第1个回答 2014-05-01
按中国旧历计算，壬午年十二月初九(公元二00三年一月九日)，是宋末爱国诗人文天祥舍身就义七百二十周年纪念日。七百多年前，在国灭身囚之际，他以生命和热血写就“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗章。这些彪炳千秋的名句，犹如伶仃洋的拍岸惊涛，激荡着一个民族的灵魂；又似崖海古炮台火红的古棉树，散发着直冲云天的凛然正气。 文天祥，字履善，又字宋瑞，号文山。江西吉州庐陵(今吉安市)人。南宋宝佑进士，任宁海节度判官。咸谆十年，因讥讽丞相贾似道，被贬为赣州知州。德佑元年，蒙古军南下，长江沿线告急，南宋朝庭发出诏书，号召各地官绅勤王。文公即变卖家产充当军费，招募一万多人，决心入卫首都临安(现杭州)，中途被派到外围抗击元军。德祜二年被委为临安知府，不久封为右丞相，派往元营谈判。谈判中与元相伯颜抗争，被元方拘留，在押送元大都的路上逃脱。几经艰辛，到达福州，仍然担任右丞相，后改授枢密使，统都诸路军马。 文公是文武全才，雩都一战，大败元军，声威大振，收复州县多处。祥兴元年，朝廷加封文公为少保信国公，领兵由江西入广东，在潮阳一带阻击元军，不幸在海丰县五坡岭遭袭被俘。此后元军发动灭宋的最后一役--崖海大决战，元汉军都元帅张弘范把文公押至崖门海域，强迫他写信招降张世杰。遭文公拒绝，为明心迹，慨然写下《过伶仃洋》一诗，在崖海留下惊天地泣鬼神的千古绝唱。 文公一生著有大量诗文，被后人编为《文山先生全集》。其诗大气磅礴，雄浑遒劲，犬以在崖海写就的《正气歌》、《过伶仃洋》和《海上大战》等诗篇最受后人推宠。 公元一二七九年阴历二月初，宋元崖海决战以宋室灭亡为结局，作为那场“滑铁卢”战争的见证人，文公在囚舰眼看宋军数以千计的楼船化为乌有，尸浮海上十万余人，文公“痛若酷罚，无以胜堪”。他在长诗中写道：“楼船千艘天下角，两雄相遇争奋搏。古来何代无战争，未有锋猬交沧溟。游兵日来复日往，相持一月为鹤蚌。南人志欲扶昆仑，北人气欲黄河吞。一朝天昏风雨恶，炮火雷飞箭星落。谁雌谁雄顷刻分，流尸漂血洋水浑。昨朝南船满崖海，今朝只有北船在” 面对南海的腥风血浪和国破家亡的现实，他悲愤欲绝，下定死节的决心。文公在《哭崖山》中写道：“宝藏如山集六宗，楼船千叠水晶宫。吴儿进退寻常事，汉代兴亡顷刻中；诸老丹心付流水。孤臣血泪洒南风；早来朝市今何处？始悟人间万法空！” 《答张弘范》是文公拒绝张弘范诱降封相的诗，诗中可见燃烧的激情：“高人名若浼，烈士死如归。智灭犹吞炭，商亡正采薇。岂因徼后福，其肯蹈危机？万古春秋义，悠悠只泪浑。”。史书载文公与张弘范辩驳，以大气磅礴、正义凛然的气势令张弘范无言可对。文公骨气，令人折服。 此后，文公被押送元大都土牢(今北京交道口内的文天祥寺)，在十分恶劣的环境中囚禁四年，坚贞不屈，宁死不降，充分体现了一个伟大爱国者的英雄本色。壬午年十二月九日，在大都柴市口慷慨就义，时年四十七岁。值得一提的是，文公不仅为中华民族留下了一笔巨大的精神财富，而且以史家之笔为现在的崖海考古工作提供了许多线索。从《文山诗文集》记载可知：宋元在崖海地区交战总兵力超过四十万人，交战古舰船超过四千艘，沉船超过千艘，海葬了宋王朝的海上行宫“楼船千叠水晶宫”。这些沉船及其所载之物，被当代考古专家称为“水下兵马俑”。 自一九九0年以来，考古工作者在崖海水下通过声纳扫描发现沉船疑点十九处，并找到二百多件南宋军队遗存物。目前，崖海水下考古已列入国家“十五”科技发展规划，将有计划、有步骤地对若干处水下遗址进行重点挖掘。今天，当我们纪念文天祥光荣就义七百二十周年之际，随着崖门寻宝考古工作的推进，一段尘封的历史将被展现在世人面前，当可告慰文公英灵于地下。(李白麟) 崖海大战 据史料记载，公元1279年2月，南宋残军与元军在新会崖门海域(今属江门市)展开了一场历时20多天的大海战，双方投入兵力50余万，动用战船2千余艘，最终宋军全军覆没，战船沉没，海上浮尸10万，并给南宋王朝划上了句号。 宋德佑二年(1276年)，元军进入临安(今浙江杭州)。南宋谢太后率百官向元军投降。杨淑妃则带着益王赵昰、广王赵昺及部分大臣南下闽、粤继续抗战，最后在江门新会崖山建立行朝，史称“二王南迁”。南迁途中，陈宜中、张世杰、陆秀夫等拥立益王赵昰为帝，号端宗。1278年3月端宗在湛江市硇州岛病逝。陆秀夫、张世杰等又立赵昺为帝，改景炎三年为祥兴元年。宋少帝赵昺驻崖山期间，建行宫、军屋，训练士卒，制造舰船、兵器，开辟集市方便交易。各地闻讯纷纷组织义军，运送军粮、物资，集结官民将士20多万人。 祥兴二年(1279年)正月，元军都元帅张弘范会同副帅李恒，兵分水陆进攻崖山。张世杰作决战计，集结千多艘舰船，四周加固战栅，形成海上坚城。元军几次进攻，包括放火强攻都被打退。元帅威迫文天祥写信招降，遭到文天祥坚决拒绝，在狱中，文天祥写下了《过零丁洋》千古绝唱；又利用张世杰的外甥去劝降，被张世杰骂走。正月二十二元军占领崖山外围，截断了宋军的粮、水补给线。宋军吃干粮饮咸水，呕吐疲乏，战斗力下降。二月初六，天色晦暗，风雨交加，元军趁早、午海潮涨退的机会，李恒从北向南，张弘范从海上向北大举围攻。宋军虽整天苦战，终被攻破阵势，舰队崩溃。张世杰见大势已去，混战中又找不到少帝和丞相，便领少数战船，乘雾突围出海。少帝赵昰、丞相陆秀夫在崖山奇石上投海殉国。“后宫诸臣，从死者众”。“越七日，尸浮海上者十万余人”。 几天后，张世杰回来寻找帝室，才知少帝已死，只好领着船队再度出海，航至海陵岛一带海面时不幸遇飓风溺死海中。 崖海大战，两军对垒，两朝换代，是古代史上少有的一次大海战。本回答被提问者采纳
第2个回答 2014-04-30
文天祥南宋历史人物 文天祥（1236—1283） 汉族，庐陵（今属江西吉安）人。原名云孙，字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。宋理宗宝祐时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。著作有《文山先生全集》、《文山乐府》。 宋恭帝德祐元年（1275）正月，因元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费，招募当地豪杰，组建了一支万余人的义军，开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府，命令他发兵援救常州，旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈，江西义军虽英勇作战，但最终也未能挡住元军兵锋。 次年正月，元军兵临临安，文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使，派他出城与伯颜谈判，企图与元军讲和。文天祥到了元军大营，却被伯颜扣留。谢太后见大势已去，只好献城纳土，向元军投降。 元军占领了临安，但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是，伯颜企图诱降文天祥，利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈，伯颜只好将他押解北方。行至镇江，文天祥冒险出逃，经过许多艰难险阻，于景炎元年（1276）五月二十六日辗转到达福州，被小皇帝宋端宗赵昰任命为右丞相。 文天祥对张世杰专制朝政极为不满，又与陈宜中意见不合，于是离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州（今址福建南平）开府，指挥抗元。不久，文天祥又先后转移到汀州（今址福建长汀）、漳州、龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧址在今广东龙川西）。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知端宗已死，继承立的弟弟——赵昺移驻崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，兵败被俘。 文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？”张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。 写《过零丁洋》20天后，南宋在崖山海战的惨败后，陆秀夫背着8岁幼帝赵昺跳海而死，南宋灭亡。张弘范向元世祖请示如何处理文天祥，元世祖说：“谁家无忠臣？”命令张弘范对文天祥以礼相待，将文天祥送到大都（今北京），软禁在会同馆，决心劝降文天祥。 元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法，进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏，留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕，对赵显说：“圣驾请回！”赵显无话可说，怏怏而去。元世祖大怒，于是下令将文天祥的双手捆绑，戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天，狱卒才给他松了手缚：又过了半月，才给他褪下木枷。 元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂，昂然而立，只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎，坐在地上，始终不肯屈服。孛罗问文天祥：“你现在还有甚么话可说？”文天祥回答：“天下事有兴有衰。国亡受戮，历代皆有。我为宋尽忠，只愿早死！”孛罗大发雷霆，说：“你要死？我偏不让你死。我要关押你！”文天祥毫不畏惧，说：“我愿为正义而死，关押我也不怕！” 从此，文天祥在监狱中度过了三年。在狱中，他曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示：只要投降，家人即可团聚。然而，文天祥尽管心如刀割，却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。” 狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。 元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能？”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。”文天祥回答：“我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。”元世祖又问：“那你愿意怎么样？”文天祥回答：“但愿一死足矣！”元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。 次日，文天祥被押解到柴市刑场。监斩官问：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的？”他问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”于是引颈就刑，从容就义。死后在他的带中发现一首诗：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”文天祥死，而是以名相能为烈士。