关于中元节的传说

Question

如题所述

Answer 1

中元节，农历七月十五日之节日，亦称“七月半”。此节日不仅是对先人的一种纪念，更是中华孝道文化的体现，传递着乐善好施的传统美德。以下是对中元节传说的整理，供您参考。
传说中元节，阎王于每年农历七月初一打开鬼门，放出无主孤魂于人间，享受供祭。至七月最后一日，鬼门即将关闭，孤魂野鬼方才返回阴间。故七月又有“鬼月”之称。
关于目莲救母的故事：目莲，佛陀弟子中以神通著称者，因挂念其母而发现她因贪婪业报而堕入饿鬼道，受尽饥饿之苦。目莲以神力变食物予母，然其母因怕食物被其他恶鬼抢夺，食物到口即化作火焰，无法吞咽。目莲虽有神通，却救母无果，痛苦不已。佛陀告知目莲：“七月十五日，为结夏最后一日，法善充满。于此日，备百味供僧，功德无量，以此慈悲心，可救渡亡母。”此说成为台湾普渡祭“好兄弟”的由来。
农历七月十五日为“盂兰盆节”，亦称“中元节”，某些地区俗称“鬼节”、“施孤”。此节源于印度佛教仪式，佛教徒为追荐祖先而举行“盂兰盆会”。《盂兰盆经》强调孝顺，与中国追思先人的习俗相契合，故而广为流传。
民间广泛流传目莲解救母厄的故事：有目莲僧者，法力广大。其母堕入饿鬼道，食物入口即化烈焰，饥饿难耐。目莲无法解救，求教于佛，佛传《盂兰盆经》，令其于七月十五日作盂兰盆以救母。
自梁代起，中国仿行此仪，形成中元节。节日除了供僧，还增添了拜忏、放焰口等活动。
是中元节，人们于街口村前搭建法师座与施孤台。法师座前供地藏王菩萨，下方摆放面制桃子、大米等物。施孤台上立灵牌、招魂幡。日中，家家户户将猪、羊、鸡、鸭、鹅及各式食品摆上台。每件祭品上都插有彩色三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字。仪式在庄严肃穆的庙堂音乐中开始，法师敲钟，僧众诵咒。随后施食，撒面桃子和大米于四方，反复三次，此为“放焰口”。
夜晚，家家户户于门前焚香，插香地上，香越多越好，象征五谷丰登，此谓“布田”。某些地方还有放水灯习俗，水灯乃小木板上置灯，多以彩纸制成荷花状，称“水旱灯”。传统说法认为，水灯为冤死鬼引路，灯灭，水灯使命完成，引领冤魂过奈何桥。当日，店铺关门，街道让与鬼魂，每隔百步设香案，供瓜果与“鬼包子”。道士唱祭鬼歌，此为“施歌儿”。
上元节，即元宵节，人们张灯结彩庆祝。中元节，作为鬼节，亦应有灯，为鬼庆祝。然而人鬼有别，故中元之灯与上元不同：阳为光明，阴为黑暗。水之下暗黑神秘，使人联想到幽冥地狱，鬼魂沉沦其中。故上元之灯在陆地，中元之灯在水中。