第1个回答 2009-03-30
《竹影》教案
安徽省广德县独山中学 吴昊
教学目标:1、体会本文所表现出的天真烂漫的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
2、初步了解中国画和西洋画的不同特点。
教学重点:体会文章表现的童真、童趣,领会艺术和美蕴含在童稚的活动中。
教学难点:体会中国画与西洋画的不同。
教学方法:
采用“感知一品读一迁移—小结”的教学模式,课前让学生查找收集资料。倡导教师必要的牵引到放手,到学生的\"自主、合作、探究\"的学习方式的转变,构建师生间和谐平等互动的语文课堂。
板书:
童真童趣
画竹影
艺术体验
读——品——想——结
一、 导语
有些同学看到我,可能会在心里说,这个老师怎么长得这么小巧啊?我的回答是:因为我还保留了一颗童心,一颗热爱自然热爱艺术热爱孩子的童心。今天我们来学习一篇有关自然有关孩子有关艺术的课文《竹影》。
二、 、初读课文
a) 有多少同学阅读过这篇文章?请这位没有读过的同学猜想一下,这篇文章到底是写什么的,是写景的吗?是写人的吗?还是写事的?为什么要以竹影为题呢?
b) 由于这是篇自读课文,需要同学们以自己的能力去完成这一课文学习。现在请同学们自由地阅读课文,可以朗读、可以默读、可以扫读等,只要是自己喜欢,怎样的阅读方式都可以。
不动笔墨不读书,请同学们在读的过程中,如果遇到不明白的词可以做下标记,并把自己认为写的好的地方,或是和你产生了共鸣的地方,作下标记,可以划线,可以作批注,简要地记录下你读书时的情感体验。读完了,我还想请同学们对这篇文章进行简单的概括。
c) 同学们读得很仔细,现在请你们中说话最精练最简短的同学来概括这篇文章。
他概括得好不好呢?你来评价一下吧,你认为怎么概括才又简短又深刻呢。可不可以用更简练的词语来概括呢?
(这篇文章以几个少年描描画画的游戏,,及爸爸给我们讲画画的知识,引出对中国画的艺术体验,获得了艺术美的发现。)
三、 品味文章
一个苹果两个人分,一个苹果只剩下半个。而一种思想两个人分,一种思想会变成两种。现在请同学们将你读到的记下的与同学们一起分享。
学生们读一读自己划的好句子,或是自己作的批注。他们可能从以下几个方面来说:
1、 文章对孩子们的活动写得很有童趣很真实:
如:弟弟发现一个只有孩子才能注意的问题:………成年人也许不会注意这样的事情,谁又有这样的细心这样的时间去注意月光下的人影头上冒出烟气?这样的问题成年人听了,也许不以为然地一笑了之,而孩子们却会追根究底的。大家争论了一会儿,没有解决。
如果成年人争论一个问题,一定会水落石出的。华明的注意略去了转向了别处,水门汀上热心地描写自己的影。如果是成年人一定挨批评,做事三分钟热情,但是孩子的天性如此,他们对世界如此好奇,不可能要求他们像成年人那样专注某件事。搞不明白不一定非弄明白,吸引他们的事多着呢。作者把孩子的心理和性格写得真实恰当。
作者并没有一味地写孩子新一轮的热情,他们用木炭描这些天然的国画,并联想到平时见到的画图。孩子由童心童趣,不由得走到艺术的殿堂门口。于是领路人——爸爸出现了,他给孩子们讲了一番中国画的艺术特征,因势利导地给孩子们上了一堂艺术入门课。
2、 一些句子很生动,也是用孩子的眼光用艺术的眼光来看待景物。
略见教参.
3、 爸爸很会引导。经过爸爸的引导,你了解了哪些绘画的知识?
(1)爸爸没有批评他们在水门汀上画画,而是引导他们走进艺术的殿堂。爸爸和他们一起画画。
(2)爸爸在讲中国画和西洋画的时候,打了个比方,“西洋画像照相,中国画像符号”。这句话是什么意思?
(讲授二者的区别:西洋画注重写实,画人则要按解剖学来画,画景要画出立体感,而中国画则不讲究这些,画人,则张扬人物的特点,画景则山水重重叠叠,象是飞机中所见的,而且又不是一时所见,却是飞来飞去,飞上飞下,几次所看见的。想到哪画到哪。而且很多中国画只有寥寥数笔,却传达出画者深刻的思想和感情。所以,西洋画更讲究形式,画出的画和照片一模一样,而中国画讲究神似,如做文章一样,只突出主题)
(1) 爸爸在讲中国画时,没有用专业的术语,也没有长篇大论,只是用了几句话就概括了竹画也是中国画的要点:讲究画意(竹叶的方向、疏密、浓淡、肥瘦以及集合的形体等)表现着一种美的姿态,一种活的神气。
(2) 请绘画最好的同学上黑板画一幅竹影,大家按课文中的标准评价。
4、你还在文中读到了什么?为什么以竹影呢?
意境很美。几个小伙伴,借着月光画竹影,你一笔,我一笔,参参差差,明明暗暗,竟然有几分中国画的意味。艺术和美就蕴含在孩子的童稚活动中。
四、我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
五、学习语文,很重要的一个方法就是善于小结。现在我们请同学们将自己在这节课中所学的所想的小结在作业中。
作业一:用一句话概括这节课的收获。再分项写出从内容上、思想上、写法上的体会。
作业二:课后自己进行一次艺术上的创造,将自己的创造的过程、体验用语言表达出来。字数300左右。
六.结全文。这节课,我们运用了:读——品——想——结的方法,自己学习了这篇散文。以后,同学们也可以用这种方法学习课本上的自读课文、课外书上的美文。至于文中的一些细小的知识点如作家作品介绍,词语解释等,请同学们课后自己查资料,互相交流。最后,引用一下丰子恺在《艺术三昧》中的话来结束这节课:宇宙是一大艺术。人何以只知鉴赏书画的小艺术,而不知鉴赏宇宙的大艺术呢?人何以不拿看书画的眼来看宇宙呢?
师:同学们喜欢猜谜吗?
我们来猜个谜语:你有我有他也有,黑身黑腿黑黑头,灯前月下跟你走,就是从来不开口。(影子。)
请同学们再来听首儿歌:影子在前,影子在后:影子是个小黑狗,常常跟着我;影子在左,影子在右,影子是个好朋友,常常陪着我。
每当我们唱起这样的儿歌,就想起自己的童年,想起和儿时的伙伴玩影子、玩各种有趣的游戏,从中获得了对生活的美好体验。
今天,我们一起来学习一篇关于影子的文章—一《竹影》,希望今天的学习对同学们有所启发。
(兴趣是最好的老师。猜谜是学生喜闻乐见的,充满童稚的儿歌,更能激发他们对童年趣事的美好回忆,以此为切入点,激发学生的求知欲与学习本文的热情,为下面环节的展开作一个良好的心理准备。)
二、作者介绍
(学生交流收集的丰子恺的资料,讲述有关作者生活创作的故事。)
师:丰子恺是一位在多方面卓有成就的艺术大师,在绘画、散文创作方面成就颇丰,这些成就与他从小就爱在生活中去发现、思考是分不开的。下面,就让我们从阅读作者的文章开始,走近丰子恺。(用讲故事的形式介绍作者,突破传统的介绍方式,培养了学生的创新精神。同时也检验了课前学生搜集资料的能力。)
三、自由朗读,整体感知
用一句简洁的话概括课文内容。
(配以轻音乐,学生轻声朗读。学生回答有因难,教师可提示,文题是“竹影”,它是以写景为主,还是以写人物活动为主?)
明确:叙述几个少年描竹影的充满童真、童趣的游戏。从中引出对中国画的艺术体验,从中获得了艺术美的发现。
(朗读是对课文语言及课文内容最直接、真切的感知,也是学生自主与文章进行情感交流最直接的方式,通过自读,学生初步感知了作者的写作意图,为品读课文作好铺垫。)
四、品味朗读,体验童趣
童心是天真烂漫的,童趣是发自天性的,一次平凡的游戏,却有了艺术美的发现。那么,你觉得文中哪些描写最生动地表现了童趣?找出来,有感情地朗读。
(学生找到后在小组内朗读,然后教师点名朗读得好的学生示范朗读,也可鼓励学生自告奋勇来朗读。)
(“课程标准”中要求学生“对作品中的情境和形象,能说出自己的体验”。在品读交流中,让学生的思维互相碰撞,引起共鸣,产生更多的火花,当学生有了心得之后,读相关的语段时感情就会充沛、真挚。教师对学生的朗读应鼓励、肯定,让学生体验到成功的喜悦。)
五、拓展欣赏
在一位独具慧心的艺术启蒙人“爸爸”的引领下,“我”和伙伴们从一次无意的游戏,走进了艺术的殿堂,并领略了中国画与西洋画各自的魅力。下面让我们借这次语文课。也来简单欣赏一下东西方文化不同的艺术魅力。
(多媒体展示几幅中国画和西洋画,配音乐。)
(中国画与西洋画的区别,是一个很专一的理论,教师如果过多解释,反而会“越描越黑”。借助多媒体的视听效果,加以音乐的陪衬,学生凭借自身的审美力、想像力,去感悟艺术的美。同时,扩充艺术的欣赏内容,也增加了语文课的容量,使学生得到艺术的熏陶,有利于学生的终身发展。)
六、口语交流
我们每个人都拥有过快乐的童年,也做过许多充满童趣的游戏。但当时没能像作者那样从中获得艺术美的体验,所以大多已成了过眼烟云,学了这篇文章,你现在回过头来想想,你儿时做过的哪一个充满童稚的游戏也是可以让你获得类似的发现、体验的?后来它发芽成长了吗?
(语文学习要基于教材,但又不能仅局限于教材,应向生活延伸。由童年的游戏引发的体验,应避免围绕竹子品格的空洞的说教,而应注重对艺术发现的认识,注重对学生人文精神的引导,对学生自身修养的培养。)
七、课堂小结
通过今天的学习。你能用一句话来归纳一下你的感受、收获吗?
(学生回答,教师归纳演示板书。)
艺术并非是高不可攀的东西,它就蕴含在孩子们童稚的游戏中。
一去不返的童年是美好的,只要你拥有一颗童心,你就能拥有阳光般的快乐;只要你拥有一双敏锐的眼睛,你就会发现在平凡的生活中,美无处不在。罗丹也曾说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”我希望同学们能走进生活这个语文大课堂,用你们的慧眼去发现、去描绘、去赞美生活的美。
(学要有所得。大家的合作交流,触动了学生的灵魂,就能让学生说出自己最深的体会,教师的寄语,让课堂画上一个圆满的句号,同时,让学生由课堂走入生活去进行语文学习,拓宽了语文课堂的宽度。)
《观舞记》教案
〔教学目标〕
1、了解印度舞蹈的特点
2、体会文章精妙的语言魅力,学习运用比喻、排比等修辞手法;感受舞蹈艺术“飞动的美”,提高艺术欣赏能力。
3、引导学生广泛接触吸收外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情”。
〔教学重点〕学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法,品味并积累优美的语句。
〔教学难点〕如何感受美,形成自己的审美观。
[设计思路]
新课标多处提到“应重视提高学生的品德修养和审美情趣”“提高文化品位和审美情趣。”而《观舞记》正是对学生进行文化感染、审美熏陶的最好例子。它用饱蘸深情的笔触,大量运用排比、比喻的修辞手法,将美好的视觉形象转化为美好的语言形象,生动而鲜明地表现了异国的文化风情。教学中,宜将朗读与想象充分融合,在读中感受美、体验美,发现美、积累美,思考美、延伸美。进而得到审美体验、提升审美品位,培养审美情趣。
[教学过程]
课前:观看一组印度文化风情图片。
一、导入新课(10分)
同学们,我们刚刚走过那粗犷豪迈的黄土高原,领略了那代表着陕北汉子性格的天下第一鼓——安塞腰鼓的壮美。今天我们又将在我国著名女作家冰心的指引下,去感受一下异域他乡印度舞蹈的魅力和风采。下面,我们一起来学习散文:《观舞记——献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹》。
这节课我们主要完成以下两个学习目标:⒈感受舞蹈艺术的美 ⒉品味文章语言的美
二、感受美
⒈同学们有没有兴趣观赏一段印度舞?有
请同学们用心欣赏,然后谈谈你的感受。
生①这段舞蹈很美。
生②这段舞蹈舞姿优美,让人萌生无限遐想
过渡:舞蹈是一种形体语言,它能给人以视觉美的享受。但是如何把这种视觉形象转化为语言形象呢?
⒉现在,就让我们有感情的朗读这篇课文,感受一下冰心优美的语言吧。(然后说说你的初读体会。)(此阶段相当关键,必须读出感染力,不读错字)
调动情绪:同学们最喜欢听我们班哪些同学的朗读?(六生:)
同学们最喜欢你们的朗读了,你们有信心读出水平,读出感染力吗?
提要求:同学们,请支起耳朵仔细听,注意他们的读音是否准确,感情如何?是否读出了作者在观赏卡拉玛姐妹舞蹈时的那种惊喜的感情,赞叹的语调读完希望有掌声
请同学们评价一下他们的朗读。
通过这几位同学对课文的精彩朗读,大家都感受到了些什么?
生①读这篇课文,我深深感到了印度文化艺术的优美悠久。
生②我觉得卡拉玛姐妹的舞跳的好。
生③作者写的好,对卡拉玛姐妹的舞蹈描写的十分精彩。
同学们都认为卡拉玛姐妹舞跳的好,那么谁能用文中的一个词来概括卡拉玛姐妹舞蹈的特点?你从第几段找到的?请你有感情的把它读出来,好吗?
过渡:读的真好。法国雕刻家罗丹说过:“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”
三、欣赏美(20分)
下面我们分组合作学习,请同学们找出并向同组同学高声诵读自己最喜欢的段落或者语句,并尝试用下列句式说话:
“我发现 (画面或者语言)美,你看 (例句和分析)”
我发现卡拉玛姐妹的舞蹈的氛围美,你看,帘幕慢慢地拉开,台中间小桌供奉着一尊湿婆天的舞像,两旁是燃着的两盏高脚铜灯。有一种宗教氛围,给人庄严肃穆之感,具有鲜明的印度民族特色之美。关于湿婆: 湿婆是印度教中所信仰的舞蹈之神,在传统的印度舞蹈中,表演前必定先供奉湿婆神像。
我发现这篇文章的动词美,比如,真是光艳的一闪,这句中的一闪,从视觉感受上写出卡拉玛美艳的身体。
同学们分组合作学习的时候,每个同学都要把自己发现的美的语言点告诉同组同学,并选一个同学代表你们小组发言。
哪个小组首先展示本小组的探究成果?(此处是一堂课成功与否的关键,希望掀起高潮,同学们的精彩回答能赢得观众的阵阵掌声。此时老师隐藏在课后。)
②我发现卡拉玛姐妹的面貌美,你看,她向观众深深地低头合掌,抬起头来,她亮出她秀丽的面庞和那能说出万千种话的一对长眉,一双眼睛。女性的妩媚在眉目之间尽现,未舞先有情。光艳。
③我发现卡拉玛姐妹的服饰美,你看,她髻上有花朵,腰间是褶裙,柔媚而娇美。
④我发现卡拉玛姐妹的舞姿美,你看,细碎的舞步,繁响的铃声,细步从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”,有一种飞动的美。
⑤我发现卡拉玛·拉克希曼的神态美,你看,她忽而双眉颦蹙,忽而笑颊粲然,忽而侧身垂睫,忽而挺身屹立,传神而多情。神韵。
⑥我发现妹妹舞蹈的动作美,你看,颈的轻摇,肩的微颤,一阵一阵柔韧的蠕动,从右手的指尖一直传到左手的指尖,舞技的高超就在这动作中得以淋漓尽现。
美的形象与画面需用美的语言来表现。
动词美:描绘 点染 传达 模拟描写 一闪(视觉感受上写出卡拉玛美艳的身体)
量词美:一首长诗 一朵红莲 一个婴儿 一对长眉 一双眼睛
反义词美:哀愁——喜乐 双眉颦蹙——笑颊粲然 慢移——疾转 低回婉转——叱咤风云
短句美:笛子吹起,小鼓敲起,歌声唱起 节奏渐快,语势增强
感叹句美:真是光艳的一闪!
她是一只雏凤!
我愿意努力说出我心中感受到的“飞动”的美!
比喻美:如同一个婴儿,看到了朝阳下一朵耀眼的红莲,深林中一只旋舞的孔雀,轻云般慢移,旋风般疾转。
排比美:忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁;忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫表现出低回婉转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而轻柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥帖的梳妆;忽而挺身屹立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响。(形象写出舞蹈者姿态和作者赞叹之情)
引用美。描写舞蹈的中外古诗名句。“珠缨炫转星宿摇,花蔓斗薮龙蛇动”“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。Huo如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔;来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光”
侧面描写美 蛇舞一段(多角度展示舞姿的美,引发读者联想和想像)
学生回答过程中老师穿插评价性语言:“太好了,聪明的阿凡提都比不过你!” “像***这样的学习态度,特别好,不但理解,还有自己的见解!”、“你的回答很精彩,只要在……地方改一改那不是更完美吗?”“你是我们最勇敢的一个同学”“你们小组的同学思维最灵活,见解最独特”等。
穿插问题:卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”,让人不必拘泥于故事情节,而为之喜,为之悲。舞蹈达到这种神韵,确实让人叹而观止。卡拉玛姐妹的舞蹈为什么跳的如此的动人心弦?你能引用原文说说吗?
“忘怀了观众,忘怀了自己”这句话的意思是说卡拉玛姐妹完全沉醉在舞蹈作品所要表现的意境里,进入了忘我的境界。卡拉玛姐妹的舞蹈非常优美,好象“飞动”起来,但是仅有飞动还是不都的,还要有心灵的完全投入。真正的舞蹈是心灵之舞,而非技巧之舞。
“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”这句话的意思是说卡拉玛姐妹精湛舞技的源泉是印度的广大人民,印度的文化传统。只有孜孜不倦地从民族文化的土壤中吸取了多方面宝贵的养料。才能取得瞩目的成就。
和卡拉玛姐妹一样投入,一样勤奋的还有一个人,她就是冰心。观察写作时全身心投入。比如对卡拉玛姐妹神态的观察。“忽而……”种种情态尽收眼底,而这些情态又在瞬息之间变化,如果没有敏锐的目光和敏捷的思维,没有一颗欣赏仰慕的心,要看得那么全面,辨别得那么细微,是不可能的。另外冰心从她十几岁开始发表文章到她逝世,一直在文学以及其他方面坚持不懈的学习,笔耕不辍,坚持写作近八十年。这些都是非常值得我们学习的。让我们高声齐读第17段。
总结:同学们看,作者以他娴熟的语言技巧,巧妙的运用精练美妙的词语,恰当的句式,比喻,排比,引用等修辞手法,形象生动的表现了卡拉玛姐妹舞蹈的形体之美,服饰之美,神态之美,面貌之美,舞姿之美,氛围之美等等,即一种飞动的美,一种心灵之舞。让我们不由的在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时,也深深钦佩冰心的高超的语言艺术。
四、体验美(15分)
美是到处都有的,美又是五彩缤纷的,请同学们再来读两段描写舞蹈艺术的语言文字,看看你会从中发现什么美,这种美是用什么手法表现出来的?
一《安塞腰鼓》 (常思源) 一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断的击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样是强健的风姿。黄土高原上,爆发出一场多么壮阔,多么豪放,多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
《安塞腰鼓》写的是阳刚美。排比、比喻 。
二《给乌兰诺娃》(张翼飞)
像云一样柔软,像风一样轻,比月亮更明亮,比夜更宁静——人体在太空里游行;
不是天上的仙女,却是人间的女神,比梦更美,比幻想更动人——是劳动创造的结晶。
《观舞记》《给乌兰诺娃》写的是阴柔美。比喻、对比。
美是五彩缤纷的,它丰富而又充满了辨证法。阳刚是美,阴柔亦是美。请同学们搜索生活中感受到的“美”并辨证地思考,用“ 是美, 亦是美”的句式说话。(此处希望再次掀起小高潮)
学生可能的说法:
青山巍峨是美,绿水悠悠亦是美;
姹紫嫣红是美,朴素淡雅亦是美;
轰轰烈烈是美,默默无闻亦也美。
勃勃生机是美,文文静静亦也美。
惊天动地是美,悄无声息亦也美。
叱咤风云是美,虚怀若谷亦是美。
咤风云是美,虚怀若谷亦是美。
鲜花漂亮绽放是美,泥土无私丑陋亦是美。
漂亮的玛格丽特自立自强是美,丑陋的卡西莫多宽容善良亦是美。
三请问同学们,你知道我们中国现代著名舞蹈家的名字和他们的代表作吗?
(杨丽萍的《雀之灵》、黄豆豆的《丰收》等。)
杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美,而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈,让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量,感受到中华男儿坚强不屈的精神。
同学们知道我们班的小小舞蹈家吗?
欣赏杨丽萍的《雀之灵》。孟靖雅的拉丁舞。要求学习课文用优美的比喻、排比来表现自己所看到和所想到。
1、你打算从哪些角度重点观察。2、你准备使用什么修辞和句式?
生①:在柔和的灯光、柔美的音乐包围下,舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来,她在举手投足间,把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势,每一个跳步,每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻,比梦更美,比云更柔软,比幻想更动人。长裙之上,星点密布,衣衫动处,飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感,身体已不复存在,唯有灵魂浮游在缥缈的天空。
生②:那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动,如同一只展翅的海鸥,在那儿与一种力量搏斗,站起来了,手指在头顶上灵巧地摆动着,舞者把柔韧的美带给了我们,也把那颗信念的种子,吹进了我的心中......婀娜的舞姿,柔美的臂膀,高傲的气势,在我的眼前回荡。
生③:像一朵白云在人眼前缓缓飘过,高贵的气质让人眼睛一亮,我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起,一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态,如一朵娇嫩的蓓蕾,在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动,时而缓慢,时而轻快,静中有动,动中有静,如风似水,修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光,一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美,自然,和谐,如微风拂过你的面庞。
五、结束语:
思考美:同学们,45分钟很快就要结束了,这节课我们从印度到中国,从现代到古典,从舞蹈艺术到文艺作品,我们一次次感受到美的美的五彩缤纷,一次次体验到心灵的震撼。生活和艺术是分不开的。在以后的生活中,希望同学们用明亮的眼睛去观察,用聪敏的双耳去倾听,用美好的心灵去感受,用灵巧的双手去描绘,用优美的语言去表述,因为艺术——就在你我身边!
《安塞腰鼓》的文化背景是这么厚这么厚的黄土高原;《观舞记》卡拉玛舞蹈的文化背景是印度优美悠久的文化艺术。