缘起性空，缘起缘灭，生灭无常，本无自性。万法唯识，相由心生，一切法相皆是众生心识变现的无明业相。心

Question

缘起性空，缘起缘灭，生灭无常，本无自性。万法唯识，相由心生，一切法相皆是众生心识变现的无明业相。心外无法，离一切法相，不取于相，自性清净，即如来清净地。一多相即，一即多，多即一，一多一如，离诸分别妄想，是如来平等性。
.你如何理解？

Answer 1

譬如空花，本是幻相，谈何自性，说甚生灭。
万法本空，幻妄生灭，幻心妄作尔，若无妄心，便无幻相。
妄依真起，故相妄而性真，譬如冰雕万相，万相无常，而其质为冰性。是故一切法心现识变。
若无妄心，便无万法，万法是无明相，则世界是汝人之无明业相。
空不碍有，有不碍空，万法万相毕竟空。妄心幻相其性真，则真妄一如，性相一如。妙真如性，离一切相，即一切相，离一切法，即一切法。一即多，多即一，只在当下一念尔。

Answer 2

缘起性空，缘起缘灭，生灭无常，本无自性。万法唯识，相由心生，一切法相皆是众生心识变现的无明业相。心外无法，离一切法相，不取于相，自性清净，即如来清净地。一多相即，一即多，多即一，一多一如，离诸分别妄想，是如来平等性。 .你如何理解？本回答被提问者和网友采纳