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侯宝林和马三立都是我非常喜爱的相声大师,他们的相声艺术是各有特色。如果非要相比,我个人认为侯宝林的艺术成就相对要高一些。
马三立(1914—2003年),回族。 祖籍甘肃,出生于北京。马三立中国相声第五代传人,为“寿”字辈。马三立德高望重,德艺双馨,在他晚年被誉为“相声泰斗”。
马三立原名马桂福,后来改名为马三立。马三立三岁丧母,父亲马德禄要养家糊口,就把马三立寄养在自己弟弟家里,自己带着长子马桂元住在后台。两年后,家里的条件有所改善,马三立才回到父亲身边。
马德禄对马三立寄予厚望,不但让马三立上了私立小学,还让他上了中学。可惜好景不长,在马三立15岁的时候,家庭发生变故,他被迫辍学,从那以后就开始学相声。
虽然马德禄、马桂元都是说相声的,可按相声规矩,马三立还得拜别的相声艺人为师。就这样,马三立拜周德山为师正式学相声。
马三立虽然拜了老师,但他的相声主要是哥哥马桂元教的。马桂元非常严厉,马三立稍有差错,他就会拳脚相加。严师出高徒,马三立很快就出师撂地演出。
马三立18岁就开始离开天津到外地演出,虽然受了不少磨难,但是他博采众长,相声说的是越来越好。
在上世纪40年代,马三立已经是天津最好的五档相声之一。
新中国成立后,马三立担任天津曲艺团副团长,在表演传统相声的同时,马三立还陆续创作并表演了《买猴儿》、《今晚十点钟开始》等佳作。
改革开放之后,马三立也焕发了艺术青春,重新登上舞台,为观众朋友奉献了不少佳作。
马三立的代表作主要有:《文章会》、《买猴儿》、《逗你玩》等。
侯宝林(1917—1993年),天津人,满族。著名的相声表演艺术家、语言大师 ,相声大师。侯宝林先生为相声界第六代传人,是“宝”字辈。
侯宝林比马三立低一辈,他非常尊敬马三立,他只要去天津,第一个拜访的就是马三立,他一直喊马三立为“三叔”。
侯宝林不到5岁就被人带到北京,过继给一位姓侯的人做养子。侯宝林家庭贫困,从小也吃了不少苦。
侯宝林12岁开始学京剧,后来改学相声。1938年侯宝林正式拜朱阔泉为师。
1940年侯宝林受邀从北京到天津表演相声,在天津待了5年。5年的磨练和学习,让侯宝林从默默无闻成了一位名闻京津的相声名家。
新中国成立后,侯宝林等人发起成立了“相声改进小组”,致力于传统相声的改造,同时创作表演新相声。最终成了继往开来的一代相声大师。
侯宝林对相声艺术的贡献有两点:一是把相声推进了艺术的殿堂,使相声能够雅俗共赏;二是致力于相声的理论研究。
侯宝林的代表作:《方言》、《改行》、《关公战秦琼》等。
俗话说:“文无第一,武无第二。”同为相声大师,马三立和侯宝林的相声艺术是不同的风格,可谓是各色,都深受观众朋友们的喜爱。
马三立是一位德艺双馨的人民艺术家,擅使“ 贯口”和 文哏段子。马三立在长期的艺术实践中潜心探索,创立了独具特色的“马氏相声”。
马三立的嗓音不太好,不过也有自己独特的魅力,他的“柳活”不太好,所以他一直扬长避短,以说为主。
晚年的马三立喜欢说单口相声,他的单口相声更是别具一格,就像和大家拉家常一样,娓娓道来,铺平垫稳,最后来一个大“包袱”,让人忍俊不禁。
总之马氏相声雅俗共赏,深受广大观众朋友们的喜爱。
侯宝林作为著名的相声大师,他的说学逗唱无一不佳。侯宝林从小学京剧,再加上他的嗓子好,所以他的“柳活”在相声界是首屈一指。
侯宝林从上世纪40年代就开始说“文明相声”,格调较高,他始终把纯洁相声语言,提高相声趣味和格调当成一种使命来完成。
侯宝林的相声风格清新、含蓄优美、亲切自然,是他把相声从地摊文化上升到了艺术的高度。作为相声演员,侯宝林还创造了许多第一:
第一个理分头的相声演员;
第一个穿西装的相声演员;
第一个让相声真正成为“攒底”的相声演员;
第一个给毛主席说相声的相声演员;
第一个被北京大学聘为兼职教授的演员;
侯宝林有一句名言:“观众是我的衣食父母,我的一生是为你们的笑而活着。”
综上所述,我认为无论是对相声的贡献,还是相声的艺术成就,侯宝林先生都比马三立先生要高一些。