变出来的，行了喂你的狗去！
于是亚当长大了，当他长到2岁的时候，我和媳妇又捡了个女孩，大约1岁左右，我们寻思着这娃就给亚当做老婆吧，就给她取名夏娃。媳妇就问我，以后怎么把夏娃许配给亚当？难道我们跟他们说他们是兄妹，兄妹也可以结婚？要是他们也像这样教育下一代，那人类不都成傻子了吗？我觉的有道理，就说夏娃是捡的吧。媳妇不同意，那样孩子会有阴影的，我们就说亚当是我们亲生的，夏娃是从亚当的排骨里变出来的，就这样吧，能活过明天就不错了。于是我们就这样对他们说了，以后还教他们怎么繁殖，不过那是以后的事了。
当亚当12岁时，有次打猎之后我两无聊，我就开始给他讲述地球以前的事。我对他说：“孩子啊，你要好好记住，把我说的话一代一代的传下去，这对人类来说是非常重要的。”
我接着说：“以前地球不是这样的。”
“什么是地球？”
“就是我们居住的位置，宇宙中有很多像我们这里一样的星球，我们地球只是其中的一颗。”
“什么是宇宙？”
“就是天外面的东西，黑乎乎的，无限大。天你总该知道吧！！”
“哦”
“那时地球可风光了，不像现在这样，有飞机，有汽车。”
“什么是汽车，飞机？”
“汽车呢，就是一种机器..”
“什么是机器？”
“就是一种装置，人类做的东西吧，就像我做的这张弓。汽车比弓复杂，听我说。汽车是用铁做的，有轮子，人可以坐在里面，然后汽车就会开动，带我们去我们想去的地方。”
“就像我骑我的狗一样！”
“对，不过人是坐在车里面的。”
“什么是铁？”
“就像你妈炒菜的铲，那就是铁做的”
“看来汽车很小。”
“不，汽车是用很多铁做的，很大。可以坐很多人。”
“那我们也用很多铁来做个汽车，这样我们打猎就轻松多了。”
“找不到铁了，或许以后某一天人们会开采出铁吧。”
“一点都找不到了吗？”
“天上的流星会带来铁。”
“哦，原来天上有铁。那什么是飞机呢？”
“也是铁做的机器，但它和汽车不一样，它可以带着我们像鸟一样在天空中飞翔！”
“真的！”
“对”
“可这些东西上那去了，我怎么一个都没看见。”
“孩子，记住这一天，公元2012年12月23日，地震，火山，洪水，海啸，暴风雪毁灭了我们这个世界，原本有的一切全部都消失了。孩子你要告诉你的子孙，那一天所发生的事。”
“同样的事还会再来一次吗？”
“也许会。”
“你们两个该吃饭了”媳妇叫到
“好了，亚当该吃饭了，吃完了我来教你写字”
“就你那文化还教孩子写字，高中毕业了吗你”媳妇说
“得了吧你，能教几个是几个。在说也许通就剩下我们4人，那不会写的字我随便给编一个，反正我们4个认识就行了，管他那么多做什么。”
亚当长大后和夏娃生了好多孩子，我儿子就是强，这是继承他老爸的。有一天，一颗陨石降落在我们家附近，亚当和族人把那颗陨石捡了回来，发现里面有铁，他非常珍惜那颗陨铁，将那铁做成了冠戴在头上，一代接一代的传了下去。
于是在一万年以后人们发现这样的传说
太阳在水瓶座升起，在神之子诞辰之时，世界被毁灭，一切得以新生。
巨大的铁机器在大地上奔驰，国王和王子受到神的庇护
来自天空的机器，在空中飞舞，无处不在，国王高高在上
来自神的祝福，来自天空的祝福，年轻王子的王冠璀璨夺目
如果未来地球果真将被一超大规模的大灾难一夕毁尽……万一真的发生了这类状况，从今天开始的1万到12000年后（所有文字和影片记录均被销毁），我们的子孙要如何忆及1945年8月在日本长畸与广岛所发生的事情？
我们可以想象，我们的子孙或许将通过神话式的语言，如“可怕的灵光闪动”、“无法忍受的高温”等辞句，来理解那已不复有任何有形记忆的原子弹爆炸事件。甚至，他们可能将核爆炸编织成一个神话故事，如：
受婆罗玛斯特拉（Brahmastra）命，导弹来袭，相互交错，火的箭头重重包围。天与地之间，都完全在火球的势力范围内。火焰强度之大，犹如一颗要毁灭世界的太阳降临世界一般……所有生物被婆罗玛斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，惊觉到世界将完全毁灭于普拉历亚（Pralaya，大灾难之意）的火球炼狱中①。
至于携带原子弹轰炸广岛的飞机——艾诺拉·盖（Enola Gay），未来神话又会如何描述呢？我们的子孙留下的记忆是否将为：怪异的飞机或飞机群，曾经在公元第20世纪左右，在地球的上空群魔乱舞。甚至，他们会以“天空之车”、“天之战车”、“霸占天空的巨型机械”、“空中都市”②等名称，来记忆投掷原子弹的飞机？如果答案是肯定的话，或许我们的子孙会以非常神话式的语言来记录历史，下面便是一些范例：
●“噢，乌巴里卡拉瓦苏（Uparicara Vasu），飞行于空中的巨大机械，将朝你——而且只朝你——而来。所有肉身，坐进那机器，便觉得好似神明一般。”
●“维斯瓦卡玛（Visvakarma），神明中的建筑家，为神明建造在空中行走的工具。”
●“哦，库鲁族的子孙，那邪恶的人物，操纵着那无处不在，于空中飞舞的自动机器，沙哈普拉（Saubhapura），以武器贯串了我。”
●“他进入了他最喜欢的印地拉神殿，看见成千上万为神明保留的飞行机器，停留在那里。”
神明各自乘坐着自己的飞行机器，来检视克里帕卡亚（ripacary）和阿胡纳（Arjuna）之间的战争。连天上的支配者印地拉，都乘坐着可以一次搭载33名神明的特别飞行机器来到。
其实上述的句子，都引自于大陆的智慧书《薄伽梵宇宙》（Bhagavata Purana）和《摩河婆罗多》（Mahabaratha），古代智慧的沧海一粟。在许多古代的传说中，我们都可以看到类似的意像。例如，第42章中提到的金字塔经文中，便出现了一段好似时代倒错，与飞行有关的描述：
国王为火焰，乘着风，飞到天之涯，地之角……国王在空中旅行，横跨地球……有人带来可以升空的方法……③
由于古代文献中，一再提到在空中飞舞的事，令我们不禁联想，是否在遥远的过去，人类也曾经有过飞行的技术。或许这便是历史的证言？
除非努力寻找，否则我们将永远无法得知答案。但到目前为止，我们从未尝试以理性、科学的角度来看被我们视为“非历史”的神话及传统。
显然传统的文化中，有许多是非历史的，但是在结束这本书的调查工作以前，我坚决相信，也有很多传统文化，是具有历史意义的……
在来看埃及的。
就以一些帮助法老王死后飞往永生星界时使用的一些器材和附属品为例，经文中有这么一段叙述：
天际的群种降临，地上的群神集合至你的身边。他们将手置于你的身下。他们为你做成一把梯子。你乘坐着梯子，升往天际。天空之门为你大开。群星闪烁的天空，大门为你而开。
升天的法老王，时常与欧西里斯结合为一体，也被称为欧西里斯。我们在前面也提过，欧西里斯经常与猎户星座连在一起。欧西里斯/猎户星座被视为第一个攀爬神明做的梯子升天的人。经文中另外几节的文字中，也非常清楚地交代，这个梯子为绳梯，连接在一块悬在天上的铁板上，平常不是由下往天空，而是从空中下降至地面用的③。
我怀疑，难道经文上的这些叙述反映出的仅为一些祭司的怪异想法？还是，从这些隐喻中，可以找到其他的解释？
在经文的第261节中这样写道：“国王为火焰，随风飘浮，从天际来到地面的尽头……国王在空中旅行，在地上旅行……他用从空中降下的方法升空……”
第310节，则以对话的方式这样写道：
“哦，那个世界在头上、在后脑的你，把这个拿来给我！”
“把哪个渡船拿来给你？”
“给我‘飞行——着陆’的东西。”
第332节，应该是国王本人，吐露心声道：“我就是那个从毒蛇缠绕中逃脱的人。改变方向，我在爆发的火焰中升空。两个天空从后面追我而来。”
第696节，经文提出一个问题：“国王在哪里变成会飞的？”
经文又对这个问题提出解答：“他们会给你带给哈努皮（Hnwbark，Hnw的意义不明）……（经文遗失）痕鸟（hn-bird，hn的意义不明）。你将与它们同飞……你将飞，并着陆。”
另外，经文中有一些段落，我觉得学者应该更深入探讨的，例如：
噢，吾父，大王，天窗的入口，已为你而开。
水平线上的天门为你而开，神祗很高兴与你会面……请你坐在铁的宝座上，正如同在海里欧波里斯的大王一样。
噢，国王，请你升天……天空为你回旋，地面为你动摇，不灭的星星因你而生畏惧。我为你而来。
噢，你的座位隐而不见，我将迎你升天……
土地说话，天门打开，天神葛布的门为你而开……请你往天上移动。乘坐铁的宝座。
噢，我的父王，当你成神而去时，你以神明之尊，在空中旅行……你站在天地交集的地方……坐在神明都惊叹的铁制宝座上……
虽然常被忽视，但是我们不能不提出，铁座的一再出现，令人感到困惑。据我所知，铁在古埃及是一种非常稀有的物质，尤其在金字塔时代，只有在陨石中才能找到。然而，在金字塔经文中，铁出现之频繁，几乎令人感到尴尬的地步：天空中的铁板、铁制的宝座以外，还有铁的权杖（第665C节）甚至国王的铁骨头（第325节、684节、723节），不一而足。
在古埃及文中，铁被称之为布加（bja），从字面上可以解释为“天上的金属”或“神圣的金属”，也就是说，有关铁的知识，被视为神明赐予的另外一项礼物……
但若神话并非狂想的话，会怎么样？
如果未来地球果真将被一超大规模的大灾难一夕毁尽……万一真的发生了这类状况，从今天开始的1万到12000年后（所有文字和影片记录均被销毁），我们的子孙要如何忆及1945年8月在日本长畸与广岛所发生的事情？
我们可以想象，我们的子孙或许将通过神话式的语言，如“可怕的灵光闪动”、“无法忍受的高温”等辞句，来理解那已不复有任何有形记忆的原子弹爆炸事件。甚至，他们可能将核爆炸编织成一个神话故事，如：
受婆罗玛斯特拉（Brahmastra）命，导弹来袭，相互交错，火的箭头重重包围。天与地之间，都完全在火球的势力范围内。火焰强度之大，犹如一颗要毁灭世界的太阳降临世界一般……所有生物被婆罗玛斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，惊觉到世界将完全毁灭于普拉历亚（Pralaya，大灾难之意）的火球炼狱中①。
在人类起源的问题上，世界各地的传说都有，并且有很多都很相似。
比如：中国有女娲抟土造人。希腊有普罗米修斯用泥土捏人。埃及有鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人，与女神赫脱给人赋予生命。圣经里上帝按照自己的模样用泥土造人。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
不仅如此，我们来看看盘古的故事。
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。
帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。
盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也向下增厚一尺。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
我们在来看看圣经旧约.传世记的故事
起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
1天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
两个故事都提到了世界从一开始是混沌的，黑暗的，没有光的，什么都没有，中国的描述更为丰富，就是个鸡蛋。而盘古和上帝都在一阵抛头颅洒热血的折腾之后日月星辰，山川大地都开始出现了。这像什么？我们是不是可以吧开天辟地和“要有光”看做是宇宙的起源？宇宙的起源不就是在一场大爆炸中产生的吗？这一点很像盘古的描述。而后来经过漫长的演化，宇宙开始慢慢的形成，就是盘古继续施展法术的时候，这个时候上帝也没闲着，他说要什么就出现什么，虽然比盘古轻松点，但出发点还是和盘古是一样的。而当盘古将宇宙定型后便倒下了，于是开始出现了太阳月亮，山川河流。上帝这个时候也在做这些事，只是他是做完了之后开始休息的，而盘古是彻底倒下后才开始演化这些事的。但后来他们又想到了一块，就是按自己的模样创造的人。
这两个传说是不是和宇宙和星球的产生很像呢？看来古人不是胡说的。
3.23修改回答。
第一，楼下的不要复制我的回答，那是我自己打的字不是网上抄的，娘的。
第二，我对楼主的补充也有类似的看法，我来说点别的。等下我去翻书。
3.24修改回答
这绝对不是抬杠，是真的没看明白。如果iozdii看到的话能解释一下吗？谢了~
首先人类没有死绝，你看诺亚方舟的故事就知道，有少部分人活了下来，其实在世界各地中有很多诺亚方舟的故事，只是主人公不叫诺亚，而是叫西亚或者东亚，保护他们的也不是方舟，是箱子或者山洞。具体的故事我不想在复制了，如果你有兴趣的去看《上帝的指纹》作者搜集了很多相关传说的故事。
如果，明天世界被毁灭了，但我一家人命大没死，于是我们就继续生活。
我和我媳妇开始收集垃圾，当我们用完最后一根火柴，吃完最后一个罐头，用完最后一节电池的时候，我们终于开始像古人那样靠石头和木棍开始打猎了，靠拔兽皮开始做衣服了。幸运的时我们还能找到以前城市的废墟，我们在那里住下，但天知道这些水泥和石灰做的东西一万年以后还在不在，但至少我有生之年他们还是可以借我用下的。
过了几年我的儿子出生了，我给他取名亚当！他稍大一点的时候，大约6岁吧，那是以后的事了。他问我为什么要叫他亚当，我回答，少废话，你是我生的我要叫你亚当！于是他又问什么是生？我说就是我把你变出来的，行了喂你的狗去！
于是亚当长大了，当他长到2岁的时候，我和媳妇又捡了个女孩，大约1岁左右，我们寻思着这娃就给亚当做老婆吧，就给她取名夏娃。媳妇就问我，以后怎么把夏娃许配给亚当？难道我们跟他们说他们是兄妹，兄妹也可以结婚？要是他们也像这样教育下一代，那人类不都成傻子了吗？我觉的有道理，就说夏娃是捡的吧。媳妇不同意，那样孩子会有阴影的，我们就说亚当是我们亲生的，夏娃是从亚当的排骨里变出来的，就这样吧，能活过明天就不错了。于是我们就这样对他们说了，以后还教他们怎么繁殖，不过那是以后的事了。
当亚当12岁时，有次打猎之后我两无聊，我就开始给他讲述地球以前的事。我对他说：“孩子啊，你要好好记住，把我说的话一代一代的传下去，这对人类来说是非常重要的。”
我接着说：“以前地球不是这样的。”
“什么是地球？”
“就是我们居住的位置，宇宙中有很多像我们这里一样的星球，我们地球只是其中的一颗。”
“什么是宇宙？”
“就是天外面的东西，黑乎乎的，无限大。天你总该知道吧！！”
“哦”
“那时地球可风光了，不像现在这样，有飞机，有汽车。”
“什么是汽车，飞机？”
“汽车呢，就是一种机器..”
“什么是机器？”
“就是一种装置，人类做的东西吧，就像我做的这张弓。汽车比弓复杂，听我说。汽车是用铁做的，有轮子，人可以坐在里面，然后汽车就会开动，带我们去我们想去的地方。”
“就像我骑我的狗一样！”
“对，不过人是坐在车里面的。”
“什么是铁？”
“就像你妈炒菜的铲，那就是铁做的”
“看来汽车很小。”
“不，汽车是用很多铁做的，很大。可以坐很多人。”
“那我们也用很多铁来做个汽车，这样我们打猎就轻松多了。”
“找不到铁了，或许以后某一天人们会开采出铁吧。”
“一点都找不到了吗？”
“天上的流星会带来铁。”
“哦，原来天上有铁。那什么是飞机呢？”
“也是铁做的机器，但它和汽车不一样，它可以带着我们像鸟一样在天空中飞翔！”
“真的！”
“对”
“可这些东西上那去了，我怎么一个都没看见。”
“孩子，记住这一天，公元2012年12月23日，地震，火山，洪水，海啸，暴风雪毁灭了我们这个世界，原本有的一切全部都消失了。孩子你要告诉你的子孙，那一天所发生的事。”
“同样的事还会再来一次吗？”
“也许会。”
“你们两个该吃饭了”媳妇叫到
“好了，亚当该吃饭了，吃完了我来教你写字”
“就你那文化还教孩子写字，高中毕业了吗你”媳妇说
“得了吧你，能教几个是几个。在说也许通就剩下我们4人，那不会写的字我随便给编一个，反正我们4个认识就行了，管他那么多做什么。”
亚当长大后和夏娃生了好多孩子，我儿子就是强，这是继承他老爸的。有一天，一颗陨石降落在我们家附近，亚当和族人把那颗陨石捡了回来，发现里面有铁，他非常珍惜那颗陨铁，将那铁做成了冠戴在头上，一代接一代的传了下去。
于是在一万年以后人们发现这样的传说
太阳在水瓶座升起，在神之子诞辰之时，世界被毁灭，一切得以新生。
巨大的铁机器在大地上奔驰，国王和王子受到神的庇护
来自天空的机器，在空中飞舞，无处不在，国王高高在上
来自神的祝福，来自天空的祝福，年轻王子的王冠璀璨夺目
如果未来地球果真将被一超大规模的大灾难一夕毁尽……万一真的发生了这类状况，从今天开始的1万到12000年后（所有文字和影片记录均被销毁），我们的子孙要如何忆及1945年8月在日本长畸与广岛所发生的事情？
我们可以想象，我们的子孙或许将通过神话式的语言，如“可怕的灵光闪动”、“无法忍受的高温”等辞句，来理解那已不复有任何有形记忆的原子弹爆炸事件。甚至，他们可能将核爆炸编织成一个神话故事，如：
受婆罗玛斯特拉（Brahmastra）命，导弹来袭，相互交错，火的箭头重重包围。天与地之间，都完全在火球的势力范围内。火焰强度之大，犹如一颗要毁灭世界的太阳降临世界一般……所有生物被婆罗玛斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，惊觉到世界将完全毁灭于普拉历亚（Pralaya，大灾难之意）的火球炼狱中①。
至于携带原子弹轰炸广岛的飞机——艾诺拉·盖（Enola Gay），未来神话又会如何描述呢？我们的子孙留下的记忆是否将为：怪异的飞机或飞机群，曾经在公元第20世纪左右，在地球的上空群魔乱舞。甚至，他们会以“天空之车”、“天之战车”、“霸占天空的巨型机械”、“空中都市”②等名称，来记忆投掷原子弹的飞机？如果答案是肯定的话，或许我们的子孙会以非常神话式的语言来记录历史，下面便是一些范例：
●“噢，乌巴里卡拉瓦苏（Uparicara Vasu），飞行于空中的巨大机械，将朝你——而且只朝你——而来。所有肉身，坐进那机器，便觉得好似神明一般。”
●“维斯瓦卡玛（Visvakarma），神明中的建筑家，为神明建造在空中行走的工具。”
●“哦，库鲁族的子孙，那邪恶的人物，操纵着那无处不在，于空中飞舞的自动机器，沙哈普拉（Saubhapura），以武器贯串了我。”
●“他进入了他最喜欢的印地拉神殿，看见成千上万为神明保留的飞行机器，停留在那里。”
神明各自乘坐着自己的飞行机器，来检视克里帕卡亚（ripacary）和阿胡纳（Arjuna）之间的战争。连天上的支配者印地拉，都乘坐着可以一次搭载33名神明的特别飞行机器来到。
其实上述的句子，都引自于大陆的智慧书《薄伽梵宇宙》（Bhagavata Purana）和《摩河婆罗多》（Mahabaratha），古代智慧的沧海一粟。在许多古代的传说中，我们都可以看到类似的意像。例如，第42章中提到的金字塔经文中，便出现了一段好似时代倒错，与飞行有关的描述：
国王为火焰，乘着风，飞到天之涯，地之角……国王在空中旅行，横跨地球……有人带来可以升空的方法……③
由于古代文献中，一再提到在空中飞舞的事，令我们不禁联想，是否在遥远的过去，人类也曾经有过飞行的技术。或许这便是历史的证言？
除非努力寻找，否则我们将永远无法得知答案。但到目前为止，我们从未尝试以理性、科学的角度来看被我们视为“非历史”的神话及传统。
显然传统的文化中，有许多是非历史的，但是在结束这本书的调查工作以前，我坚决相信，也有很多传统文化，是具有历史意义的……
在来看埃及的。
就以一些帮助法老王死后飞往永生星界时使用的一些器材和附属品为例，经文中有这么一段叙述：
天际的群种降临，地上的群神集合至你的身边。他们将手置于你的身下。他们为你做成一把梯子。你乘坐着梯子，升往天际。天空之门为你大开。群星闪烁的天空，大门为你而开。
升天的法老王，时常与欧西里斯结合为一体，也被称为欧西里斯。我们在前面也提过，欧西里斯经常与猎户星座连在一起。欧西里斯/猎户星座被视为第一个攀爬神明做的梯子升天的人。经文中另外几节的文字中，也非常清楚地交代，这个梯子为绳梯，连接在一块悬在天上的铁板上，平常不是由下往天空，而是从空中下降至地面用的③。
我怀疑，难道经文上的这些叙述反映出的仅为一些祭司的怪异想法？还是，从这些隐喻中，可以找到其他的解释？
在经文的第261节中这样写道：“国王为火焰，随风飘浮，从天际来到地面的尽头……国王在空中旅行，在地上旅行……他用从空中降下的方法升空……”
第310节，则以对话的方式这样写道：
“哦，那个世界在头上、在后脑的你，把这个拿来给我！”
“把哪个渡船拿来给你？”
“给我‘飞行——着陆’的东西。”
第332节，应该是国王本人，吐露心声道：“我就是那个从毒蛇缠绕中逃脱的人。改变方向，我在爆发的火焰中升空。两个天空从后面追我而来。”
第696节，经文提出一个问题：“国王在哪里变成会飞的？”
经文又对这个问题提出解答：“他们会给你带给哈努皮（Hnwbark，Hnw的意义不明）……（经文遗失）痕鸟（hn-bird，hn的意义不明）。你将与它们同飞……你将飞，并着陆。”
另外，经文中有一些段落，我觉得学者应该更深入探讨的，例如：
噢，吾父，大王，天窗的入口，已为你而开。
水平线上的天门为你而开，神祗很高兴与你会面……请你坐在铁的宝座上，正如同在海里欧波里斯的大王一样。
噢，国王，请你升天……天空为你回旋，地面为你动摇，不灭的星星因你而生畏惧。我为你而来。
噢，你的座位隐而不见，我将迎你升天……
土地说话，天门打开，天神葛布的门为你而开……请你往天上移动。乘坐铁的宝座。
噢，我的父王，当你成神而去时，你以神明之尊，在空中旅行……你站在天地交集的地方……坐在神明都惊叹的铁制宝座上……
虽然常被忽视，但是我们不能不提出，铁座的一再出现，令人感到困惑。据我所知，铁在古埃及是一种非常稀有的物质，尤其在金字塔时代，只有在陨石中才能找到。然而，在金字塔经文中，铁出现之频繁，几乎令人感到尴尬的地步：天空中的铁板、铁制的宝座以外，还有铁的权杖（第665C节）甚至国王的铁骨头（第325节、684节、723节），不一而足。
在古埃及文中，铁被称之为布加（bja），从字面上可以解释为“天上的金属”或“神圣的金属”，也就是说，有关铁的知识，被视为神明赐予的另外一项礼物……
但若神话并非狂想的话，会怎么样？
如果未来地球果真将被一超大规模的大灾难一夕毁尽……万一真的发生了这类状况，从今天开始的1万到12000年后（所有文字和影片记录均被销毁），我们的子孙要如何忆及1945年8月在日本长畸与广岛所发生的事情？
我们可以想象，我们的子孙或许将通过神话式的语言，如“可怕的灵光闪动”、“无法忍受的高温”等辞句，来理解那已不复有任何有形记忆的原子弹爆炸事件。甚至，他们可能将核爆炸编织成一个神话故事，如：
受婆罗玛斯特拉（Brahmastra）命，导弹来袭，相互交错，火的箭头重重包围。天与地之间，都完全在火球的势力范围内。火焰强度之大，犹如一颗要毁灭世界的太阳降临世界一般……所有生物被婆罗玛斯特拉烤焦，感受到火箭火焰的恐怖，惊觉到世界将完全毁灭于普拉历亚（Pralaya，大灾难之意）的火球炼狱中①。
在人类起源的问题上，世界各地的传说都有，并且有很多都很相似。
比如：中国有女娲抟土造人。希腊有普罗米修斯用泥土捏人。埃及有鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人，与女神赫脱给人赋予生命。圣经里上帝按照自己的模样用泥土造人。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
不仅如此，我们来看看盘古的故事。
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。
帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。
盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也向下增厚一尺。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
我们在来看看圣经旧约.传世记的故事
起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
1天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
两个故事都提到了世界从一开始是混沌的，黑暗的，没有光的，什么都没有，中国的描述更为丰富，就是个鸡蛋。而盘古和上帝都在一阵抛头颅洒热血的折腾之后日月星辰，山川大地都开始出现了。这像什么？我们是不是可以吧开天辟地和“要有光”看做是宇宙的起源？宇宙的起源不就是在一场大爆炸中产生的吗？这一点很像盘古的描述。而后来经过漫长的演化，宇宙开始慢慢的形成，就是盘古继续施展法术的时候，这个时候上帝也没闲着，他说要什么就出现什么，虽然比盘古轻松点，但出发点还是和盘古是一样的。而当盘古将宇宙定型后便倒下了，于是开始出现了太阳月亮，山川河流。上帝这个时候也在做这些事，只是他是做完了之后开始休息的，而盘古是彻底倒下后才开始演化这些事的。但后来他们又想到了一块，就是按自己的模样创造的人。
这两个传说是不是和宇宙和星球的产生很像呢？看来古人不是胡说的。
第2个回答 2009-03-23
我认为这个想象不奇特。
在人类起源的问题上，世界各地的传说都有，并且有很多都很相似。
比如：中国有女娲抟土造人。希腊有普罗米修斯用泥土捏人。埃及有鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人，与女神赫脱给人赋予生命。圣经里上帝按照自己的模样用泥土造人。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
不仅如此，我们来看看盘古的故事。
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。
帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。
盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也向下增厚一尺。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
我们在来看看圣经旧约.传世记的故事
起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
1天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
两个故事都提到了世界从一开始是混沌的，黑暗的，没有光的，什么都没有，中国的描述更为丰富，就是个鸡蛋。而盘古和上帝都在一阵抛头颅洒热血的折腾之后日月星辰，山川大地都开始出现了。这像什么？我们是不是可以吧开天辟地和“要有光”看做是宇宙的起源？宇宙的起源不就是在一场大爆炸中产生的吗？这一点很像盘古的描述。而后来经过漫长的演化，宇宙开始慢慢的形成，就是盘古继续施展法术的时候，这个时候上帝也没闲着，他说要什么就出现什么，虽然比盘古轻松点，但出发点还是和盘古是一样的。而当盘古将宇宙定型后便倒下了，于是开始出现了太阳月亮，山川河流。上帝这个时候也在做这些事，只是他是做完了之后开始休息的，而盘古是彻底倒下后才开始演化这些事的。但后来他们又想到了一块，就是按自己的模样创造的人。
这两个传说是不是和宇宙和星球的产生很像呢？看来古人不是胡说的。
《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。
据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查《文献通考》、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。
山东省日照市有女娲补天台。女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记.正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，现在遗迹尚存。
附：
《天外来客---陨石收藏录》
清 琅琊 王陨
《山海经》曰：“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”。然吾观古往今来，能通其道之圣人者可谓廖矣。盖天路漫漫，星月渺渺，凡人不可通也。
《左氏传》云：“陨石，星也”。陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力，餐风露宿，跋山涉水，欲收集天下陨石于一屋。然世界之大，宇宙之广，岁月之无穷，天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少，却每每把玩，如获至宝，如数家珍。呜呼！快哉，乐哉！
岁月无情，廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人：
日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。《淮南子•览冥篇》云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天”。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。不意太阳爆，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。
伊洛陨：伊河洛河之间，陨石无踪，其地无考。《竹书纪年》曰：“帝禹后氏八年雨金于夏邑”。《竹书纪年》又云：“夏桀”十年，……夜中星陨如雨，地震，伊洛竭”。
兰山陨：沂州府兰山县西40里。尚有遗石，状如铁牛，土人奉为神灵，立庙而顶礼膜拜之。庙已残破，庙碑尚存，曰陨石降于唐，因神牛而为庙。
寿光陨：青州府寿光县西50里。《二十四史-宋书》云：“魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”。乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，又名星落石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。”
归德陨。归德府北50里。《春秋》云：“鲁僖公十六年春王正月戊申朔，陨石于宋五"。《元和郡县图志卷七》载："陨石水源出县（宋城县）北40里春秋时陨石于宋，其处为潭"。
温县陨。怀庆府温县西80里。《二十四史-宋书》载：“晋武帝太康五年五月丁巳，陨石于温及河阳各二。太康六年正月，陨石于温三”。温县西孟县有韩愈墓，墓旁有巨型陨石一，当为温县陨无疑。
肥乡陨。广平府肥乡县东30里。《二十四史-宋书》云：“晋成帝咸和八年五月，星陨于肥乡一”。
武威陨。凉州府武威县。《二十四史-宋书》云：“晋成帝咸和八年五月，星陨于肥乡一。咸和九年正月，陨石于凉州”。
在人类起源的问题上，世界各地的传说都有，并且有很多都很相似。
比如：中国有女娲抟土造人。希腊有普罗米修斯用泥土捏人。埃及有鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人，与女神赫脱给人赋予生命。圣经里上帝按照自己的模样用泥土造人。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
不仅如此，我们来看看盘古的故事。
传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。
帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。
盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！
盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。
天空高远，大地辽阔。但盘古没有被胜利冲昏头脑，他担心天地会重新合在一起，于是叉开双脚，稳稳地踩在地上，高高昂起头颅，顶住天空，然后施展法术，身体在一天之内变化九次。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也向下增厚一尺。
经过一万八千多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。天越来越高，地越来越厚，盘古的身体长得有90000里那么长了。
盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。
这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。
啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。
盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。
伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成浩洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；呼出的空气变成轻风和白云，汇成美丽的人间风光；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。
我们在来看看圣经旧约.传世记的故事
起初神创造天地。
2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
3 神说，要有光，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。
11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。
12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
15 并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。
16 于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上。
18 管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。
22 神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
25 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。
26 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。
29 神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。
30 至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。
31 神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
1天地万物都造齐了。
2 到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
3 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就安息了。
两个故事都提到了世界从一开始是混沌的，黑暗的，没有光的，什么都没有，中国的描述更为丰富，就是个鸡蛋。而盘古和上帝都在一阵抛头颅洒热血的折腾之后日月星辰，山川大地都开始出现了。这像什么？我们是不是可以吧开天辟地和“要有光”看做是宇宙的起源？宇宙的起源不就是在一场大爆炸中产生的吗？这一点很像盘古的描述。而后来经过漫长的演化，宇宙开始慢慢的形成，就是盘古继续施展法术的时候，这个时候上帝也没闲着，他说要什么就出现什么，虽然比盘古轻松点，但出发点还是和盘古是一样的。而当盘古将宇宙定型后便倒下了，于是开始出现了太阳月亮，山川河流。上帝这个时候也在做这些事，只是他是做完了之后开始休息的，而盘古是彻底倒下后才开始演化这些事的。但后来他们又想到了一块，就是按自己的模样创造的人。
这两个传说是不是和宇宙和星球的产生很像呢？看来古人不是胡说的。
《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。
《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。
据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查《文献通考》、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。
山东省日照市有女娲补天台。女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记.正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，现在遗迹尚存。
附：
《天外来客---陨石收藏录》
清 琅琊 王陨
《山海经》曰：“地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道”。然吾观古往今来，能通其道之圣人者可谓廖矣。盖天路漫漫，星月渺渺，凡人不可通也。
《左氏传》云：“陨石，星也”。陨石之与世上芸芸众生，无异于中原黄土之贱也。然其之与圣人，乃天外之来客，通天界之桥梁，达上帝之使者也。余倾毕生之财力物力，餐风露宿，跋山涉水，欲收集天下陨石于一屋。然世界之大，宇宙之广，岁月之无穷，天下陨石非人力所能穷也。收藏虽少，却每每把玩，如获至宝，如数家珍。呜呼！快哉，乐哉！
岁月无情，廉颇毕竟老矣。乃将毕生之所闻、所见、所集记于此，以传后人：
日照陨：沂州府日照县南40里石盆山。《淮南子•览冥篇》云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天”。山巅尚有马蹄形陨石坑依稀可辩，陨石散落于其间，山下有陨石立于涛雒南门外。土人传曰：盘古开天辟地，日月星辰各司其职，四海一统，其乐融融。不意太阳爆，陨石降，竟至石破天惊，“四极废，九州裂”，民不聊生者也。幸得女娲补天于高山之巅，羲和浴日于东海之滨，救得万众生灵。乃建老母庙于山下以祀女娲羲和，堆陨石于高台以祭太阳神灵。其庙已毁，其碑尚存；其台已去，陨石可见。
伊洛陨：伊河洛河之间，陨石无踪，其地无考。《竹书纪年》曰：“帝禹后氏八年雨金于夏邑”。《竹书纪年》又云：“夏桀”十年，……夜中星陨如雨，地震，伊洛竭”。
兰山陨：沂州府兰山县西40里。尚有遗石，状如铁牛，土人奉为神灵，立庙而顶礼膜拜之。庙已残破，庙碑尚存，曰陨石降于唐，因神牛而为庙。
寿光陨：青州府寿光县西50里。《二十四史-宋书》云：“魏明帝青龙三年正月乙亥，陨石于寿光”。乃地有落星村，村边有陨石状如石臼，又名星落石臼，为寿光八景之一。李振栝诗云：“海宇村名系落星，幽人选胜此留停。谁操玉杵回天象，似借高舂揭地灵。”
归德陨。归德府北50里。《春秋》云：“鲁僖公十六年春王正月戊申朔，陨石于宋五"。《元和郡县图志卷七》载："陨石水源出县（宋城县）北40里春秋时陨石于宋，其处为潭"。
温县陨。怀庆府温县西80里。《二十四史-宋书》载：“晋武帝太康五年五月丁巳，陨石于温及河阳各二。太康六年正月，陨石于温三”。温县西孟县有韩愈墓，墓旁有巨型陨石一，当为温县陨无疑。
肥乡陨。广平府肥乡县东30里。《二十四史-宋书》云：“晋成帝咸和八年五月，星陨于肥乡一”。
武威陨。凉州府武威县。《二十四史-宋书》云：“晋成帝咸和八年五月，星陨于肥乡一。咸和九年正月，陨石于凉州”。
第3个回答 2009-03-23
这个不算解释，只是猜想，猜想怎么想都可以，要做正确解释需要证据的。
女娲补天的时间和恐龙灭绝无关，相差时间太久远，没有联系性。恐龙灭绝大约在6500万年前，人类出现总共才几百万年，而且很长时间是古猿、能人，到有文明，能够记述传说故事的时期，大概不会早过50万年历史。
另外中国传说中女娲没有升天，黄帝升天了，但是骑的龙是一种带翅膀的飞龙，叫做应龙。应龙不会喷火，相反，它的神力是和水有关的。
上古时期，刀枪不入并不奇怪，要知道当时武器是石器和早期青铜器，破坏力远远不及后来的武器，使用适当的皮甲或藤甲就能够有效防御。就算到了三国时期，诸葛亮还不是无法在冷兵器上攻破藤甲兵的防御，藤甲兵其实也就是刀枪不入了——藤甲兵的产地和上古蚩尤的统治地区相近喔。
三头六臂只是一种表述，都知道传说有水分，有夸大和扭曲。三头六臂可能只是表述对方的武艺高强：能够眼观六路、耳听八方，如同有三个头在看四周；手脚灵活，动作迅猛，如同有多只手在挥舞兵器。现在我们叫下手灵活的小偷，还是有“三只手”的称呼，这并不代表他们真有三只手。
当然也可能是对于蚩尤的神化描写，或者对于他装束的一种描写。部落领袖总是会弄一些花哨的，有宗教意味的装束，这也是一种战略手段、统治手段。
古人的姓氏并不奇怪，只不过随着时间迁徙而在变化罢了，要是我们回到过去，古人还会认为我们的名字奇怪呢。
女娲和蚩尤只是他们的“外号”，和黄帝一样，他们的真名并非如此。女娲姓风/凤，叫风里希/凤里牺。蚩尤姜姓，具体名字不知道，但是本名绝非“蚩尤”，因为蚩尤是蔑称，“蚩”指小虫子，是敌对派加上去的，“尤”是部落名，相当于现在的国名。所以，蚩尤其实相当于小*本这样的蔑称。黄帝也不姓轩辕，轩辕是部落名，他姓姬/公孙，名轩辕——轩辕部落是黄帝创建的。
传说中多以泥土造人，这是受到历史影响，人类最早使用的铸造器是泥土、陶器，而且古人一般都认为一件东西做得精细传神，就会有灵性，会“活”过来。这方面有神笔马良的例子，也有日本那些傀儡师的例子，或者西方雕塑变活人的神话。
进一步推想，既然人的手艺都能够让死物变活，那么很显然，神的力量就能够轻松造出“生命”了。而泥土则是古代最广泛使用，最容易得到，也最被大众接受的材料。
佛家或者其他宗教中人死后化为尘土的比喻，是和古代人们土葬和人死后自然腐化分解有关，都知道尸体自然分解后会变成类似尘土的东西，那些宗教只是描述了这个现象而已。
当然，宗教是人类长期思考的产物，是智慧的结晶，里面自然有不少合理的东西，也有似是而非的东西，还有错误的东西。人类对于世界的认识总是有限的，错和对有时是绝对，有时也是相对的。
女娲补天的时间和恐龙灭绝无关，相差时间太久远，没有联系性。恐龙灭绝大约在6500万年前，人类出现总共才几百万年，而且很长时间是古猿、能人，到有文明，能够记述传说故事的时期，大概不会早过50万年历史。
另外中国传说中女娲没有升天，黄帝升天了，但是骑的龙是一种带翅膀的飞龙，叫做应龙。应龙不会喷火，相反，它的神力是和水有关的。
上古时期，刀枪不入并不奇怪，要知道当时武器是石器和早期青铜器，破坏力远远不及后来的武器，使用适当的皮甲或藤甲就能够有效防御。就算到了三国时期，诸葛亮还不是无法在冷兵器上攻破藤甲兵的防御，藤甲兵其实也就是刀枪不入了——藤甲兵的产地和上古蚩尤的统治地区相近喔。
三头六臂只是一种表述，都知道传说有水分，有夸大和扭曲。三头六臂可能只是表述对方的武艺高强：能够眼观六路、耳听八方，如同有三个头在看四周；手脚灵活，动作迅猛，如同有多只手在挥舞兵器。现在我们叫下手灵活的小偷，还是有“三只手”的称呼，这并不代表他们真有三只手。
当然也可能是对于蚩尤的神化描写，或者对于他装束的一种描写。部落领袖总是会弄一些花哨的，有宗教意味的装束，这也是一种战略手段、统治手段。
古人的姓氏并不奇怪，只不过随着时间迁徙而在变化罢了，要是我们回到过去，古人还会认为我们的名字奇怪呢。
女娲和蚩尤只是他们的“外号”，和黄帝一样，他们的真名并非如此。女娲姓风/凤，叫风里希/凤里牺。蚩尤姜姓，具体名字不知道，但是本名绝非“蚩尤”，因为蚩尤是蔑称，“蚩”指小虫子，是敌对派加上去的，“尤”是部落名，相当于现在的国名。所以，蚩尤其实相当于小*本这样的蔑称。黄帝也不姓轩辕，轩辕是部落名，他姓姬/公孙，名轩辕——轩辕部落是黄帝创建的。
传说中多以泥土造人，这是受到历史影响，人类最早使用的铸造器是泥土、陶器，而且古人一般都认为一件东西做得精细传神，就会有灵性，会“活”过来。这方面有神笔马良的例子，也有日本那些傀儡师的例子，或者西方雕塑变活人的神话。
进一步推想，既然人的手艺都能够让死物变活，那么很显然，神的力量就能够轻松造出“生命”了。而泥土则是古代最广泛使用，最容易得到，也最被大众接受的材料。
佛家或者其他宗教中人死后化为尘土的比喻，是和古代人们土葬和人死后自然腐化分解有关，都知道尸体自然分解后会变成类似尘土的东西，那些宗教只是描述了这个现象而已。
当然，宗教是人类长期思考的产物，是智慧的结晶，里面自然有不少合理的东西，也有似是而非的东西，还有错误的东西。人类对于世界的认识总是有限的，错和对有时是绝对，有时也是相对的。
第4个回答 2009-03-30
中国有女娲抟土造人。希腊有普罗米修斯用泥土捏人。埃及有鹿面人身的神哈奴姆用泥土塑人，与女神赫脱给人赋予生命。圣经里上帝按照自己的模样用泥土造人。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
世界各地的传说中人类的起源都与神用泥土造人有关。还有一种说法是人类可能来自于一个共同的祖先就是非洲的一位女性，他们给她取名为EVA。事实上EVA这个词和圣经中夏娃（或者是伊娃）是一个单词。在圣经的《旧约.创世纪》中，上帝耶和华用泥土造人，命他管理世间万物，给他取名为亚当，神看亚当太寂寞于是将他沉睡取出他的一只肋骨创造出了一位女性，给她取名为夏娃。神命他们生活在一起，管理世间万物。后来他们吃了禁果被上帝逐出伊甸园（圣经中伊甸园的位置大约位于两河流域的源头，两河流域几乎就是世界最早文明的发源地，那里曾经有过四大文明古国之一的巴比伦），亚当和夏娃从此以后便开始繁衍人类。
圣经中，上帝对人类说，你们来自于泥土，死后也会归于泥土。佛家中也有“皆为尘土”的说法。中国古语中也入土为安一词。也许是受这些古语的暗示，古人们死后总是要埋葬于地下，似乎表示从那里来就回到那里去。
当然，我看不出我身上那一点和泥土有关，我看起来更像是猴子的远亲。我身上唯一和泥土有关的地方，就是我们都是碳元素组成。但这世上什么物质不是由碳元素组成？
我们在看看那些神话传说，假设我们把传说当作是真的，那么我是不是可以认为人类是通过某种工艺技术制造出来的呢？现在的克隆技术不就是制造出来的吗？当然，我们不可能硬生生的创造出一个物种，我们只能在一个物种的基础上对它加以改进或者是进化。比如科幻片里的，我们强化人类的骨骼，在大脑里植入晶片，于是我们创造出了生化人。或者在动物体内植入某种病毒，于是他们变成了非常危险的生物。
如果这些都是真的，那么人类会不会是在猴子的基础上加上泥土制造出来的呢？不过我认为改造猴子的话自然是不会用泥土的，或许是那些东西看起来很像是泥土罢了。当然我希望这些都是放屁的，我还是希望我是由猴子变来的。否则一切就太可怕了。
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