《夸父逐日》这个神话故事，展现了夸父的英勇与奉献精神，映射了古代人们对自然力量的探索和挑战的决心。杨公骥先生的观点解读中，这个故事寓含深刻的道理：只有珍视时间、追赶太阳的人，才能加速前进；这种快速前行中产生的空虚感促使人们获取更多知识，如同水对夸父的重要性，象征着知识的补充。杨先生的观点被广泛接受，见于《中国文学》一书。
文学家萧兵则赋予夸父更浪漫的解释，他将逐日视为寻求火种，象征着光明和温暖的传递，夸父成为了中国的普罗米修斯。这种解读为故事增添了丰富的想象空间和启示。夸父逐日的象征意义，引发了学术界的深入探讨，同时也鼓励人们以多元视角理解世界，追求理想。
从历史的角度看，夸父逐日被解读为部族迁徙的象征。在远古，资源枯竭迫使夸父部族决定向西迁移至太阳落下的禺谷。尽管现代人认为这个决定在科学上难以实现，但对当时的他们来说，阳光充足的禺谷是生存的希望。然而，他们却误入了沙漠，遭遇水源枯竭的困境，最终在沙漠中壮烈失败。
夸父逐日的故事，实际上是人类与自然环境斗争的一个缩影，揭示了远古人类为生存而不断迁移、拓荒的现实。这个失败的尝试，让后人明白征服西北的艰难，从而决定了中华民族的南向发展路径，形成了至今的地域格局。
这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。