什么是好人，什么是坏人。

Question

如题所述

Answer 1

何谓“坏人”？何谓“好人”！
文/蔚然 2011.05.05
在五一小长假期间，我那超可爱的外甥在看动画片，我的姐姐为了启发幼儿去思考，便随口提了个问题“宝宝，你知道动画片里哪一个是坏人吗？”原本看起来十分普通的问题却遭到我姐夫的强烈反应，他称压根就不能这样问，反问道你如何判定一个人他就是坏人呢？答曰：做坏事的就是坏人。姐夫又咄咄逼人问道：你又如何判断一个人做的是坏事呢？还有仅凭一个人做过坏事就能说这个人是坏人吗？答曰：好坏其实都是相对的。每个人标准都不一样。姐夫接着搬出宏篇大论：雷锋是好人吧，那他那么早死，没留下一分钱给父母，没报答父母的养育之恩，未能尽孝，你还能说他是好人吗？武松是好人吧，那他打死老虎，杀死国家保护动物，破坏当地物种多样性，还能说他是好人吗？你说秦始皇是好人吗？毛泽东是好人吗？......同理：假设在一间庙宇里，众人都各自祈福，有一个盗贼也祈求神明，希望能偷到多一些钱，只为救自己病重的母亲，你说他是好人好是坏人？你说神明又会不会保佑他呢？
明知姐夫的辩词是一种悖论，但又不知从何辩解！面对这样的辩论，我也只能苦笑以对---教育孩子而已，至于吗？然而这也引发我对好人坏人的思考？究竟何谓好人，又何谓坏人？这个亘古难解的话题，其实早在2000多年前也早已引发人们思考！《论语》中有这样一段对话。子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也，不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”意思大致是:子贡问孔子：“一个乡的人都称赞他，这个人怎么样？”孔子说：“还不行。”子贡又说：“一个乡的人都讨厌他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不行，最好是一个乡的好人都称赞他，一个乡的坏人都讨厌他。”
先圣孔子为我们探讨了关于好人的评价标准---乡人皆好之，非真好；乡人皆恶之，是真恶。在面对善者有善的一面;面对恶者有恶的一面，才展现“仁以为己任”的任重道远，才展现“先天下之忧而忧”的高尚追求。这样的人才能真正称得上好人。
我姑且认同孔子的这个标准，因为我自己不能给出更好的解释。我们要做好人，但不是做左右逢源，八面玲珑的老好人，不分是非，不讲原则，常常遇见问题不吭声，开展批评不较真，热衷于你好我好大家好，还处处以“无害人之心、有结交之忱”自美。
老好人表面上宽厚诚实，与人为善，事实上却损原则保情面、损公益保私利、损他人保自己，与真正的好人动机不同，完全是两码事。一个社会“老好人”多了，规矩、原则就不复存在，真理、正义就无从谈起，歪风邪气就滋生蔓延，不法之徒就肆意横行。这便是孔子所说的“乡人皆好之，非真好！”
“乡人皆恶之，是真恶！”自然不用多说！那按照这个标准，反推之好人在接受乡人之善者称赞时，同样也会受到乡之不善者的诋毁。就如同鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，在面对当时国民党反动派那些所谓的正人君子，鲁迅自然横眉冷对他们的指责。鲁迅是为中国无产阶级讲话的，就像一头老黄牛，甘为无产阶级贡献自己的力量。
世间的毁与誉，在某种程度上来说是同时并进的。而人世间的是非谁又完全弄得清楚呢？所以也不能仅凭毁与誉就去评价一个人。正因为每个人的心中的标准都不一样，因此毁誉也不是评价一个人好坏的标准。那么如此看来就不能轻易仅凭主观或一些言论去判定一个人是好人还是坏人。最后也唯有让时间去验证答案吧！

Answer 2

没具体定义

Answer 3

自己定义

Answer 4

朋友：帮助你的人。。关心你的人。。一切所有做好事的人都是：一个好人。。坏的人总是想些坏勾当。。希望能对您有所帮助，谢谢采纳。\(^o^)/~！